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相似文献
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1.
《湖北教育》2003,(3):1-1
自古以来,人们都十分注重教师形象。韩婴说:“智如泉涌,行可以为表仪者,人师也。”荀子说,师术有四:“尊严而惮,可以为师;耆艾而信,可以为师;诵说而不陵不犯,可以为师;知微而论,可以为师。”董仲舒说:“善为师者,既美其道,有慎其行。”外国教育家们也有着一致的看法:“教师不仅是知识的传播者,而且是模范。”(布鲁纳)“谁要是自己还没有发展、培养和教育好,他就不能发展、培养和教育别人。”(第思多惠)  相似文献   

2.
人人民教师,作为培养人才的人,自己必须首先是一个人才。我国先秦时期的著名教育家荀子说过:“师说有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师;耆艾而信,可以为师;诵说而不凌不犯,可以为师;知微而论,可以为师。”就是说当教师的必须具有崇高的信仰威信,深厚的知识...  相似文献   

3.
著名台湾作家柏杨先生,在他的力作《我们要活得有尊严》中告诉我们:“人,之所以为人,第一自己有尊严,第二要尊重别人的尊严,而且是诚挚的尊重。”据报载:上海宝山某女性考生高考失利,成天上网,母亲阻止时,她竟然呵斥:“你跪下!”面对任性的女儿,实在无法可想的母亲却牺牲长辈的尊严,真的给女儿跪下了。这位受到屈辱的无能母亲向记者诉苦:“这并不是她第一次向女儿下跪,高中三年内已经跪过不少次。”  相似文献   

4.
朋友,我们为谁学习?不是为老师,不是为家长,而是从小处说为自己,从大处说为国家;首先为自己,才能为国家。一个人长大了,连自己明天的早餐都不知道在哪里,还能为别人、为国家设想好明天的早餐在哪里吗?只能成为别人和国家的负担。一个连自己都交待不了的学生,还谈什么向别人、向国家交待? 这就是说:我们学习得怎么样,首先要自己来回答。学习的成绩,首先要向自己交待。就是不待别人布置,不待别人督促,不待别人检查,用一句话来  相似文献   

5.
孙建锋 《辽宁教育》2012,(15):21-22
一次,甲乙两位老师同课异构《自己的花是给别人看的》,留下两个颇有嚼头的教学片段:【片段一】师:学了《自己的花是给别人看的》,你受到的启发是……生1:人人为我,我为人人。师:(笑盈盈)对!生2:爱。师:(表情由"晴"转"阴")错!【片段二】师:读了《自己的花是给别人看的》,每个人都有自己的感受,不妨说说,一同分享。生:(也许是思考、也许是迟疑)  相似文献   

6.
一.作文题目有一句话说,我们每一个人都是单翼的天使,只有相互拥抱,才能自由飞翔;其实很多时候,我们在搬掉别人面前绊脚石的同时,恰恰也是在为自己前进铺路。而现如今的很多人,却忘掉了这人类最基本的生存智慧,忘掉了爱的真谛,冷漠和自私让我们伤害别人,同时也伤害自己。请以"拯救"为话题作文,文体不限,题目自拟,不少于800字。二.写作引导本材料虽然要求以"拯救"为话题作文,但是前面的文字材料不  相似文献   

7.
我们清楚地记得:《世界人权宣言》第一条的内容就是"人人生而自由、平等,有着尊严和权利。他们被赋予了理智和意识,应能以兄弟手足之情对待别人。"学校就是让人初享尊严、平等的理想地方,是鼓励所有儿童为争取平等机会积极地发展自己的起点,体现教育改变人生,  相似文献   

8.
作文贵在创新。一篇好文章正是因为具有鲜明的个性和创新的色彩才显得分外有价值。如果一篇作文,就算把别人的东西堆成了一座小山,也远不如说出或写出自己发现的一句话更有价值!未来社会需要的是活生生的个性、有思想的人,而不是同一个机床上的“复制”出来的规格相同的“零件”;重视的是勇于开拓进取的创新精神,而不是墨守成规的因循思想。所以,在每次提笔之前,我们都应该明确:作文的写作是不可重复的,我们既不能踩着别人的脚步走,也不能踩着自己的脚步走,而是要做到次次有心得,篇篇有新意。那么,我们怎样教学生写出闪烁着个性光彩,具有创…  相似文献   

9.
宋代的朱熹有一句话:“体谓设以身,处其地而察以心也。”说的就是一个人要设想自己处在别人的那种境地才能明白他人的内心。当我们与同学交往时,我们应学会以善良之心理解人、关心人,设身处地为  相似文献   

10.
孔子一向非常重视君子的做人风格,所以在与人的交往中总是严于律己,宽以待人。但有时,当别人误解自己时,孔子也会向别人辩解。《论语》中有记载的孔子三次向别人辩解自己的行为,并不是在为自身而辩,而是为"礼"而辩,或因"礼"而辩。  相似文献   

11.
一个人拥有了财富和健康后,却不一定能获得幸福。幸福的基础除了财富和健康外,还有另一样必不可少的东西——尊严。尊严同样是人生存的基本需求。人没有尊严,就不可能成其为人。台湾作家柏杨写的《我们要活得有尊严》一书开篇说:“人,之所以为人,第一要自己有尊严;第二要尊重别人的尊严,而且是诚挚的尊重。”  相似文献   

12.
守住信念     
马丁·路德·金说:"这个世上,没有人能使你倒下,如果你自己的信念还站着的话。"这告诉我们:每个人的心灵都有一处信念的高地。如果我们守住这一高地,那么不管外界如何风吹雨打,我们坚定的理想将一直"站着"。因此,我们要守住信念。守住信念才能捍卫尊严。在艰难困苦中不改品行,或许不被别人理解,甚至被嘲弄;  相似文献   

13.
君子有三畏     
<正>孔子早就说过:"君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言,小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。"这里的"天命",不妨理解为自然规律和社会规律。"大人"或"圣人"也可以理解为有道德有学问的人。生活中每一个人,都需要有一点"敬畏"的常识。这种敬畏,不是畏首畏尾,而是对自己、对世界的清醒认识,始终保持一种谦虚求实的态度。阿Q常说的一句话是:  相似文献   

14.
感受幸福     
网络上流传着这么一句话:"幸福是什么?幸福就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打打小怪兽。"可是,在现实生活中,这自然而又平淡的幸福却不是每一个人都能拥有的,拥有者又往往浑然而不觉,总认为别人比自己要幸福得多。我曾以为表妹小怡生活得很幸福。她被父母打造成了一个小才女,琴棋书画样样精通,  相似文献   

15.
师:今天我们一起来上一节科学课。什么内容呢?(板书课题:照镜子)生:照镜子。师:你照过镜子吗?生:照过。师:对,每个人都照过。那么在照镜子的时候,你看到镜子里有什么呢?生:自己。师:那你把一个物体放在镜子前面呢?生:会看到那个物体。师:我们在镜子里看到的那个物体或人物是真实的吗?生:不是。师:我们可以把在镜子里看到的物体或人物叫做“像”。(板书:像)师:同学们想一想,在我们的生活里,还有哪些东西可以像镜子一样,照出物体的像呢?生:有水。师:什么样的水,老师杯子里的水吗?生:不是,是池塘里碧绿的水,可以映出人的像。师:哦,还有吗?生:特…  相似文献   

16.
<正>近来,看到很多学生的表达空洞无物、不知所云,我心里很是着急;加之现在社会或是轻信盲从或是失去是非判断而造成的悲剧比比皆是,不得不承认一个现实:别人思想着我们的思想。而人的全部尊严就在于思想,没有自己的思想,就谈不上理想,很难想象像中年闰土那样麻木不仁的人会成为幸福的人;没有自己的思想,就谈不上有创新,就容易让别人扼住我  相似文献   

17.
人都是有尊严的,而且人都在不同程度地追求和维护着自己的尊严。中小学校长怎能例外?更何况这些校长居于学校核心领导地位,把自己的尊严看得比教职工更重一点,也是在情理之中的。问题是:作为一校之长,怎样去追求和维护自己的尊严,是一个值得商榷的问题。现在有一些校长在师生面前故作姿态,摆出一副唯我独尊的架子,动辄训人,以显示自己的尊严。遇有不听话者,便言“你是校长还是我是校长?是你说了算还是我说了算?”,或以处罚相威胁。而对于那些处处维护自己尊严的人,或给予其利益上的照顾或予以其奖励等。一句话,有些校长总是利用手中的权力千…  相似文献   

18.
宽恕之心     
"一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。" 我们常常在自己脑子里预设了一些规定,认为别人应该有什么样的行为。如果对方违反规定,就会引起我们的怨恨。其实,因为别人对"我们的规定置之不理,就感到怨恨,不是很可笑吗? 大多数人都一直认为,只要我们不原谅对方,就可以让对方得到一些教训,也就是说:"只要我不原谅你,你就没有好日子过。"其实,倒霉的人是我们自己:一肚子窝囊气,甚至连觉也睡不好。下次觉得怨恨一个人时,闭上眼睛,体会一  相似文献   

19.
“我们最强的对手,不是别人,而是我们自己!在超越别人之前,先得超越自己!”这是本书的作者刘墉说的一句话。通过这一句话, 我才真正地理解到为什么作者要把这本书取名为《超越自己》。这本书是刘墉在他的独子刘轩考入全美国最著名的史岱文森高中的第一年,写给那位怯生生的年轻人的一系列的信,教导他怎样面对限险横逆的环境和未来的挑战,教他怎样发挥潜能、超越自己。“人生在世,最大的敌人不一定是外来的,而可能是我们自己!”多么精辟的一句话呀!它久久地在我的脑海中回响。在平常的生活中、学习中,我们不断地寻找着自己的竞…  相似文献   

20.
一字未宜忽     
《人民教育》2007,(20):46-47
"借"箭还是"骗"箭生:读了《草船借箭》,与其说是"借"箭,不如说是"骗"箭。师:为什么?生:"借",是请求别人借给自己没有的东西,但要如期归还:骗,是为了达到一定的目的,耍手腕,甚至采取不阳光的行动。师:有道理。生:从整个故事来看,诸葛亮显然不是"借"箭,而是  相似文献   

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