对塞尔“中文屋”两种论证形式的考察

“中文屋”思想实验蕴涵的论证结构是其有效性的根本保证,而基于“语法不等同于语义”,“模拟不等同于复制”两个逻辑真理,又可以从中分离出两种论证形式：逻辑论证和经验论证,它们分别支撑“中文屋论证”的两个要点。文章试图对“中文屋”两种论证形式进行考察,证明它在批判强人工智能上的有效性,同时揭示两种论证形式之间存在的不融贯问题。     

论康德时空表象的直观性质

康德认为时空表象是先验感性的纯粹形式,他对时空表象直观性质的论证可以分为惟一性和无限性两个论证,从反面证明了时空表象为什么不是概念,从正面证明了时空表象为什么是直观。由于康德文本当中所存在的字面矛盾,导致康德的论证在当代遭受着国内外学者的众多批评,与此同时权威的康德研究者也为康德的论证进行了辩解和回护。结合前批判时期的文本以及康德与友人的书信,同时注意到康德哲学中对先验语言和经验语言的区分,重新审视康德的论证,对国内外的质疑做出了回应并且指出国内外学者所做出的解读乃至辩护虽然非常有力但依然存在问题。认为康德的时空表象的直观性质在康德哲学内部是可以得到澄清的,也是逻辑自洽的。     

不可回避的非存在问题

自柏拉图以来,著名的“非存在之谜”一直吸引着哲学家们为之绞尽脑汁。那么,非存在存在吗？到底有没有非存在对象呢？如果有非存在对象,那么它们是什么类型的对象呢？它们能被描述吗？有可能提供有关非存在对象的统一理论吗？这样的理论的解释力又如何呢？在当代哲学研究、尤其在心灵哲学意向性等问题的研究中,非存在问题是不可回避的。对象属性策略体现了非存在问题的传统哲学解决方案的现代拓展,语言策略体现了非存在问题的语言学研究的当代趋向,可能世界策略则向我们提供了一种更精细的逻辑论证思路。     

重视统计方法的正确运用 提高医学论文的科学性

医学论文是否具有科学性是决定一篇文章可用与否的最基本最重要的条件，文稿只有在取材合理，方法科学，结果可信的基础上才能谈及科学性、创新性和有效性，也才能评判其价值。本文针对医学论文在实验设计和统计分析方面存在的如论据不足、论证不符合逻辑、数据统计方法应用不恰当等问题，进行了分析，以期提高文稿的科研设计水平和科学性，引起医学论文作者写作与医学期刊编辑审读文稿时的高度注意和重视。     

论“善是不可定义的”——摩尔伦理学的科学化转向

对“善是不可定义的”这一命题的论证,摩尔首先从正面立论,提出“善”的单纯性和非自然性,指出“自然主义谬误”;并通过构建“开放问题论证”,反证以任何自然性质给“善”下定义都是错误的,提出“善是不可定义的”。由此引起的认识论难题通过直觉主义来解决,建立非自然主义立场的价值论直觉主义,开启伦理学的理论化与科学化转向。但由于过分追求形式忽略内容,最终走向了形式主义。本文指出该论证的存疑之处,并认为应当把语言和逻辑分析方法内化到规范伦理学的研究中,把对“善”的普遍常识内化为伦理学标准,对外在的形式标准加以补充。尽管摩尔并没有完成对科学化伦理学的系统建构,但他对伦理学术语的逻辑分析方法和直觉主义的认识论立场具有深远影响。     

现代创新理论的马克思主义科学哲学基础

通过对马克思科学哲学的存在性问题、特征性问题、应用性问题的研究、阐述,论证了马克思主义科学哲学能够对创新理论研究进行理论支持这一基本观点。     

论科学哲学研究的“当下化”理解与本质要求

严格地说,哲学就是形而上学。科学哲学研究就是对科学进行哲学理解的活动,且必以形而上学式的问题为核心来展开。但我国现有的科学哲学研究则较少如此。虽不能说其它相关研究不重要,但"喧宾夺主"的研究状况并不利于真正的科学哲学研究的深入和发展。由于语言本身的带入作用,研究者若能利用"当下"一词、深刻理解"当下化"并按其本质要求来展开科学哲学的研究活动,则更易进入科学哲学的形而上学式研究境遇,从而有利于科学哲学研究的深入和良性发展。     

真、意义与逻辑

"真"是西方哲学的核心概念,也是语言哲学的核心概念。但真概念是否是意义理论必不可少的基础,这是存在争议的。虽然以真概念为核心的意义理论是主流,但也有不少哲学家主张以其他概念(例如证实或确证概念)作为意义理论的基础。"意义"概念本身就是西方哲学的另外一个核心概念,对于意义概念的研究可以采取多种方法,借助真概念的方法当然是最重要的一种。这种争议体现了,哲学家尤其是语言哲学家对于意义问题的讨论往往受到其逻辑观念的影响。正是现代逻辑在不同方向上的发展为讨论意义问题以及分析语言提供了不同但便利的工具,甚至语言学家也采用了逻辑方法来研究语言。是否从逻辑出发,成为区分语言哲学与关注语言的其他哲学的重要标准。     

弗兰克：在科学与哲学之间架起桥梁

在20世纪50年代,弗兰克率先在科学哲学界提出了类似于后来出现的"历史主义"的一些观点.虽然属于逻辑实证主义阵营,但他的视野不像一般的逻辑实证主义者那样狭窄,只注重对科学进行逻辑分析,而是在进行逻辑分析的同时,也重视对科学的社会背景和历史发展的考察.早在维也纳时期,弗兰克就已经开始从较为广阔的视野来研究科学哲学问题,后期的工作则更加接近历史主义学派.因此,可以认为,弗兰克在科学与哲学之间初步架起了桥梁.     

语境实在论与相对主义

近年来,语境成为科学哲学研究的热点之一,语境分析方法也成为一种现实的方法论趋向。人们试图把语境作为语形、语义和语用结合的基础,在语境的基底上去透视、扩张和构建整个语言哲学的大厦,[1]甚至对整个科学哲学的发展产生影响。因为语境分析方法不仅具有开放性、灵活性等明显的优点,而且有着深厚的哲学渊源。但是“语境”概念内涵和外延的模糊性,也导致语境研究过程中会遇到一些问题,其中很重要的一个就是语境实在论与相对主义的问题。谈及相对主义,劳丹曾称逻辑实证论为产生相对主义的“先辈的原罪”[2]。因为逻辑实证论者对科学进步、科…     

科学解释的语境:意向模型

科学解释的方法、特点、标准和评价等问题是科学哲学的重要内容之一。20世纪对科学解释问题的研究主要经历了两个阶段、形成了两种科学解释理论。一是逻辑实证主义架构的逻辑-语义型科学解释理论,二是以范.弗拉森为代表的文化-语用型科学解释理论。前者因局限于逻辑和语义的刚性界域而限制了科学解释的具体性和丰富性;后者则以语用和文化的无界域流变模糊了科学解释在次语言基底上的独特性和范导性。语境-意向性理论作为科学哲学重建的可选择取向,则给出了解决科学解释问题的新的思想基底和方法论工具。其根本特点在于,它既以语境这个相对稳定的基底和框架克服了语用论解释的无限制流动性,同时又以心理意向克服了传统逻辑型解释模式那种外在主义的强硬刚性,从而使科学解释得以在主体的语言实践世界中现实地展开和完成。     

科学是一种社会意象吗?——布鲁尔社会建构主义科学观批判

布鲁尔社会建构主义科学观的核心观点是科学是一种社会意象。他一方面通过将科学知识的客观性与社会制度的权威性类比,试图说明科学不过是社会常规;另一方面对寻找科学规范性的科学哲学进行意识形态的比附,论证科学哲学本身就是社会常规的产物,从而进一步解构科学的客观性。这种类比论证缺乏说服力。科学的客观性与社会常规的权威性有本质差异。因此,"科学是一种社会意象"的论题远远没有得到合理地论证。     

论科技创新思维的语境—类比模型

20世纪90年代以来,随着认知科学、语言哲学、心智哲学和科学哲学的深入和发展,在语境论的平台上研究揭示科技创新思维的认知模型成为当代哲学的重要论题。从语境论来看,科技创新思维是在特定的科学实践语境中进行的,科技创新所运用的是一种动态的适应逻辑,类比则是实现科技创新的重要思维方法。科技创新的重要模式之一就是,以特定的难题语境为思维平台,以动态的适应逻辑为引导,借助于类比解决特定的难题。     

科学哲学:对科学的人文理解

一科学哲学的产生科学哲学的产生是自然科学和哲学发展到一定阶段的产物。20世纪初,科学理论加速度出现和发展,特别是经典物理学的崩溃和新的物理学的发展,非欧几何系统的建立,几何、代数、算数的公理化,命题逻辑的符号化等。这种根本性的变革自然地唤起人们对科学进行元研究。另有一些哲学家要用科学改造传统哲学。赖辛巴哈在《科学哲学的兴起》一书中指出:“本书认为,哲学思辨是一种过渡阶段的产物,发生在哲学问题被提出,但还不具备逻辑手段来解答它们的时候。它认为,一种对哲学进行科学研究的方法,不仅现在有,而且一直就有。本书想指出,…     

现代中医的哲学观念

传统中医的哲学观念已在《黄帝内经》一书中得到了充分的展示,它包括“阴阳”学说“五行”(金、木、水、火、土)学说以及“三因”(因地、因时、因人)学说。将这些古代哲学观念进行有机地结合并应用于对人的生命健康疾病的认识,于是就形成了独特的传统中医理论。 传统中医所运用的认识论,属古朴辩证法和古朴唯物论,它代表了当时人类医学先进的科学水平。换句话说传统中医理论也就是传统医学科学理论。今天看来它即包含符合医学科学逻辑的一面,但与现代医学相比同时也含有一些滞后于时代的内容。上世纪     

作为一种自然主义形而上学的实在论 评《实在论与真理》

<正>实在论问题是当代科学哲学与分析哲学的热点问题之一。尽管不同哲学家对实在论有着不同的理解,但就最低限度而言,他们多半会同意,实在论坚持的基本立场是,由当前的常识和科学所设定的大多数实体以独立于心智的方式客观存在。由于实在论关注的是在日常生活和科学探究中存在什么实体以及这些实体如何存在的问题,因此,实在论隶属于形而上学。在语言学转向的影响下,为数不少的哲学家相信,"通过对语言的一种哲学说明可以获得对思想的一种哲学说     

环境伦理学的理论方法、思想基础与论证逻辑

环境(生态)伦理学的理论方法可以粗略地概括为伦理道德意义上的"类"与"共同体"向自然的扩展。其理论论证的逻辑起点可分为从自然出发和从人的规定出发两大类型,分别表现了西方分析哲学与形上哲学传统的影响。环境伦理学在西方有其思想和观念基础,但从理论和逻辑论证来看,还存在根本性的问题。系统、深入地总结、反思环境(生态)伦理学的理论方法、思想基础与论证逻辑,对更深入的研究具有重要意义。     

函数极值知识在生活中的应用

数学在现实生活中有很多原型。例如资本如何投入才最科学,产品如何销售才能获得最大利润等。本文主要是介绍函数极值知识在生活中的简单应用．并通过相关实例加以论证。     

对文明信息的哲学论证研究

本文通过对人文哲学观念的阐述及论证,确立了文明信息在宇宙时空中是以人为根据的存在,同时也着重强调了人在物质世界中的主动地位,以及文明信息是宇宙信息域中的最高信息存在形式。     

科学哲学的科学教育意义:促进公众理解科学

科学哲学是从哲学角度对科学及其相关理论进行的追问与反思。科学哲学不仅可以让公众理解科学本质、领悟科学精神,还可以促使公众理解科学发现的逻辑、培养公众的科学认知能力,以此为基础,促进公众正确理解科学的合理性与科学的社会功能。