《桃花源记》与东南西北桃花源求真

自陶渊明《桃花源记》发表以来,关于《桃花源记》的原型问题一直受到历朝历代文人骚客和地方政府的关注。为了将桃花源属地据为己有,全国先后有30多个地方在“据理力争”。湖北省竹山县武陵峡谷内风景与《桃花源记》中所述十分相近,北京、武汉等地20余名专家实地考察后,认为无论从自然生态特征还是从历史文化底蕴上讲,这里疑似桃花源原型。但拿认定人类自然文化遗产的历史性、自然性、现实性、发展性、人文性和人本性、尊重和保护性等六个原则来考量,可以发现,最后真正认定哪一处武陵源、桃花源究竟谁是谁非并不十分重要,至为重要的应该是对一个地区人民的历史和创造、现实的福利和未来的发展有着起码的尊重和关切,有着长远的深思和熟虑,更应该是在兼顾本地和兄弟地区人民利益、共生共荣和共同发展的前提下,以联手合作为手段,以大力宣传东西南北武陵源、桃花源为契机,同时高歌东西南北武陵源、桃花源,对东西南北武陵源和桃花源进行有效的资源整合,并积极寻求武陵源、桃花源历史文化游的路径,力争实现地区经济社会的共同快速发展,携手并肩,谋求地区人民福利最大化,最终作圆、作美世人千年不醒的桃花源大梦。     

张家界揽胜

正闻名遐迩的张家界位于湖南省西北部,澧水中上游,属武陵山区腹地,为中国最重要的旅游风景区之一。1982年9月,张家界成为中国第一个国家森林公园,1992年,由张家界国家森林公园、索溪峪风景区、天子山风景区三大景区构成的武陵源自然风景区被联合国教科文组织列入《世界自然遗产名录》。张家界,相传汉代留侯张良隐居于此而得名。上个世纪70年代末,张家界罕见的石英砂岩峰林奇观被世人发现,得以开发。张家界国家森林公园,与一脉相连的索溪峪、天子山、杨家界三大自然保护区组成武陵源,是张家界的核心景区,武陵源地处武陵山脉中段;武陵山脉则横亘湖南、湖北、贵州、四川等省。诗人     

月色张家界

<正>有人说,自从湖南大庸市改成张家界以后,连月色都跟着柔美起来。是啊,当我从小学课本上见识了索溪峪的野性美,再置身武陵源大自然的神奇迷宫,张家界的月色越来越娇美了。唐代诗人王维诗云:"居人共住武陵源,还以物外起田园。"呵呵,他们一同住在武陵源,还要建起这世外的田园。这真是一个诗意栖息的地方。在这一方宁静的圣土,不能少却美好月色的款款步履。许慧欣有一首《月色》唱得好,"有多少思念,像蜂糖一样     

新列入《世界遗产名录》的三颗中国山水明珠

1992年12月，联合国教科文组织世界遗产委员会正式确定我国的武陵源、九寨沟和黄龙作为世界自然遗产，列入《世界遗产名录》。这洋，连同以前已列入该《名录》的北京故宫、周口店北京人遗址、长城、秦始皇陵、敦煌莫高窟、黄山和泰山，我国目前共拥有10项世界自然与文化遗产。     

语域理论视角下世界自然遗产地英文公示语的特点研究 ——以武陵源核心景区为例

中国山河壮丽,景观奇特,具有丰富多彩和极为珍贵的风景名胜资源,这不仅是大自然和前人留下的宝贵遗产,是中华民族之瑰宝,也是世界文化和自然遗产的重要组成部分.武陵源核心景区被联合国教科文组织于1992年列入《世界自然遗产名录》.作为一个国际旅游城市,张家界武陵源风景名胜区的英文公示语对该地的对外旅游发展起着不可估量的作用....     

武陵源

武陵源,位于湖南省西北部武陵源山脉中段桑植县、慈利县交界处,隶属张家界市武陵源区。武陵源,美在神秘,美在天然。与自然风光相映成趣的,是纯朴的田园风光。武陵源是土家族、白族、苗族等少数民族的聚居地,一块块梯田,一间间房舍星星点点点缀在青山绿水间,绿树四合,炊烟袅袅,     

张家界最牛乡村学校耗资4000万

坐落于张家界武陵源景区的武陵源二中新校舍的照片在网上出现后，令万千网友惊呼“惊艳”，其4000余万的投资也引起一定争议。据潇湘晨报报道，这所学校是初中、小学、幼儿园一体化的，去年年底建成，目前学校一共有1600多人。学生24小时有热水用，且用的都是太阳能等新型清洁能源。     

张家界

张家界市位于湖南省西北部,由张家界国家森林公同、索溪峪自然保护区、天子山自然保护区三大景区构成武陵源核心景区,面积达264平方公里,景区内三千座石峰拔地而起,八百条溪流蜿蜒曲折,可谓融峰、林、洞、湖、瀑于一身,集奇、秀、幽、野、险于一体,“五步一个景,十步一重天”,被中外游人誉为“天下第一奇山”、“中国山水画的原本”,因而被评为全国重点风景名胜区。1992年联合国教科文组织将张家界辖区内的武陵源风景名胜区列入了《世界遗产名录》。之后,市境内的天门山又被命名为国家森林公园。张家界     

周汝昌与顾随《苏辛词说》的故事

顾随,周汝昌的老师。《苏辛词说》,顾随讲授艺术的自家撰为文字的一种具有浓厚独创特色与重要的代表著作;《苏辛词说》是《稼轩词说》与《东坡词说》的合称,两部《词说》,本系姊妹为篇,同时相继,一气呵成,弥足珍贵。1940年,是日本侵略中国的第三个年头。这年的秋天,深感家园沦亡之大痛的青年学子周汝昌,考取了燕京大学这所不挂日本太阳旗,以＂因自由,得真理,以服务＂的＂武陵源＂。     

环保卫士

让武陵源回归绿色 当武陵源神秘的面纱被揭开，世人纷纷前来欣赏它的美丽之时，武陵源风景名胜区却因修起了大量粗制滥造的人工建筑而被联合国遗产委员会出示了“黄牌”。     

中国的世界自然和文化遗产(完)

武陵源(自然遗产)位于中国湖南省西北部的武陵山脉中,由张家界、天子山、索溪峪三大各具特色的风景区组成,方圆369平方公里,属张家界市管辖。武陵源有“五绝”:奇峰、怪石、     

"最牛乡村学校"的是是非非

坐落于湖南省张家界武陵源景区的武陵源二中新校舍,颇具土家族房屋风格,春季来临时,矗立在红、粉、黄等各色花儿中间,看上去像一道靓丽的风景线!     

“期待视野”下的世界自然遗产地武陵源景区解说的英译

作为"世界自然遗产",武陵源景区受到越来越多外国游客的青睐。然而,目前武陵源景区解说的英译还存在一些问题。从"期待视野"概念下,本文分析了中西方对世界自然遗产地的解说特点,然后总结出武陵源景区解说汉译英应遵循的原则,从而为旅游景区的解说翻译打好基础,更好地宣传国内旅游景点。     

世界遗产地武陵源黄金周旅游客流发展趋势与对策研究

统计数据分析显示,武陵源黄金周旅游客流呈现整体上波动性增长、周内日分布高低峰明显、自驾车旅游增长迅速等特点和趋势。为实现武陵源黄金周旅游可持续发展,提出完善旅游信息预报制度,建立自驾车旅游接待体系,控制容量,有效分流等对策。     

新桃花源记

<正>幼时读《桃花源记》很快就能背诵,原因是陶渊明把位于湖南武陵源的这个地方写得美。"世外桃源"从此成了一个形容词,一个理想的精神家园。改革开放,旅游成了热门产业,很多地方竞相推出"桃花源"以吸引游客。最富诱惑力的当然是故事发生地——湖南桃源县的"桃花源"。2002年,     

道不尽的“桃源意象”

东晋诗人陶渊明的《桃花源记》是千古传诵的散文名篇,闪耀着大同理想的光辉“。落英缤纷”的河岸“,良田美池桑竹”的丰饶“,怡然自乐”的人群“,不知有汉,无论魏晋”的逍遥,经过后世文人的诠释与补充“,桃花源”早已成为理想社会的代名词“,桃源”成为了历代中国文人心灵的栖泊地、一个自在的精神家园,也成为千百年来中国古代文人心中挥之不去的难解情结。“桃花源“”桃源“”桃源客“”武陵源”等亦成为千古诗人吟唱不绝的经典意象。李白“有谪官桃源去,寻花几处行。秦人如旧识,出户笑相迎”(《赠从弟南平太守之遥二首》),杜甫“有缅思桃源内,益叹身世拙”《(北征》),戴叔伦有“为问桃源客,何人见乱世”(《送吉中孚校书归楚洲旧山》),张旭“有桃花尽日随流水,洞在青溪何处边”之问,秦观有“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处”《(踏莎行》)的感喟。南宋末年诗人谢枋得写道“:寻得桃源好避秦,桃红又是一年春。花飞莫遣随流水,怕有渔郎来问津”《(庆全庵桃花》),明王洪有“弱水与桃源,有路从教去”《(卜算子》),清谭嗣同“有四望桃花红满谷,不应仍问武陵源”《(崆峒》)等诗句。词牌名亦有《桃源忆故人》《醉桃源》等,足见中国文人桃源情结的难以消解。瓦西里...     

周汝昌与顾随《苏辛词说》的故事

<正>顾随,周汝昌的老师。《苏辛词说》,顾随讲授艺术的自家撰为文字的一种具有浓厚独创特色与重要的代表著作;《苏辛词说》是《稼轩词说》与《东坡词说》的合称,两部《词说》,本系姊妹为篇,同时相继,一气呵成,弥足珍贵。1940年,是日本侵略中国的第三个年头。这年的秋天,深感家园沦亡之大痛的青年学子周汝昌,考取了燕京大学这所不挂日本太阳旗,以"因自由,得真理,以服务"的"武陵源"。凭借优秀的入学考试成绩,他免修了"大一"国文,而在上了两堂本专业英文课之后,教师M.     

《如梦令》赏析

<正>[原文]道是梨花不是,道是杏花不是。白白与红红,别是东风情味。曾记?曾记?人在武陵微醉。[注释]说是梨花,但不是;说是杏花,也不是。颜色红白相间,这种花开得真是别致啊!还记得吗?还记得吗?在武陵的那一醉。(这就是《桃花源记》武陵源的桃花啊!)     

愿做武陵仙

正(一)哪里的山水让你终身难忘?哪里的山水让你体验到大美无疆?哪里的山水是一部绝世经典?哪里的山水让你飘飘欲仙?这座星球只有一个答案:山水绝版——武陵源。闲居武陵源,你我都是仙。三千玲珑翡翠,八百柔情妩媚。武陵源之美集山水之大成。华夏南北东西,环宇五洲四海,何处能与之比拟?雄浑、豪放、婉约、清丽、美不胜收、栩栩如生……一切描绘山水之美的形容词在她面前显得那么苍白无力。这里是一汪美的湖泊,这里是一条美的江河,这     

《人民日报》有关台湾信息报道的分析

《人民日报》在两岸关系的报道中具有举足轻重的作用,抽样分析,《人民日报》关于台湾问题的报道主要侧重于政治信息的报道,对经济、文化等信息的报道相对偏弱,报道形式略显单一。要进一步搞好《人民日报》的台湾信息报道,应重视加大信息量,突出经济、文化新闻的报道,改进报道形式。