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1.
刘黎英 《陕西师范大学继续教育学报》2006,23(Z1):101-103
元代散曲作家乔吉的[双调.水仙子]《寻梅》,其艺术魅力经久不衰的原因在于,作家所要寻找的梅花的形象是以历史上一位女性为依托的,这位女性是唐玄宗曾经宠爱过的梅妃。作家把梅花、梅妃和自己三者有机结合起来,本文从这三方面来探讨梅的本体及隐喻的丰富内涵。 相似文献
2.
水仙子寻梅冬前冬后几村庄,溪北溪南两履霜,树头树底孤山上。冷风来何处香?忽相逢缟袂绡裳。酒醒寒惊梦,笛凄春断肠,淡月昏黄。乔吉(1280～1345),字梦符,号笙鹤翁,惺惺道人,祖籍山西太原,半生流寓杭州。钟嗣成在《录鬼簿》中说他美姿容,善辞章,以威严自饬,人敬畏之,又作吊词云:平生湖海少知音,几曲宫商大用心。 相似文献
3.
①水仙子：[双调]中的一个曲调。又名[凌波仙]、[凌波曲]、[湘妃怨]、[冯夷曲]。首二句宜对。六、七句宜对。②晴岚：晴天山林中的雾气。 相似文献
4.
张寿哲 《语文月刊(学术综合版)》2008,(5):15-15
（【双调】）水仙子·西湖探梅
杨朝英
雪晴天地一冰壶，竞往西湖探老逋，骑驴踏雪溪桥路。笑王维作画图，拣梅花多处提壶。对酒看花笑，无钱当剑沽，醉倒在西湖
!“水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。”（高骈《山亭夏日》）当我第一次见到这首元曲时，袭上心头的就是这种感觉。其语言之清俊，意境之淡远，兴情之狂放，的确非同凡响。 相似文献
5.
6.
钱扬珍 《语文月刊(学术综合版)》2008,(5):14-15
一自多才间阔,几时盼得成合？今日个猛见他门前过,待唤着怕人瞧科。我这里高唱当时水调歌,要识得声音是我。
徐再思,字德可,号甜斋,浙江嘉兴人,元朝后期著名的散曲作家。他的作品多写江南风景和闺情,风格清丽,注重技巧。 相似文献
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8.
一声梧叶一声秋．一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。落灯花，棋未收，叹新丰孤馆人留。枕上十年事，江南二老忧，都到心头。 相似文献
9.
武秋莉 《语文学刊:高等教育版》2011,(3):19-20
《双调·夜行船·秋思》是马致远的代表作之一,是被誉为＂万中无一＂的绝唱。曲家面对人生逆境,以创作来体认美的意味,这也正是审美意识的生命力所在。此曲渗透着＂人间烟火之气＂,却俗而不失其雅,俗而不失其趣。马致远把人生审美化,在诙谐的氛围中表达出对理想生活境界的追求。并在审美观照之下,在诸多内容的抒写中,凸显出不同于前的迥异的审美价值取向,并获得了独有的审美成就。 相似文献
10.
张可久(约1270—1348后),字小山(一作名伯远,字可久,号小山),庆元路(今浙江宁波)人。因仕途失意,曾游历江南各地,晚年居杭州。他与乔吉并称为元散曲两大家,是元散曲中文采派作家的代表人物。毕生专作散曲,尤致力于小令,他的《小山乐府》集存小令855首,套数9篇,为元人中最多者。所作多写景言情,感怀不遇,间有不满现实之作。《[越调]天净沙·江上》是他的一首描写江南风光的小令。 相似文献
11.
刘婷 《佳木斯教育学院学报》2012,(8):39-40
马致远[双调·夜行船]《秋思》以悲秋为主题,展示了主体特定时期的真实的生存状态、浓烈的情感体验和深刻的人生感悟,这与强调主体的精神体验和情感享受为主导的社会感性文化即审美文化的内涵相符合。 相似文献
12.
从开合口的层面分析汉语语音的发展过程,可以从一个侧面来揭示汉语语音的发展规律。以唇音的角度,逐字探讨语音系统所发生的开合口变化,发现在韵部合并及声母的影响下,《韵镜》一系韵图唇音字中的非组三等凡韵合口字发展到《韵法直图》一系韵图时全部变成了开口字。 相似文献
13.
冯桂容 《兰州教育学院学报》2013,(8):23-24,27
《韵镜》是中古时期一部重要的等韵图书。历来学者对它作了卓有成效的研究。本文对《韵镜》的概况作了介绍,同时围绕《韵镜》的成书年代、《韵镜》的内外转、《韵镜》的开合等问题展开讨论。 相似文献
14.
15.
张忠堂 《雁北师范学院学报》2007,23(3):52-58
《切韵》是研究中古音最重要的参考资料,精髓在于其中的反切.陈澧首创"反切系联法",并系联考求出40个声类,311个韵类.其后,曾运乾、白涤洲、罗常培、陆志伟、王力、董同讯、周祖谟、李荣、邵荣芬等先生,先后致力于此,大大丰富了"反切系联法"理论,使得《切韵》音系声类韵类的考求结论更加完善.因为所据版本和材料有别,加之对一些切语的不同处理,以上诸家在最终的结论上还存在一定分歧.盘点理论,理清分歧,将给进一步学习和研究《切韵》系韵书奠定扎实的基础. 相似文献
16.
邹琦新 《邵阳学院学报(社会科学版)》2008,7(5)
作者将半个多世纪以前记忆中的吉光片羽联缀成精美的散文,使具有两千多年历史的武冈的人、事、物、景跃然纸上,从而挖掘出蕴含于这一小城中"最具体、最生动、最丰富的历史文化"。 相似文献
17.
张忠堂 《雁北师范学院学报》2007,23(3):52-58
《切韵》是研究中古音最重要的参考资料,精髓在于其中的反切。陈澧首创"反切系联法",并系联考求出40个声类,311个韵类。其后,曾运乾、白涤洲、罗常培、陆志伟、王力、董同龠禾、周祖谟、李荣、邵荣芬等先生,先后致力于此,大大丰富了"反切系联法"理论,使得《切韵》音系声类韵类的考求结论更加完善。因为所据版本和材料有别,加之对一些切语的不同处理,以上诸家在最终的结论上还存在一定分歧。盘点理论,理清分歧,将给进一步学习和研究《切韵》系韵书奠定扎实的基础。 相似文献
18.
《水调歌头·平山堂用东坡韵》方岳秋雨一何碧,山色倚晴空。江南江北愁思,分付酒螺红。芦叶蓬舟千重,菰菜莼羹一梦,无语寄归鸿。醉眼渺河洛,遗恨夕阳中。蘋洲外,山欲暝,剑眉峰。人间俯仰陈迹,叹息两仙翁。不见当时杨柳,只是从前烟雨,磨灭几英雄。天地一孤啸,匹马又西风。方岳(1199～1262),南宋后期著名诗人、词人。字巨山,自号秋崖,祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士。累官至吏部侍郎,历知饶、抚、袁州,加朝散大夫。平山堂,旧址在今江苏扬州西北瘦西湖北端蜀冈上,北宋欧阳修所建。欧阳修《朝中措》词中“平山阑槛倚晴空,山色有无中”语… 相似文献
19.
杨绛先生的散文《老王》是一曲催人泪下的人性美颂歌。文章的语言质朴、含蓄而厚重。留白之处须结合生活阅历联想深思,未尽之言要靠读者细致品咂。这里面有历史沧桑不堪回首的经历,有内心深处难以言说的伤痛,有对底层人质朴品质的讴歌,有对给过自己真情的普通人深深的内疚。沿着文本语言的溪流漫溯, 相似文献
20.
肖俊玲 《语文月刊(学术综合版)》2014,(7):87-89
殿前欢·次酸斋韵 张可久
钓鱼台,十年不上野鸥猜。白云来往青山在,对酒开怀。欠伊周济世才,犯刘阮贪杯戒,还李杜吟诗债。酸斋笑我,我笑酸斋。 相似文献