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陶渊明用“五柳先生”为号,受到柳下惠的影响,与柳树这种自然物象的美好及其日益进入人们的审美视野密不可分;“五柳”之所以恰好是“五”棵,有其传统文化心理的基础;为“五柳先生”起号的做法是对高士传统中知号不知姓名传统的接受,也是对魏晋时期借号明志新风的接纳。 相似文献
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《五柳先生传》是陶渊明诗文中颇为引人注目的一篇优秀之作。因为该文“自况”、“实录”之特点,写作时间的确定就显得极为重要。这里主要从《五柳先生传》中所表现的人物生活状况,主人公的人生态度和社会理想三方面展开论证,提出了《五柳先生传》是陶渊明晚年所作的说法。 相似文献
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俞玉芬 《江西教育学院学报》2004,25(2):25-25
《五柳先生传》是陶渊明自撰的小传。在不到两百字的篇幅中，他以精湛的笔墨描写了自己的爱好、生活态度以及性情等。“性嗜酒”，“期在必醉”。后人评价说，这展示了他率直放达的性格。但笔者认为，这是一种逃避现实的懦弱，他企图以醉忘世。 相似文献
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用今天的标准评判陶渊明，自然有许多让人不解之处，但是如果放在时代的背景下，对他的行为我们理解会更加深刻。 相似文献
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《五柳先生传》是新选人初中语文教材中的文言名篇。它是我国晋朝伟大的诗人陶渊明之作。作品选自《陶渊明集》,《五柳先生传》是陶渊明托名五柳先生写的自传,五柳先生的形象就是陶渊明的自画像。通过此文的学习,我们更进一步认识了陶渊明高风亮节的人物形象,使他的形象更充实丰满,人物性格更鲜明,更突出的蕴藏在我们每一个读者的脑海里。 相似文献
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王海兰 《中学语文教学参考(初中生版)》2003,(10):31-33
一、教学重点了解人物的性格志趣和精神风貌 ,体会个性鲜明的写人方法理解五柳先生的“好读书 ,不求甚解”了解本文多用否定句的写作特点初步体会作者自赏自嘲的语言风格二、课文解读文章作者以自赏自嘲的语言 ,借“五柳先生”给自己写传 ,从思想、性格爱好、生活状况等方面塑造了一个独立于世俗之外的隐士形象 ,表现了自己安贫乐道的高尚情操。三、教学过程(一 )内容呈现自由朗读课文 ,相互指正错误初步理解作者自嘲自赏的语言风格。感受陶渊明的性格特征。(二 )教师设置问题通过自读 ,积累掌握“宴如、萧然、汲汲、戚戚”等重点词语的含义… 相似文献
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吴怀东 《苏州教育学院学报》2024,(1):1-10
《五柳先生传》历来被视作反映陶渊明个人生活与思想的代表作,具有“实录”性质。然而,传主信息的模糊性、行为的传奇性却表明此文并非陶渊明个人生活的如实记录。实际上,汉代以来兴起的史书“杂传”为其提供了基本的文体要素,此文人物的类型化、内容的虚构性、精神的娱乐性与思想的寄托性表明其并非典型的“杂传”,而是在“杂传”基础上发展出来的具有鲜明的小说因素或小说性质—兼具典型性、叙事性、虚构性和寄托性—是作为现代文体意义上的单篇小说唐传奇的“前身”。陶渊明并非生活在社会主流之外,《五柳先生传》显示了陶渊明复杂深刻的生命体验和强大的文化创新能力及杰出的文学创造力,反映出其与社会主流文化的深刻互动。 相似文献
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浪漫是庄子化为蝴蝶的缥缈一梦，浪漫是屈原在泪罗江边的翩然一跃，浪漫是荆轲在易水之滨的毅然离去，浪漫是辛弃疾赠陈同甫的壮词一篇，浪漫是文天祥在零丁洋的千年一叹。 相似文献
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苗絮 《佳木斯教育学院学报》2012,(1):65-65
从古至今,一直有很多的研究学者对陶渊明的《五柳先生传》从各个方面、各个角度进行了一定深度的研究。在此,本文从《五柳先生传》一文是否为陶渊明自传、此文创作的背景时间、文章的思想内容、艺术特色,以及该文章对后世带来的影响,这五个方面展开简要阐述。并简要地提出自己对此的观点和看法。 相似文献
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邵明珍 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(5):82-87
<五柳先生传>在中国文学史上大多被人们看成为陶渊明的自传,并影响了后人对陶渊明的认识,但实际上,<五柳先生传>是陶渊明的"自况文",是其综合历代贤人而创造出来的一个理想人物.认清这一问题有助于更真实地把握陶渊明的形象特性. 相似文献
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崔培莲 《山西教育(综合版)》2002,(22):27-28
教学目的 :1.积累“晏如”“萧然”“汲汲”“戚戚”等词和“好读书 ,不求甚解”“不戚戚于贫贱 ,不汲汲于富贵”等名句。2 .理解五柳先生不慕名利、率真自然、安贫乐道的性格志趣。3.体会课文多层面描写人物的写法。4 .在理解文意的基础上背诵全文。教学重点 :体会本文写人的方法 ,了解作者的生活志趣。教学难点 :1.体会文章平淡中寓深意的语言特点。2 .理解“赞”语在传文中的作用。教学设想 :1.运用诵读意会法 ,从内容、人物上整体感知。2 .借助朗读、分析、讨论 ,体会文章写人的方法 ,理解史传的写法。教学时数 :2课时。第一课时教学目… 相似文献
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《五柳先生传》是陶渊明以五柳先生之名写的自传。陶渊明一名潜，字元亮，私谥靖节，世称五柳先生、靖节先生，东晋著名的山水田园诗人。文中五柳先生的形象就是陶渊明先生的自画像。短短的不足二百字的篇幅，竟能逼真传神地把陶渊明的性格志趣和精神风貌展现出来，足见陶渊明的文学功底之深。文章语言朴素精练，平淡而寓意深刻。最大的特点是用了带“不”字的否定句。 相似文献
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梁代萧统《陶渊明传》称陶渊明“颖脱不群，任真自得，尝《五柳先生传》以自况，时人谓之实录”。“自况”“实录”之说诚可信。然知世方可论，观照“真风告逝，大伪斯兴”之晋宋社会，《五柳先生传》不仅应视为安贫乐道的述怀之作，也应视为刺世嫉邪的针砭之。钱钟书先生评日：“‘不’字为一篇眼目，……重言积字，即示狷之有所不为”，“‘不’之言，若无得而称，而其意，则有为而发”。钱先生之论，是解读《五柳先生传》的一把钥匙。 相似文献
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吴疆 《中学语文教学参考(初中生版)》2006,(4):44-44
目前，从教学改革方面讲，古代诗词和浅易文言文的阅读教学，它所受到的关注，取得的成果远远不及现代文阅读教学。从另一方面讲，改革的步子虽然不大，它所经受的“折腾”相对来说也就比较小一些，反倒稳妥了一些。然而，古代诗词和浅易文言文的阅读毕竟是初中生语文学习的一个难点，它在记诵、积累、语感，特别在汲取人文精神等方面都难于现代文的学习。因之，怎样依照新课改要求，寻找新的思路，设计出符合新课标精神的教学方案，提高文言文教学效率，这是谁也绕不开的。 相似文献
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吕爱民 《语文月刊(学术综合版)》2012,(4)
人教版八年级下册《五柳先生传》一丈是作者陶渊明托言五柳先生写的传记，文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。 相似文献
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《五柳先生传》诞生以后,基本经历了隐士、儒家、玄学、佛学等视角的解读。隐士的视角肯定了传主超拔世俗的高逸,却忽视了传主的人间关怀;儒家的视角重视了传主的人间关怀,却忽视了传主天人合一的宇宙胸怀;玄学、佛学的视角重视了天人合一、超言绝象、超越世俗的人生境界,却忽视了生活、生命存在的本身。当代学人力图摆脱政治社会和伦理道德视角,从生活、生命本身出发来阐释《五柳先生传》。《五柳先生传》为具体生命的现实存在提供了一种可资借鉴和模仿的审美生活方式,五柳先生是一位融会着历史、现实与未来的理想人物形象。 相似文献