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编辑这组稿件的时候,正值十一届人大二次会议和全国政协十一届二次会议召开,教育再次成为“两会”代表、委员热议的话题。现代社会,教育同衣、食、住、行一样,是与人们的生活密切相关的。我们每一个人都在不同程度上受惠于教育,我们一生都离不开教育。也许教育让你感到了烦恼、无奈和痛苦,这只说明教育还有诸多需要改进的地方;同样,教育让你融进了社会,成就了事业, 相似文献
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2007年3月新学期开学后,我镇中心中学采取了这样的教育教学管理措施:
一是组织教师学习。“本立而道生。”(论语)教育教学中,教师也要“立”本。本一:人格力量——无声的教化;本二:观念的转变——自主学习,解放学生;本三:激情校园——点燃学生的情绪,没有激情的教学是不可想象的。 相似文献
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我们需要从教育原点再出发 总被引:2,自引:0,他引:2
今天,教育面临着一个“再出发”的问题。这个时候,我们应该追问教育的原点,应该进行教育的启蒙,应该尽最大的努力提高全社会的教育素养,应该让每一个公民重新认识教育.思考教育,理解教育的使命。 相似文献
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崔慧霞 《中山大学学报论丛》2003,23(5):20-24
素质教育是由科学文化素质、思想政治品德素质、身体素质、心理素质等诸多因素构成的一个系统工程。在新形势下,“两课”教师不仅面临良好的机遇,而且面临着严峻的挑战。“两课”教师的思想道德教育要体现时代特色,突出思想教育主题,才能取得较好的教学效果。 相似文献
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朦胧诗创作显示出浓重的“苦难”和“希望”的精神。它从政治与人的生存关系入手,以人道主义的立场思考“文革”十年乃至建国以后的社会主义实践的偏差与错误给党和人民造成的巨大灾难。在新时期种种苦难的情绪的背后。还存在一种“希望的原则”,苦难被希望拯救.因而显示出鸟托邦精神的渗透。它由政治乌托邦的哲学基点所支撑.即由历史理性和人的主体信赖而建立的历史信赖,使苦难书写呈现正剧的色调。 相似文献
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在经历了应试教育的种种弊端之后,教育在自身的反思中,开始迈向素质教育的新领域。教育开始关注“人”的全面、和谐而有个性的发展,然而毕竞这种转变是带有被动性的,缺乏一种开拓、探求精神,体现在理论和实践上则远远满足不了教育发展的需要。而“话语”作为反映问题和解决问题的一个独特角度也并未引起本应有的重视,也因此更有待我们加以探求。 相似文献
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何炳章 《时事(时事报告高中版)》2008,(2)
读了本期话题讨论,我有两点突出感受:一是同学们善于独立思考,发言各有见地,反映了我国当代高中生的水平;二是就如何看待西点学校而言,把同学们的观点系统整理一下,就不难得出比较完整的结论。其中,郑曼不管把孩子送到哪去,都代替不了家庭 相似文献
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从“大师精神”看大学精神 总被引:3,自引:0,他引:3
张燕Wei 《昆明师范高等专科学校学报》2001,23(3):41-44
章从大师精神引导出大学精神——大学应该是培养全面和谐发展的人的殿堂,而不是打制工具的作坊;大学教育的本质在于教人如何做人,做一个完善的人、全面的人、高尚的人,其次才是教人如何做事;“人”是大学教育关注的重心和中心。 相似文献