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1.
在叛徒江青勾结野心家、阴谋家林彪合伙抛出的“文艺黑线专政”论这个反革命命题之下,在“四人帮”炮制的反动文艺理论体系之中,有一条赫赫有名的理论,其文曰:“努力塑造工农兵的英雄人物,这是社会主义文艺的根本任务。”或曰:“塑造无产阶级英雄典型,是社会主义文艺的根本任务。”它是从一九六四年叛徒江青提出的“塑造正面英雄人物是一切文学  相似文献   

2.
湘剧《园丁之歌》以教育革命为题材,鲜明生动地塑造了忠诚党的教育事业的革命教师俞英的艺术形象,反映了文化大革命后努力实践毛主席的教育革命路线,全面贯彻执行党的教育方针,使青少年在德育、智育、体育诸方面都得到发展,成为有社会主义觉悟有文化的劳动者的革命教师的新面貌。俞英这一艺术形象深受广大工农兵、革命师生和革命家长的赞扬。但是,“四人帮”一伙怀着反动的政治目的,颠倒是非,混淆黑白,硬给她扣上一顶“坚持修正主义路线”的“资产阶级知识分子”的大帽子。这完全是别有用心的恶毒攻击和诬蔑。列宁教导我们,判断一个人最好的尺度是“根据他的行动”。判断剧中人物俞英,也必须  相似文献   

3.
一九七一年夏天,“四人帮”精心炮制“两个估计”,恶毒攻击十年前中共中央颁发的《中华人民共和国教育部直属高等学校暂行工作条例〈草案〉》,即《高教六十条》。他们明明知道这个文件是毛主席基本肯定并赞许过的,一九七一年再次肯定它总的还是对的,竟然恶毒地污蔑它“使‘教授治校’、‘智育第一’、‘业务挂帅’等黑货更加系统化”,是“加紧推行修正主义路线”的黑纲领,可见“四人帮”反对伟大领袖毛主席,反对毛主席的革命路线达到何等猖狂的程度!英明领袖华主席率领我们彻底粉碎了“四人帮”炮制的“两个估计”,彻底砸烂了“四人帮”长期套在广大教育工作者身上的精神枷锁。现在是彻底推倒“四人帮”强加给《高教六十条》的种种诬陷不实之词的时候了!  相似文献   

4.
王张江姚“四人帮”全面篡改毛主席无产阶级专政下继续革命的伟大理论,篡改党在整个社会主义历史阶段的基本路线,公开抛出了“老干部都是民主派,民主派就是走资派”的反革命政治纲领。为了推行这个反革命政治纲领,“四人帮”拼命抓住教育阵地,进行篡党夺权的阴谋活动。他们提出了一个以所谓“斗走资派”为核心的反革命教育纲领,同其反革命政治纲领相配合,鼓吹“学校只有一个专业,就是斗走资派的专业”,“学校就是培养同走资派作斗争的先锋战士”,“教育革命就是革走资派的命”,肆意践踏毛主席的无产阶级教育路线和方针,严重地破坏了我国的社会主义教育事业。  相似文献   

5.
湘剧《园丁之歌》是一出反映教育革命的好戏,它歌颂了无产阶级教育路线,歌颂了辛勤培育青少年的好教师,得到伟大领袖毛主席的鼓掌称赞。然而,“四人帮”却恨之入骨,对它施行反革命“围剿”。他们抓住剧中的一句唱词“没文化怎能把革命重担来承当”横加攻击,扣上“历史唯心主义的反动观点”的大帽子,污蔑《园丁之歌》“鼓吹”这种“谬论”“是对历史唯物主义的公然挑战”。 为什么“没文化怎能把革命重担来承当”就是“历史唯心主义的反动观点”?“四人帮”  相似文献   

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“四人帮”为了篡党夺权、复辟资本主义,炮制了一个反革命政治纲领:“老干部=民主派=走资派”。其理论根据就是“民主派发展到走资派,是客观的必然规律”。这里,他们俨然以辩证论者自居,侈谈什么“发展”,什么“必然规律”,好象这样一来,他们的纲领就是完全正确的了。既然如此,我们就来看看,他们的“辩证法”究竟是什么货色。唯物辩证法是关于事物发展的普遍规律的科学。它告诉我们,任何事物内部都包含着相互排斥、相互斗争,又相互联系、相互依存的两个方面,这两个方面的斗争,不断  相似文献   

7.
“问题与主义”论战,是五四时期第一次马克思主义和资产阶级思潮的公开激烈的战斗。斗争完全表明,革命的先驱者李大钊同志,是一名英勇的马克思列宁主义的战士。陈毅同志曾以“先驱好肝胆,松柏耐岁寒”的诗句来颂扬李大钊,实际上反映了党和人民对他最公正的评价。可是万恶的“四人帮”,为了要把这位党的创始人之一李大钊打成“资产级级民主派”,竟然污蔑这次“问题与主义”论战是所谓“资产阶级内部的争论”,他当时发表的《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等著名论文,是“站在资产阶级民主主义的立场来欢迎十  相似文献   

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“四人帮”为了打倒从中央到地方的一大批党政军领导干部,实现其篡党夺权的狼子野心,除了把参加过民主革命而现在又担任领导工作当作划“走资派”的政治标准而外,还把级别高、工资多当作划“走资派”的经济标准。对此,华主席在向党的十一大作的政治报告中一针见血地指出:“他们这一套,不过是他们提出的老干部是‘民主派’,‘民主派’就是‘走资派’这个反革命政治纲领的一个组成部分。”认真学习华主席的政治报告,弄清什么是划分走资派的经济标准,批判“四人帮”为他们炮制的党内军内有“一个资产阶级”的谬论提出的种种经济论据,对于我们进一步揭批“四人帮”的反革命政治纲领及其反革命修正主义路线的极右实质,坚持无产阶级专政下的继续革命,是十分必要的。  相似文献   

9.
对于三十年代的左翼文艺运动,毛主席早有定评:“革命的文学艺术运动,在十年内战时期有了大的发展。这个运动和当时的革命战争,在总的方向上是一致的”(《在延安文艺座谈会上的讲话》)。这个论断,一是肯定三十年代文艺运动有了大的发展,二是肯定它配合了当时的革命战争,大方向是正确的。鲁迅也说过:“无产阶级的革命的文艺运动,其实就是惟一的文艺运动。因为这乃是荒野中的萌芽,除此以外,中国已经毫无其他文艺。”(《二心集·  相似文献   

10.
究竟什么是检验真理的标准,这本来是马克思主义的常识。但由于林彪、“四人帮”一伙反马克思主义政治骗子的长期反动宣传,搅乱了很多基本理论的是非,使检验真理的实践标准这个常识问题,也需要重新说明。  相似文献   

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公元前二二一年,秦始皇完成统一大业,建立了中国历史上第一个专制主义中央集权的封建国家——秦王朝,它是一个新事物,标志着中国封建社会在自身的发展进程中,由封建割据跨入了封建一统的更高阶段。然而,这个秦王朝只是昙花一现,仅仅存在了短短的十五年,就在历史上消失了!秦王朝是被中国历史上第一次伟大的农民起义战争所推翻的,这一点不容置疑。问题在于,为什么短短的十五年间阶级矛盾就激化得这么快,是一些什么原因促成了矛盾的激化,以至于造成强秦而速亡的结果?  相似文献   

12.
伪造历史,是王张江姚“四人帮”阴谋篡党夺权的卑鄙手段之一。为了达到其不可告人的目的,他们把我国自春秋战国到现代的历史,篡改、伪造成一部儒法斗爭史,并进而把我国的思想史、哲学史也纳入儒法斗爭的模式。叛徒江青一次讲到法家同儒家的区別时,振振有词地说:区別“是前进倒退,革新复古,唯物唯心”;“法家如无唯物思想,不能成为法家”,“历代法家都有朴素唯物论”。主子一声令下,奴才便闻风响应。“四人帮”的御用写作班子梁效、罗思鼎之流,在其连篇累牍地拋出的宣扬儒法斗爭的黑文中,便大谈特谈什么“儒家唯心,法家唯物”。按照“四人帮”的逻辑,凡是被他们册封为“法家”的,都无不具有唯物主义思想。于是,儒法斗爭一时成了中国哲学发展的主线,所谓“儒家唯心,法家唯物”的公式,便成为研究中国哲学史的“最高  相似文献   

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“四人帮”阴谋炮制“两个估计”的真相揭开了。所谓“两个估计”,其最根本的一个估计是“黑线专政”论。“四人帮”在辽宁的那个死党,不仅是“两个估计”的鼓吹者,而且对“两个估计”有“创造性”的发展。他炮制的所谓“没有资本家的资产阶级教育”,就是“黑线专政”论的一个新变种。一九七六年六月,这个自称“对上层建筑方面问题比较清醒”的死党在一次谈话中,摆出一副“解释”毛主席指示的“理论权威”的架式说:“这次学习毛主席指示,大家都知道我们的国家是个没有资本家的资产阶级国家,我们的国家还没有跳出资产阶级的框子,你那个教育也不过是没有资本家的资产阶级教育”。这是一段“绝妙”的奇谈怪论!奇就奇在他打着毛主席的旗  相似文献   

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(一) 英明领袖华主席在党的十一大《政治报告》中指出,“四人帮”全面篡改毛主席无产阶级专政下继续革命的伟大理论,篡改党在整个社会主义历史阶段的基本路线。特别在党内走资派这个问题上,他们肆意歪曲毛主席的思想,制造了许多混乱。他们抛出的那个  相似文献   

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李白是蒙受“四人帮”严重歪曲和糟蹋的古代诗人之一。他曾被“四人帮”封为“法家”,理由之一是他在诗中塑造了秦始皇的英雄形象,“热情地歌颂了秦始皇的雄才大略和他的统一事业”,“通过塑造秦始皇的形象来歌颂法家路线的胜利”。李白为什么要在诗中塑造秦始皇的形象?李白对秦始皇及其事业果真持歌颂的态度吗?  相似文献   

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五十多年来,雄伟庄严的无产阶级战歌--《国际歌》激励着革命志士为真理而斗争。经过无数次的挫折、失败、流血牺牲,光明终于战胜了黑暗,真理终于战胜了谬误。正当中国人民朝着社会主义现代化强国阔步前进的时候,党内出现了王、张、江、姚“四人帮”丑类。“四人帮”出于篡党夺权的目的,蓄意颠倒真理与谬误的关系,制造了极大的混乱,搞乱了人们的思想,给革命和建设造成巨大的损失。不把他们制造的混乱澄清,不把被他们颠倒了的真理与谬误的关系再颠倒过来,我们就不能胜利前进。  相似文献   

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表面扮成革命派, 骨里一副A]L相。 一面黄旗一根鞭,’ ”一,经营“帽店”为职业。 “人面东西,t‘四人帮”,笑看奸商四掌柜, 穿起“红”衣巧伪装,;铁拳底下变尘烟!读鲁迅,批判“四人帮”@邓锡禄$桂林中学!教师  相似文献   

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按劳分配是分配个人消费品的社会主义原则,但也存在着“弊病”,问题在于我们如何正确认识它和对待它。“四人帮”反党集团无限夸大按劳分配的“弊病”,极力丑化我国的社会主义制度,他们采用歪曲篡改马克思列宁和毛主席论述的卑劣手法,在分配问题上制造混乱,否认按劳分配的社会主义性质和客观必然性,把按劳分配和资产阶级法权(现改译为资产阶级权利)等同起来,并制造出一个“按劳分配是产生资本主义和资产阶级的经济基础”的反动谬论,为他们篡党夺权,复辟资本主义提供所谓“理论依据”。对“四人帮”的种种反动谬论,必须彻底批判。  相似文献   

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在关于限制资产阶级法权的问题上,“四人帮”有一个颇为“著名”的论点,就是限制资产阶级法权不要有物质基础。用他们十分欣赏的一篇黑文中的话说,就是“限制和消灭,是两个概念,我们所讲的以物质基础为条件的,是指资产阶级法权的最后消亡,而不是指对它的限制。”为了论证这个“帮”观点,他们还提出一个理由,振振有词地说什么:“在战争年  相似文献   

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