中国逻辑与中国古代文化概述

逻辑作为一门工具性学科,并没有确立界限分明的学科边界,任何有关思维的内容都可以用逻辑的方法去考证,去研究。逻辑的这种普遍适用性,使其与文化有着天然的联系,逻辑在一定程度上可以归属于中国文化的范畴中去,同时它又作用于中国文化。本文立足于中国逻辑对不同文化方面的关注,架构起中国古代逻辑完整体系。     

汉字与古代时间文化

<正>时间是无始无终的,正如空间的无边无际一样,对于任何民族都是如此。但是,由于生活的地理位置和地理形势的差异,不同地区的人们对于时间的认识也各有特色。汉民族的时间观念更多地体现出温带地区农业社会的基本特征,这在一些记录时间概念的汉字形体中可以窥其一斑。     

解读中国龙文化

北京北海矗立着一座琉璃九龙壁,与北海白塔遥相呼应,构成了清波荡漾的北海独特的人文景观,天下闻名。在山西省大同市也有一座琉璃九龙壁,建造于明朝洪武年间(公元1368-1398年),距今已经有600多年的历史。其建造的时间比北京北海九龙壁早将近400年,而且体     

孔子对中国文化的影响

孔子创立的儒学学派，历经两千多年，点点滴滴，方方面面地影响着中国化，特别是从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家思想便占据了中国化的主导地位，形形色色的百家学术及外来宗教始终不能取而代之，可以说，孔学及其儒家学派铸造了中华民族的精神支柱，在经济全球格局逐渐形成的今天，我们既要学习先进的外来化，同时也不能丢弃古代化的合理部分。     

儒家恕道与中国古代法律文化

儒家恕道与中国古代法律化传统有着内在的不可分割的密切联系，使中国传统法律化表现出鲜明独特的公法化的个性特征。本从恕道的渊源、内涵及法化品性入手，阐述了其对于中国古代法律化的影响，并剖析了恕道、法律化传统与现实的关系。     

孔子与中国古代礼仪文化

孔子的一生与礼仪文化紧紧地联系在一起，其贡献主要体现在对礼的维护、对礼的补充、对礼的重视、对礼的实践等方面，这对后世有着深远影响。     

中国文化时间观研究述评

时间观是跨文化交际尤其是非言语交际的重要组成部分,不同的文化孕育了不同的时间行为和时间观念。在我国,对文化时间观的研究起步于80年代末,自90年代以来,我国学者对该研究兴趣浓厚,成果颇丰。透过文化时间观研究在中国的发展历程,不仅可以了解我国在该领域的研究成果、研究方法、研究特点与存在的问题,还可以推测未来的发展方向。     

中国古代文化政策研究的回顾与思考

关于中国古代文化政策研究，学者们多从社会背景、统治者个人因素、文化政策内容及文化政策影响等角度加以分析。在现有学术成果基础上，还应深入研究各个时代的文化政策，积极探讨文化政策与政治、经济及其他文化生态环境的相互关系，注重研究文化政策发展与演变的规律以及文化政策与国家统一、民族融合、区域社会发展的相互关系，加强交叉学科研究。     

中国传统哲学思想与古代体育文化

中国五千年的文明史创造出了璀璨的中华传统文化和丰富多彩的体育文化。在这漫长而又充满智慧的过程中,充分体现了中华民族的创造性,以及体育文化所包含的哲学思想、文化内涵与人文精神,在古代体育文化源远流长的发展轨迹里渗透着深厚的哲学思想。     

辉煌的"南岳文化"

南岳自然存在的秀丽远不如她的社会存在、历史存在的辉煌，她积淀下几千年的历史人文，代表着一种深厚的文化。湖湘文化的起点在南岳，鼎盛期也在南岳．因此南岳文化内容比起湖湘文化来要宽得多。此外，她还有道教文化、佛教文化，特别是禅宗文化、荆楚的俗文化等等。中国历史上的四次南渡是其形成与发展的重要因素。南岳文化是南岳旅游建设的灵魂。     

中国文化、中国英语与大学英语教学改革

我国大学英语教学忽略了学习者的母语文化,使得学习者在跨文化交际中“中国文化失语“.大学英语教学融入中国文化适应了大学英语的教学改革,为解决“新哑巴英语“、强化大学生的主体文化意识和全面提高运用英语进行跨文化交际的能力起了积极的作用.     

通过日中熟语的对比解读日本语言文化

日语语言文化受中国的影响较大。现代日语中有很多四个汉字组成的词,一般被称为四字熟语,四字熟语中大部分是从中文成语中引进过来的,但意义却不一定和中文相同,日语赋予了这些成语新的含义。中国人在学习日语时不但要注意区分这些形式相同或相近但意思不同的熟语,更要进行对比分析,从中了解和领悟日本语言文化的渊源和内涵。     

先进文化与建设中国特色社会主义文化

社会主义社会是全面发展的社会,中国特色社会主义建设的过程是经济建设、政治建设、文化建设全面发展的过程。而坚持什么样的文化方向,推动建设什么样的文化,是一个政党在思想上、精神上的一面旗帜。     

武则天与文化中国

认同华夏与中原的凝聚力与向心力,是中华大一统文明共同体形成和发展的根本动力.即使如南北朝纷争割据的各政权也以争夺中华文化正统为荣,这正是隋唐得以实现大一统的精神支柱.“文化中国”是历史发展的必然走向和趋势,各个时代的历史人物都对文化中国的坚守和发展作出了自己的贡献.武则天是初唐时期文化中国的一个特殊文化符号.她适应南北朝以来文化中国大一统认同的潮流,以《周礼》为号召,推动隋唐中央集权制度的发展与改革,促进多元一脉的民族文化国家的发展,提升大一统的国家形象,继承有唐“以文治天下”的传统,亲撰《臣轨》,倡导“以道德化天下”,在中国官德教化史上留下了靓丽的一笔.她为文化中国的历史发展作出了自己特殊的贡献。     

文化全球化及其过程中的中国文化走向

文化全球化可谓歧见纷呈,但当下的文化全球化实质上是资本主义文化新的扩张。在经济全球化的推动下,文化也正在冲破国家的、民族的文化壁垒。面对全球化,我国应积极应对。     

论三大类型中西古典悲剧的差异性

对中西古典悲剧的三大类型(即命运型、性格型、社会型)的差异性进行比较分析,发现中西民族存在着悲剧观念的根本性差异:在命运观上,中国重伦理功用,常著"乐天之色彩",而西方重认识,常著原罪的"审美性";在自我认识观上,中国重克己的和谐,显得悲苦凄怨,而西方重扬己的冲突,显得悲壮崇高;在社会观上,中国重命运形而上的解脱,而西方重社会形式本身的批判.造成这种差异性的根本原因是各自所赖以产生发展的文化语境.     

政治文化与中国现代化

政治文化作为社会政治体系和社会政治行为在个体心灵领域的反映,必将渗透于社会生活的各个领域,通过人们的政治心理、政治观念、政治意识、政治信仰而对政治行为发生作用,进而对中国现代化产生不可估量的影响。文章从政治文化的涵义和功用的界定出发,分析了当代中国政治文化的现状,探讨了创建新型政治文化对中国现代化所具有的积极意义,并对如何创建社会主义新型政治文化做了尝试性探索。     

关于柴可夫斯基钢琴套曲《四季》音乐性的研究

柴科夫斯基的《四季》是具有典型性和较高艺术价值的一部钢琴套曲,更是标题性音乐的代表作品。本文通过对柴可夫斯基钢琴套曲《四季》中的12首钢琴曲的浅析,结合柴可夫斯基的个人性格特点以及俄罗斯人民的民族特点对其作品《四季》的音乐性做了概括性的分析。     

汉语词汇与青铜器文化

中国在青铜时代通常用"金"来代表青铜器,而"金"作为字素在单音词构词中有显著的表意作用,因此青铜时代的金部单音词以词汇的形式描绘了这一时代的青铜器文化,对青铜器的类别、冶炼以及青铜文化繁荣状况与原因都进行了形象生动的反映,进而诠释了词汇与文化间相辅相成的关系。