吹尽黄沙始到金——敦煌县政府处理藏经洞卷子的档案

1900年,敦煌藏经洞发现了数万卷唐代写本。由于清朝的腐败,敦煌的偏远,这一发现没有及时为中国学者所知。1907年到1908年,藏经洞的精华先后被斯坦因和伯希和攫取到手,运送伦敦和巴黎。     

影视视野下敦煌美学的色彩研究——以《登场了!敦煌》为例

敦煌艺术是我国传统文化的精髓,亦是我国巨大的艺术宝库.在敦煌艺术复杂多样的形式和画面中,最吸引人的则是它的色彩.因此针对敦煌色彩方面的表现技巧,文章作了较为系统的研究,通过对敦煌色彩美学特征的分析、敦煌色彩与新媒体的有效结合及视觉创新三个方面进行探索,将古老的敦煌文化在当代环境中给予完美重现.     

敦煌供养人像与张大千仕女画——谈大千仕女画风格之变因

张大千是蜚声海内外的大画家,也是一位罕见的全能画家。他既善于工笔,亦长于写意;山水、人物、花鸟皆无所不能;最出名的几大题材如仕女、高士图、荷花等都自成一绝;晚年又独创了泼墨泼彩画法。仕女图是张大千的作品中自成一体、独具一格的重要部分,尤其是他自敦煌归来后的仕女画作品较之前风格大变,令人叫绝。一般认为,这与他在上世纪40年代初在敦煌、榆林石窟临摹壁画,前后积数年之功是分不开的。本文试从敦煌壁画中各种人物画——供养人像出发,从传承的角度探索张大千前后仕女画风格之变,与敦煌壁画中供养人像在审美、画法上的联系和渊源。     

一条破解敦煌石窟艺术迷宫的"阿里阿德涅金线"——评郑炳林、沙武田著《敦煌石窟艺术概论》

文章从内容和结构两方面入手,深入剖析了郑炳林、沙武田著《敦煌石窟艺术概论》之于敦煌石窟艺术研究的价值和意义,进而指出,该书融专著学术性和科普趣味性为一体,是对敦煌石窟艺术的一次集结性展示。     

敦煌经籍辑存会研究

介绍1921年叶恭绰等人初步成立敦煌经籍辑存会,1925年扩展辑存范围正式成立敦煌经籍辑存会,以及之后的会务进展情况,还有该会重要的代表性成果《敦煌劫余录》,最后探讨其停顿的时间及原因。     

赏识理念与高校和谐图书馆的创建

文章挖掘了赏识一词的概念及内涵;分四个层面具体论述了运用赏识理念在创建高校和谐图书馆过程中的重要性;认为赏识理念是创建高校和谐图书馆一剂有效的良药,一个灵验的秘诀.     

对《中图法》第四版收藏、鉴赏文献分类问题的研究

本文通过对《中图法》第四版收藏类、鉴赏类的设置进行论述、研究,对这两类图书归类问题进行论证,提出了自己的立类观点和见解。     

敦煌学数字图书馆中石窟艺术库的图版关键词及其提取

文章在简要介绍敦煌学数字图书馆石窟艺术库的基础上，对该库的图版关键词进行了释义，阐释了图版关键词的类型、层次及逻辑体系，并着重探讨了关键词提取过程中所遇到的主要问题。     

数字人文视角下敦煌吐鲁番医药文献知识组织研究

［目的/意义］ 从数字人文视角出发,实现敦煌吐鲁番医药文献的数字化及知识组织与可视化,为敦煌吐鲁番医药文献的传承、普及与智能化服务做出贡献。［方法/过程］ 采用自顶向下方法,参考BIBFRAME书目模型及中医药学语言系统（TCMLS）构建敦煌吐鲁番医药文献本体模型,利用哈工大语言技术云平台LTP实现词性标注与三元组自动抽取,构建敦煌吐鲁番医药文献知识图谱。［结果/结论］ 利用所构建的本体及知识图谱可实现敦煌吐鲁番医药文献知识组织工作,知识图谱能够实现语义查询,为敦煌吐鲁番医药文献的智能化理解奠定基础。     

敦煌愿文校补五十例

《敦煌愿文集》作为国内最早的一部，也是迄今为止唯一的一部敦煌愿文的集校本，其对于敦煌愿文研究的价值是不言而喻的，但是其在有些方面仍有进一步研究的必要。我们选择了其中五十例，从原卷核对、字形辨认、词语训释等方面作进一步的分析、说明，以使敦煌愿文的研究更加深入。     

《敦煌变文字义通释》引文商补

蒋礼鸿先生的《敦煌变文字义通释》是一部重要的语文工具书。然而,蒋先生在传世文献的引文方面偶有疏漏之处。笔者从文献整理的角度,对此书传世文献引文方面进行部分校订。     

国图藏BD08679号氏族谱文书年代考

北京国家图书馆所藏BD08679号氏族谱文书是研究中国古代士族发展的重要原始资料,备受学界重视。学界关于此文书年代的研究成果较多,但至今仍有不同观点。此文即在前人研究的基础上对文书的编撰年代做进一步的研究,认为该文书的编撰年代在唐朝初期,以贞观八年(634)最为可能。