女性历史叙事与性别文化

女性历史叙事将性别与政治、经济、种族、阶级放在一起,成为思考历史的一个角度,特别关注性别文化在社会道德伦理、传统文化和群体心理模式中所起的作用。女性历史叙事对历史的生成性及传统文化的虚假性的否定,建立在对男性阴暗性的否定上,而关于爱情的讨论和对女性身份的认证则占据了文本隐型结构的核心。女性历史写作在主流历史的碎片和缝隙中起步,以自己的性别经验想像历史,以对男权历史边拆解边合作为叙述策略,建构女性的心灵史,进而达到丰富历史、改写历史的文化理想。     

女性符号与性别叙事——新世纪以来客家影视剧女性形象研究

新世纪以来客家影像的历史叙事与文化建构,客家女性成为历史叙述的主体,成为文化景观的符号,借由女性形象的视觉符码,女性身体承载了历史叙事与文化认同的双重功能。两岸三地的客家影视剧在不同地域文化历史背景下,客家女性形象塑造中均呈现女性图像化、女性符号化的影像特征,由景观所代表的女性身体被赋予了特定的社会功能,性别叙事的背后是族群历史建构,女性符号承载的是族群文化认同。     

性别视角下的语言学习风格应用

学习者的个体差异越来越受到外语教师的关注,学习风格是学生个体差异的一部分,对学习风格的研究有助于教师进一步了解学生的个体差异,做到因材施教,促进外语教学改革.女性作为现代社会个体的一部分,其社会作用日益明显,女性的学习风格因此越来越被教育界所关注.从性别的视角下探讨女性学习风格特点与类型并加以充分利用,具有重要的教育实践价值,并对促进女性发展具有深远的社会意义     

浅谈日语中“女性语”现象

日语中存在着“女性语”这种较为特殊的言语行为,该语言现象有着深刻的历史和文化背景。女性用语在用词和语言表达形式上有别于男性用语和一般用语,其特点是优雅、亲切、有礼、体面。对“女性语”现象进行分析与研究有助于我们学习规范、得体的日语。该文将对女性用语的历史变迁以及各方面特征进行分析。     

性别建构的异化世界——丁玲《夜》的解读与思考

丁玲的《夜》揭示了一个异化世界中的男女生存图景。这个世界一切以男性的要求为准则，男性不仅是女性身体的主宰更是女性精神的主宰，女性在这种附属的状态中．沦为无价值的．工具性的存在，《夜》昭示了性别压迫的不合理，从而启示在新的历史条件下，男女尤其是男性思考历史以来男权中心的文化生成，从而为创造两性和谐发展的男女世界做心理和文化上的准备。     

论晏殊词中的女性描写

晏殊词对女性的描写自成特点.他不仅为我们展示了丰富多彩的女性形象,更能对女性心理进行探微,真实再现她们的喜怒哀愁.而他笔下可怜可感的女性形象亦成为后世闺怨词主人公的典型.剖析晏殊的女性词,有助于我们更好地了解宋代的文化形态及宋代文人的女性观.     

女性主义视野下的畲族民间文学

畲族民间文学通过女性形象的塑造,歌颂了勤劳勇敢朴实善良的畲族女性,充分反映了畲族女性在本民族文化历史上的作用,体现了丰富的女性文化特征。试从女性视角对畲族民间文学进行研究阐述,全面地概括畲族民间文学中的女性意识特征,对研究畲族传统文化特质的形成发展具有十分重要的意义。     

融人格教育与能力培养于学习之中——高二文科班“历史上的女性人物”研究性学习初探

教学实践证明,自信心的增强和学习能力的提高,是促进学生学习成功的一对翅膀。如何将这两者融合于教学之中呢？新课程提倡研究性学习,为这一目标的实现提供了一种全新的方式。本文从文科班学生特点、历史学科特点、高中历史教材的不足等五个方面论证开展＂历史上的女性人物＂课题研究的必要性和可行性,以及本课题实施的过程和成效。     

女性自身价值的历史考究及其当代反思

社会在其演进过程中对男女赋予了众多刻板印象,以及历史社会对女性地位的弱视综合导致了当代女性社会地位现况。对女性社会地位现况的考究及其历史原因的追踪将有助于引发广大女性关于对自身价值的深思,从而倾力于自我灵魂的改造和自我价值的提升。最终为社会主义现代化建设的伟大事业增添一份不可代替的力量,为中华民族的伟大复兴展现自身内在的价值。     

谈日本女性社会地位的变化

日本历史上．武家社会前后,是女性社会地位变化的一个分水岭。日本古代女性曾经出现了比中国武则天时代还辉煌的“女帝时代”．但随着封建家族制度的形成和婚姻形态的变化．女性的社会地位日益降低。日本明治维新以后,启蒙思想家们学习欧美的先进思想,摒弃了封建的“三从四德”伦理纲常．提出了女性与男性地位平等等主张。随着近代教育的普及,社会上出现了大批知识女性,但社会主流仍然要求女性以“贤妻良母”为标准,没有实质性地改变女性的社会地位。这种状况直到二战后的日本民主改革后才逐渐有所改观．     

台湾女性文学发展概观

近百年来,中国女性文学开始在女性独立意识和价值观上进行探求。一代文化先驱的最初觉醒确立了中国现代女性文学的基本主题,这是历史的必然要求,也是女性文学的必然起点。     

探寻女性觉醒的轨迹——论《玫瑰门》中的女性形象

铁凝的长篇代表作《玫瑰门》,以独到的女性视角．描绘了以司猗纹为代表的庄家三代女性痛苦的生存状态．表达了作家对特定历史天空下的女性命运冷静的审视,并试图以理性的思维寻找女性自我救赎之路。     

从羌族民俗文化透视羌族女性社会地位的变迁

神话、传说可以折射出一个民族丰富的文化内涵。透过一个民族的神话传说,我们可以看到一个民族的发展历史,它不但向世人展示了古老的思维方式和表意方式．更向世人展示了人类生活尤其是历史记载甚少的女性社会地位的变迁。同时,羌族作为一个没有自己“文字”的民族．神话传说所蕴舍的扑朔迷离的历史图景就更值得我们去研究,本文从羌族民闷故事出发简单的分析了羌族女性的社会地位变迁。     

湖南女性文学与中国女性文化建设——现代湖南女性文学的文化透视

现代湖南女性文学的崛起与发展是中国现当代文学历史上一种很有底蕴的文化现象，将湖南女性文学的发展与中国女性文化建设对接起来研究是一个崭新的课题。我们认为，湖南女性文学创作和文化建设要注重创新、强化本土意识、凸显女性文化特色和体现中国红色文化精神。     

设计历史结构法教学应用一例

结构法教学能提高教学实效：有助于学生整体性、系统性地掌握教材内容．有助于学生把握历史知识间的相互联系．培养学生对历史知识进行综合运用的能力,从而推动学生自主学习能力的提高。     

影视教学在《美国历史与文化》课程中的必要性

学习《美国历史与文化》课程能够加深学生对于美国历史,文化的理解,有助于学生更有效的学习英语语言。美国建国以来各个历史阶段都可以在不同的影片中得到不同程度的反映。利用影片来教授美国历史与文化是英语教学中的一种可行性尝试。     

《诗经》“颂”“雅”“风女性形象演变论析

《诗经》中描写了女性在恋爱、婚姻、家庭和政治中的多种形象,按照颂、雅、风的顺序,呈现出从模糊到清晰、从隐匿无声到个性张扬、从单一到丰富的主体浮现过程。分析《诗经》中女性形象的演变过程,有助于更好地理解《诗经》丰富的历史、文化与审美内涵。     

《结婚十年》与《一个人的战争》女性形象之分析

以苏青《结婚十年》、林白《一个人的战争》为例，追溯女性成长历史，结合作品产生的社会历史条件、特定的文化观念，分析作品中的女性形象及其思想意蕴，试图解读我国女性长达半个多世纪的成长历程。     

从西方女性文学看女权主义法律观的变迁

西方女性文学生动地再现了西方各个时期特定时代的典型女性形象,并以其独特的文艺品质和蕴涵其中的法律文化精神和伦理价值指向,为西方女权主义法律观的人文价值和历史演绎提供了最好的伦理阐述。基于女权主义文学与法律、伦理之间内在演绎关系,以法伦理学的视角,对女权主义法律观的演变,作文学的诠释,这会有帮于人们对西方女性文学作品进行法理上的解析和说明,也将有助于我们用文学的、感性的形象思维来丰富对抽象的一般性法律问题的理解。     

浅谈历史的地理观念教学

历史的地理观念教学是历史教学研究中的一个重要方面．它对教学效果起着举足轻重的作用。它有助于学生形成空间概念．有助于讲清历史概念，并突破难点，有助于引起学生学习兴趣、培养学生的概括能力和用发展的观点观察问题。