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与往常一样,《人民日报》2013年新年献词没有署名,也没有人透露它的制作过程。但在新年的第一天．它还是如期而至。题目叫《让我们一起成就梦想》,与一个月前习近平在《复兴之路》展览上诠释的“中国梦”相呼应。 相似文献
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《中学生读写(初中)》2007,(5):5-5
No．1《云上的日子》这部短片集式的影片无论是哲学主题的挖掘,还是影像精美严谨的构成,都显示出一代大师安东尼奥尼的风范。No．2《一条安达鲁狗》路易斯·布努艾尔是二十世纪最伟大的、也是最具传奇性的电影导演之一,该片堪称是超现实主义的代表作。 相似文献
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《呼兰河传》的叙事视角和情感张力 总被引：1，自引：0，他引：1
在中国长篇小说的现代演进中．以散文化的抒情手法来创作长篇小说,《呼兰河传》不算是第一部,早在上世纪的20年代,就有王统照的《一叶》、苏雪林的《棘心》等作品作过这样的尝试;30年代初,也出现过废名的《桥》那样抒情味极浓的长篇,但可以说,真正具有情感份量、意蕴深沉的,《呼兰河传》还是最成功的一部。 相似文献
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《三国演义》与《伊利亚特》虽然以描写英雄为主,但也描写了一些女性。在两部作品中,不管是在中国还是在西方,女性只是男性的附属品,并无多大的价值可言,但中西方对待女性的态度还是有所不同,从中我们亦可看出中西文化的差异。：中国重视政治和道德,而西方则重视个人和人性。形成差异的原因有：地理环境和生活方式不同,文化内核不同。 相似文献
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历来说《诗》者，皆认为十五《国风》是按国别分的类，《商颂》《周颂》《鲁颂》也是如此；而对《大雅》《小雅》则另有说法．总之认为不是按地域来划分的类别。本文认为．＂综观《诗》的分别，可以发现它们应该是以地域为依据而划分的类别。在上古语言中，＂雅＂与＂夏＂相通．或互相连续．如“雅夏”．因此．这就是现在的“亚细亚”一词的来源。“大夏”就是《大雅》．“大夏”也就是“古希腊”．“小亚细亚”就是《小雅》。周武王前的西周．面对中原．背靠大夏，成为堪称中西合璧的广袤侯国。建立西周王朝后．很注意“采八方之音”．广泛搜集各地乐章．“大夏”和“小亚细亚”一带的音乐．对他们并不陌生．这就是在《诗》中出现《大雅》和《小雅》的历史背景。所以．正如同十五《国风》、三《颂》一样．《大雅》《小雅》名称也是源于地域而分的类。 相似文献
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在讲述中国近代史时,笔者遇到过这样一道选择题：近代资本主义国家在中国开设工厂是在A．《南京条约》签订后 B．《天津条约》签订后C．《马关条约》签订后D．《辛丑条约》签订后学生都选择了c．主要依据是《马关条约》有“允许日本在中国开设工厂”的内容．答案给出的也是C．可见该题的出题意图就是要考查《马关条约》的内容。但事实并非如此。 相似文献
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《诗经》的研究历来为人们所重视。上博馆藏简中《孔子诗论》的问世更是掀起了一场《诗论》研究热,文章和著作迭出,意见和观点纷呈,也有很多不一致之处,究其原因,一是所得资料太少,难以有效说明问题;二是我国古代的文学批评多为点评式批评．随感而发．点到为止,讲究精简含蓄,缺乏严密的逻辑论证和科学推理,所以若想以此为契机来解决学术史上的一些难题．也还是相当难的一件事。 相似文献
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蒋永国 《乐山师范学院学报》2009,24(2):47-50
谢冰莹的《女兵自传》无论在艺术形式还是在思想内容上都受到卢梭《忏悔录》的影响。但转型时期的中国社会毕竟还是具有中国的特色,因而《女兵自传》拥有不同于《忏悔录》的新质：明确的女性解放要求和实践;理性的个人主义。 相似文献
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《三字经》《千字文》中蕴含的技术类知识探析 总被引：1，自引：0，他引：1
金春兰 《北京教育学院学报》2007,21(3):18-22,64
蒙学教材《三字经》《千字文》虽然以识字教育为主要目的,但同时也包含着技术知识教育的成份。这些技术类知识内容不论在个体素质培养上、在促进技术发展进步上,还是在民族文化传承上,都具有重要意义,值得我们在近日强调技术素养培养背景下认真研读。 相似文献
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吴永忠 《中学语文(读写新空间)》2008,(5):26-29
苏教版必修三人选的两篇课文《指南录后序》与《廉颇蔺相如列传》（节选）,都是名家名篇,无论从文学还是思想上,都可以作为文言学习的典范。不过．我认为教材的选编有些失误。类似的失误．同类教材好像也“再所难免”．一直以来．都把这种失误当作小小的“瑕疵”来对待．习以为常。然而。这是否仅是个别现象．还是反映某些普遍的深层的问题？笔者经过一番思索后发现, 相似文献
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杨晓敏 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,32(2):146-150
近二十年．学术界对于英国历史学家汤因比及其著作《历史研究》兴趣不减。汤因比的文明的比较研究方法在西方深受批判．其所具有的历史哲学思想也备受攻击并遭抛弃。他对于中国文明的认识．虽然有一个渐进的过程．但也非常有局限。理论上．他反对“西方中心论”．但这种观念在其菱中到处充斥。中西方研究者对于他的认识显示出巨大差别．如何挖掘其著作中富于意义的思想运用于我们自己的研究和文明建设,还是一个摆在我们面前的重大课题。 相似文献
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陈思 《海南师范大学学报(社会科学版)》2009,22(6):63-64
2009年夏天的《山花》与《西湖》终于让人满意。第6期《山花》打造了“中篇小说专号”,黄咏梅的《鲍鱼师傅》位列其中,技高一筹。新锐方面,《西湖》第5期推出了文珍的“小说二题”,也有看点。本期总体质量尽管未有大幅提高,但某些作者与作品的出现,还是让这个夏季不至太过沉闷。 相似文献
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马婷婷 《和田师范专科学校学报》2009,(4):85-86
晋文公重耳是《国语》、《左传》、《史记》三部著作中刻画得最成功的一位春秋霸主．其记载大体相似但同中有异：《国语》中的晋文公从善如流但缺少霸气与沉着果断的决策能力,《左传》中的晋文公从一开始就充满英雄气概,《史记》中的晋文公形象更具立体感,司马迁充分刻画了人物成长与性格发展的过程．比较研究重耳在三书中的形象差异,我们可看清作者的创作倾向． 相似文献
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钱蕾 《语文月刊(学术综合版)》2008,(3):44-45
“千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”记得第一次读到《江雪》时还是一个小学生,不懂何谓平仄格律,何谓炼字,甚至连蓑、笠二字也不认识,但得益于柳河东的超凡诗艺．我还是能够粗粗领略诗意——大雪纷飞,环境空旷幽静．拥有了自我,也就拥有了世界。人与世界同一,虽然孤绝,却又何妨？有时候,赏诗不必字字拆解,仍可意会。 相似文献
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苏教版高中语文新《课标》实验教材《必修》二）有一篇课望选了几则《安妮日记》。以前高中语文课本中也曾选编过一篇经典——鲁迅先生的《狂人日记》。两篇日记被选作课文，一方面表现了历代教材编辑者对月记这种写作形式约高度重视，另一方面也证明了这种写作形式无论是被用来描述生活．还是用来摘文学创作．都能达到一种令人满意甚至是惊喜的效果。 相似文献