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上课没有课本行不行?这个问题在中国提出来,教师会感到荒唐:没有课本怎么能上课呢?而教育管理者则会愤怒:这简直是胡说八道,没有课本不准上课!这个问题在外国提出来同样使人莫名其妙:上课干吗非要有课本?我们上课经常没有课本。什么是教材?什么是课本?两者有没有区别?假设语文课没有了语文课本,我国学生的语文水平是不是又要下降一大节?语文课本到底在学生的语文学习中起什么作用? 相似文献
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李宗桂 《四川师范大学学报(社会科学版)》1988,(3)
中国有没有哲学?按理,这应是个不证自明的问题。然而,近年来,由于某些一知半解者鼓噪,由于中外文化交流的扩大,西方哲学的流布,部分非专业工作者和大学生受偏见的影响,认为中国没有哲学,只有政治和伦理,这就使“中国有没有哲学”成了一个必须加以澄清的问题。 中国有没有哲学呢?要回答这个问题,笔者认为可从以下几方面进行探讨: 首先,从哲学的定义来看。按照时下哲 相似文献
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曹利华 《首都师范大学学报(社会科学版)》1990,(2)
中国传统美学思想有没有形成体系?形成于何时?谁是集大成者?这是中国传统美学思想研究中尚未解决的一大难题。有人认为:“叶燮是中国古典美学的集大成者”,有人认为:“王夫之和叶燮是中国美学史上的双子星座”,也有人认为中国古代“始终没有提出建立独立的美学学科的意见”。王夫之和叶燮确实提出了相当丰富的美学思想,“某些观点具有超前的价值,例如王夫之从哲学的高度提出“无象外之道”,在认识论上对“形”(感 相似文献
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<易经>影响了中国人的思维方式,使得中国传统思维只有归纳法而没有推演法,进一步使得近代科学没有在中国诞生?发展近代科学,一定要摆脱掉"天人合一"这个观念? 相似文献
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《重庆晚报》2010年11月24日报道:在全球21个受调查国家中,中国孩子的计算能力排名第一,想象力排名倒数第一,创造力排名倒数第五。为什么会出现这样的现象?笔者以为,中国人不是没有创造力,只是按照中国的教育方式培养出来的人没有了创造力。这种情况是怎么发生的呢?怀疑精神是科学精神的 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2019,(3)
<正>今天,我们的教育并不以传承本民族的文化为使命。这一点,在座的诸位从事语文教育的可能会认可这个事实。从小学一年级语文教材到高中毕业,你看看里面有多少传统文化经典?举一个简单的例子,中国文化里面,儒释道三家,儒家、佛家、道家三家,教材里有没有一篇完整介绍儒家孔子的?有没有一篇完整介绍中国佛家的?有没有一篇完整介绍中国道家的?从小学一直到高中毕业,没有,高中毕业以后进大学更不用 相似文献
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什么人能称之为“家”?教育家的标准是什么?教育家范围有多大?在教育家这个范围之内分不分类?有没有层次?校长属于哪一类?哪一层?是不是所有校长都应冠以教育家之称?这一切问题几乎都没有定论,各说各的,甚至在《中国大百科全书》教育卷中,没有教育家这个词条。 相似文献
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苹果公司创始人兼首席执行官乔布斯去之后,中国网民不约而同地提出了同一个问题:中国的乔布斯在哪里?中国为什么没有乔布斯?许多人把目光集中在教育上,认为应试教育、死记硬背是扼杀青年的创新意识,阻碍中国产生乔布斯的根本原因。这样说大致没错。但如果进一步发问:中国各级各类学校为什么会顽强地坚持应试教育?要想给出合理答案就比 相似文献
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《思想理论教育(上半月综合版)》2000,(4)
至于说台湾问题不能够无限期拖下去的问题,早在80年代邓小平几乎是用同样的语言阐明这个问题。台湾问题的解决不能永远地拖下去。拖下去,那不动武行吗?既然早就讲过了,那为什么会引起如此大的反响呢?甚至于一贯对中国友好的美国人士也对此提出意见。但是我们问他们看过白皮书没有?我们问了十个人,十个人都说没有看过,是听别人说的。为什么反响这么大呢?就是因为在某个国家,有一些从来就是反对中国的人士,他们从来就是把中国当作潜在的敌人,要利用台湾这个不沉的“航空母舰”来反对中国。他们就是愿意或 相似文献