“‘集体英雄，式的教育家”引发的思考

《当代中国缺失教育家?》(《教师博览》第4期转载的《光明日报》文章)引用顾明远先生的话说,"有13亿人口,2.5亿学生的当代中国没有教育家,无论如何都是说不过去,也是与事实不符的"。而我却认为,建国58年,有13亿人口的当代中国却还没有一位诺贝尔奖得主,更是"无论如何都是说不过去"的。作为一个工作了半个世纪的中学校长,我亲身的感受却是当代中国确实很不容易产生教育家。而该文在最后提出的"我们更需要依靠‘集体力量’,造就‘集体英雄’式的教育家",我则非但无法赞同,而且简直还要反其道而行之的。     

遍地“教育家”

十多年前，我曾写下《中国呼唤教育家》的文章，肤浅地分析了中国当代教育家稀缺的原因是中国缺乏产生教育家的土壤。这片“土壤”，是宽容个性、鼓励创新的环境，或者更直接地说，就是给教育者以思想自由和创造的天空。十多年过去了，在我看来，诞生教育家的“土壤”并未出现，但眼前却遍地“教育家”了。     

也说“教育家”与“教育家办学”

正温家宝总理提出应当由教育家办学,应当造就一批教育家。于是,具备什么样的条件才是教育家、应当怎样造就教育家、教育家办学是怎样的等话题就变得热门起来。一仰望教育历史的星空,柏拉图、卢梭、杜威、孔子、苏霍姆林斯基、蔡元培、陶行知……万世瞩目,高山仰止。而放眼当代中国教育的沃土,教育专家、教育学家、教育学者大量存在,再就是教育教学大师、名家、名师,还有杰出教育     

“英雄”概念的重构——评“‘说英雄谁是英雄’系列语文课堂”

史绍典先生网上淘得奇妙好课,欣然为之作评,对其课本资源整合的深刻褒扬有加。     

我们班的“水浒英雄”

“母夜叉”刘婷婷 咱班班长人称“母夜叉”,大名刘婷婷。刘婷婷可是老师的得力助手,管班有方．性格有如朝天椒,大胆火辣．没有几个人敢惹她。瞧,有人竟在刘婷婷眼皮子底下抄作业,刘婷婷狠狠地瞪了他一眼。     

我们班的“水浒英雄”

我们班不少同学是“水浒英雄”,他们给咱班增添了不少生趣。 “母夜叉”刘婷婷 咱班班长大名刘婷婷,人称“母夜叉”。刘婷婷是老师的得力助手,管班有方,性格有如朝天椒,大胆火辣,没有几个敢惹她。瞧,有人竟在刘婷婷眼皮子底下抄作业,刘婷婷便狠狠地瞪了他一眼。     

中国历史人物和地方教育文化研究中一个尚待辨析的问题——张謇“教育家”“‘父’教育家”探讨

张謇是“百科全书”式的历史人物,拥有多顶“家”的桂冠,并被习惯地首称为“实业家”。其实,匡危济世、兴教启民既是张謇兴办实业的心理动因,也是他的人生目标与终极追求,同时,教育活动是其一生最为成功的社会活动。首要的、本质的评价,张謇最应称教育家。张謇视教育为“父”,又以“父”事教育。一方面,“父教育”是张謇最富哲理、最为核心、最具个性的教育理念;另一方面,南通教育深深留下了张謇的个人印记,他已成为南通教育之乡之父和南通地方文化的标识。因而,张謇更应称“‘父’教育家”。     

火红的事业 火红的集体——全国少先队“英雄中队”创建实录

——用英雄的名字命名——以英雄的精神引领——在学英雄活动中成长这是英雄中队所折射出的丰富内涵,这是英雄中队集体展现的独特魅力。     

试析“当代英雄”毕巧林形象的社会意义

莱蒙托夫《当代英雄》中主人公毕巧林是一个颇具讽刺与诙谐意味的形象，是19世纪沙皇统治下一类人（多余人）的缩写，他身上浓缩了丰富的社会历史内涵，但它并不是作者诚意要歌颂并奉为英雄的榜样人物，他是病态社会的“恶之花”。     

“与时俱进”的大教育家经亨颐

经亨颐[1877-1938],我国著名教育家、政治家、艺术家,浙江上虞人。早年留学日本,回国后专心教育,曾任浙江两级师范学校(后改称浙江省第一师范学校)校长。五四运动前后,浙江第一师范学校在经亨颐的主持下,迅速成为浙江省新文化运动中心,堪与当时蔡元培主持下的北京大学媲美。192     

试析莱蒙托夫小说《当代英雄》的“作者形象”

原苏联著名学者维诺格拉多夫在文学修辞学中创立的核心概念——“作者形象”,是作者对所写艺术世界的评价态度和对全民语的取舍态度.这一理论的提出使文学作品中思想内容和艺术形式实现了有机的统一.借用维氏的文艺学理论,可以从语层结构分析出莱蒙托夫小说《当代英雄》的“作者形象”.     

也需要这样的“集体备课”

集体备课作为合作性教研的一种方式，已被同年级同学科教师广泛采用，大家为更好地实现教学目标和完成教学任务，通过相互讨论、集体研究等形式制订教学计划和方案，以增强课堂教学效果，提高教学质量和水平。其实，学校的集体备课并不仅限于此，应当将其推广到学校的其它工作中，努力获取“集体备课”的最大效益。     

我们自己的英雄榜 “寻找英雄”系列故事（六）

哇!英雄个个都很伟大! 哇!我们努力也可以做英雄! 哇!我们身边这么多人可以算英雄! 孩子们兴奋而激动的叫声让童老师觉得很幸福。这个时候,聪明能干的班长林灵建议：童老师,让同学们每人交一份“我们的英雄榜”吧!让我们纪念这几次有意义的学习![第一段]     

英雄的哀歌──《史记》“项羽式”悲剧英雄原型初探

本文通过原型批评有关基本原理的运用，从“项羽式”悲剧英雄形象入手，探寻出中国文学中反复出现的悲剧英雄形象的神话原型——羿，从而使人对神话有一个重新的了解和认识。     

从我的“屡败屡战”看当今教育

在当今的中国,"呼唤教育家和教育家精神"是一个理想主义的话题。我说过:教育本身就是一个理想主义的事业,没有理想主义精神,就不要从事教育,但我们又是在现实的种种矛盾、困惑中从事教育的。因此,在当代中国,培育教育家和教育家精神,都是很难的,但我们仍要去努力,在绝望中挣扎。     

再论“教育家”——教育家：一个意犹未尽的话题

对“教育家”,我们有一种挥之不去的情结。 2007年6月,中国长三角校长高峰论坛在古城南京举行,论坛的主题是：教育家办学。一年之后,中国长三角校长高峰论坛移师杭州,话题依然落在“教育家”身上：和谐社会建设与教育家办学。     

我们需要“纯洁”的世界吗

当今社会,人们总是刻意去追求“纯洁”的生存环境,仿佛只有这样才是文明和时尚。于是,出于商家策略的“炒作”粉墨登场,披着科学“外衣”的产品应运而生。其实,至纯至清至静并非有多大益处,有的“纯洁”甚至还是有百害而无一利。     

“现代中国教育家陶行知、陈鹤琴的理念和实践研讨会”在香港召开

正2014年1月10日,"现代中国教育家陶行知、陈鹤琴的理念和实践研讨会"在香港浸会大学召开。会议由香港浸会大学当代中国研究所、近代史研究中心与儿童无限学校(香港)主办,香港中国近代史学会协办。研讨会开幕式上,香港浸会大学当代中国研究所所长周佳荣教授致欢迎辞,香港儿童无限学校刘詠思     

陆承伟：撒旦式的“英雄”——柳建伟的《英雄时代》人物丛论之二

柳建伟的《英雄时代》塑造了各式各类的"英雄"形象,其中,最为"耀眼"的是撒旦式的"英雄"陆承伟:他是一个具有多方面的智慧、才能和具有"高大全"特点的"英雄",但他的"高大全"是一种颠倒了的"高大全;"他是社会转型期的一个新兴阶层的代表人物,是一个矛盾复杂且颇具争议性的新形象;他是中国现当代文学作品中塑造得最为成功的金融资本家形象。     

也淡“我们需要什么样的语文课”——兼评《缺点，成就了英雄》

什么是真正的语课？相信，每位教师都有自己的看法，不会有放之四海而皆准的标准，正所谓“横看成岭侧成峰”。同时，“只缘身在此山中”，每种角度，都有自己的局限性，如果您也在思考着，实践着，请写给“争鸣”——独立思考的人，就是最美丽的人。 无障碍的交流，将让我们不断地突破自己，超越自己。[编按]