带着生命的温馨走向艺术的成熟——迟子建创作变化轨变初探

迟子建带着<北极村童话>的清新走上文坛,在近二十年的创作中,她不断地以暖性的叙述,苦心经营着纯美的意境,也不断地调整着自己的写作姿态以丰富创作深度,并不断走向艺术的成熟.如果从她小说所显现的题材、女性地位、叙事背景等方面来看,其创作变化轨迹清晰可见.     

人性发微与生命本色重构——论迟子建小说的创作特色

迟子建的小说创作始终坚持在历史和现实的文学叙写中发掘人性,思考人的生存和生命价值。迟子建的小说创作一贯体现和蕴含着三大思想情怀——历史的沧桑、人性的洞彻与生命的悲悯,这三个方面也是对她小说特色和成就的最佳诠释。     

迟子建小说的叙事空间营构

在当代中国作家中,迟子建的小说创作具有异常鲜明的地域和文化特色,但作家并未仅仅依靠自然风光和风俗说话,而是时刻交响着对人类心灵世界的叩问和对生命温情的执着追求,这与作家注重叙事空间的营构努力是密不可分的。     

迟子建小说的乡恋情结

迟子建小说有着浓浓的乡恋情结.这种浓浓的乡恋情结,在迟子建的小说中占有重要的位置.小说的乡恋情结缘于迟子建对乡土及乡人的热爱,因此,她的小说一以贯之地闪烁着一种人性的温情之光.     

原始风景中可爱又偏执的生命群--论迟子建小说中的风景与人物

迟子建一直致力于描写东北雪原上的人物风情.同时作为一个女作家,她的写作又难能可贵地摆脱了一般女性作家所容易陷入的私人写作的窠臼,独具匠心地以东北的原始野性作为大背景,把具有东北那种地域特征的人物的生命体验作为重要的题材加以发挥,从而营造出特殊的地域风情的氛围.这种语境一直贯穿在她的创作中,从而形成了她作品中北国风情美和人性美交融的独特风格.迟子建笔下的风景如诗如画,风景中的人物可爱可亲.她以冷处理的方式来面对社会上的翻天覆地的变化,苦心孤诣地塑造了带有原始风貌的东北人群体和他们原始的真挚的情感.正因为如此,迟子建的小说没有对社会政治的投射却表现出一种令人难忘的震撼和厚实感,她描写的风景和人物在本质上都具有东北地域文化的某些特色.     

论迟子建小说的温情主义艺术特色

迟子建一直以其独特的文风屹立于文坛,以清新灵动之风淡然地远离斗艳争奇的姹紫嫣红。她的小说从内容到形式无不洋溢着温情之光,虽然也常常散发着浓郁的感伤之情,但其总体特征是温情主义。温情的力量散见于她文章的处处,给人以希望和勇气。     

迟子建小说中对“生命圆全”的追求

迟子建创作一直以中国最东北为根据地,描述那里的风俗地貌和人情冷暖。她笔下对生命意识的描摹是对生命"圆全"的追求,然而并非只是与残疾人相对的渴望世界,而是自然安排给人类的命运,是我们用时间的笔触细细编排的生活轨迹,比如生老病死、爱恨情仇等。笔者立足于她的小说文本,解析其作品中强大的生命意识。     

论迟子建《秧歌》的叙事艺术

迟子建的中篇小说《秧歌》是她小说创作达到高峰的标志之一,呈现出高超的叙事能力和写作技巧。在结构上,以作为民俗的秧歌为全篇结构主线,贯穿秧歌主角小梳妆的传奇命运与女萝和其他街坊的庸常人生。在刻画人物上,充分运用蓄势手法阻迟人物出场,以侧面描写烘托人物惊人之美,收到了极好的艺术效果。     

浅谈迟子建的小说创作与东北民俗文化

东北民俗文化是迟子建文学创作中难以分割的文化命脉。东北民俗文化的融入使迟子建的作品呈现出了鲜明的东北特色和民族特征,同时也增强了她作品的思想深度和历史纵深感。迟子建用三十余年的创作,塑造了一个充满着生机与活力的民间风俗世界,斑斓丰富的民俗文化是她永葆创作活力的秘密所在。多重民俗叙述视角的选取可以看出迟子建的民族文化情结和叙事冲动。迟子建小说创作呈现出的民俗化倾向,直接体现出了她对东北这片土地的深切观照。     

论迟子建满——通古斯语族书写的艺术风格

迟子建成长于我国满—通古斯语族的核心区域大兴安岭,其小说在精神特质和艺术表达上都鲜明地体现出满—通古斯文化的印记.通过对迟子建文学创作特征的分析,总结出了满—通古斯语族书写的艺术风格,有利于解读迟子建小说中满—通古斯文化背后的审美意蕴.     

女性主义诗学视野下的迟子建创作

阅读迟子建的作品,可以发现其创作风貌广博大气,作品内容丰富深厚,相较于女性意识张扬激越的当下,文坛呈现出不同的写作特点。在＂超性别写作＂的理论和创作背景下,迟子建从女性主义诗学的视角,展开其＂超性别写作＂下的女性书写,此外,其创作中还表现出独特的自然和社会视角。不管是在对女性人物塑造上的独特价值关怀,还是对于朴实纯净的大自然的诗意描绘,或对于广袤复杂的社会图景的写实揭露,迟子建都坚持站在＂人＂的视角以有节制的情感进行创作。     

迟子建小说的本色美

迟子建小说中的神话、梦及苦难叙事,展示给读者以纯净、明朗、哀而不伤的艺术世界。作为当代女性作家中“本色派”的代表,她的小说以女性本真的生命体验为基础,向人们展示了不同于通常意义上的乡土小说和女性小说的内涵。     

论迟子建小说的生命美学内涵

迟子建小说中,我们能时刻感受到她从自己生命体验出发,对生命价值的反思,对生命之真、生命之理的书写和思索。"生命"是迟子建创作的全部基石,她以温情之笔书写生命,传达"温暖"和"爱意"的生命本质,描述刚柔相济的生命形式,其终极指归是对"天人合一"的生命境界的追求。迟子建在其创作中融注生命美学意识,汇成了其独特的生命美学观,是其特立独行于当代文坛的关键。     

多彩染写的意象世界——简论迟子建小说的诗性特征

阅读迟子建的小说,总有一种心旷神怡、如临其境的感觉,眼前浮现一个清纯、质朴的唯美的世界。迟子建的文字细腻,感情激扬,蕴含着诗美的律动。本文从语言风格、环境描绘、人物刻画等方面加以探讨,浅论迟子建小说的诗性美。     

迟子建的地域情缘——试析黑土地文化对迟子建及其小说创作的影响

在活跃于当代文坛上的东北作家中,迟子建是一位受地域文化影响比较明显的女作家。东北特有的黑土地文化造就了她独特的创作风格,使她始终以对生活朴素的理解、母性的情怀以及民间的视角重彩涂抹着故乡的地域风情,始终执著而又诗意地表达着对黑土地的深情以及对故土生命的热爱。本文试从创作动因、创作视野、情感观照以及叙述视角等角度探究黑土地文化对其创作的影响。     

自然 诗意 人性——论迟子建的诗性写作

迟子建的小说具有鲜明的诗化风格。作家通过对自然的物性、人性、神性的诗意书写,铺展了人与自然共生共融的和谐景观,构建了人类诗意栖居的精神家园。在对精神家园的执着追求中,渗透着迟子建对生命存在、人性本质等问题的思考,从而塑造了作家纯真而深邃的诗学品质。     

美国电视情节系列剧的叙事艺术

电视情节系列剧在美国荧屏上的受欢迎程度相当于中国的电视连续剧,但是其独特的叙事特点和风格并不为中国观众所熟悉.美国情节系列剧作品在叙事上全面体现了美剧叙事艺术的精髓.对美剧叙事背景、叙事题材、叙事方式进行分析研究,不断探索我国电视剧制作的创新之路才是我国电视剧走出困境不断发展的出路所在.     

迟子建小说的叙事伦理表达——以《空色林澡屋》为中心的考察

迟子建的小说具有独特的叙事伦理,《空色林澡屋》是典型代表。小说落笔真实自然,揉进生命的感悟,思考社会、伦理、自然的共融,歌颂美与善。迟子建在小说创作中,以惩恶扬善、打破人性二元对立模式、尊崇个体生命和爱的力量作为伦理叙事途径,将底层写作、婚恋叙事、动物写作作为伦理叙事主题,以实现诠释生命本真、维护生命尊严、遏制恶意滋生的叙事伦理目标。     

童话王国中的现实世界——理解迟子建的一种角度

儿童叙事视角和童年叙事话语的运用是迟子建小说的一大特点,它赋予了小说自然的灵性,以及纯朴而简单的风格.学界对于迟子建作品的解读和评价也多以其独特的叙事角度作为切入点.作为作家创作的重要特征,任何对于迟子建作品的分析都必然离不开这一点.但是当我们以一个理性的阅读者的身份走入迟子建的童话世界,似乎又可以挖掘到这个审美视界中所蕴藉的某些深刻内涵,透视出童年视角下现实社会的矛盾和冲突.或许这也能够作为我们理解迟子建的一种角度.     

现实的童话与梦中的田园--迟子建、沈从文小说创作主题论

迟子建和沈从文虽属不同时代的作家,但其小说都以对人性美的充分展示为母题,营造起了自己的"现实童话"与"梦中田园".而这种"童话"与"梦"正是作家表现理想的"人生形式"的承载体.相比之下,两者的"童话世界"和"梦中田园"中都表现出了"童话"难以实现和"梦"境难圆的悲凉.但迟子建重在表现出对美好人性的回忆和挽留,沈从文重在表现出对某种文化价值的怀念与呼唤.