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相似文献
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1.
于志钧  于敏 《武当》2003,(5):30-32
中华武术是一种非常特殊的功夫,它给人的观感是“神”而“玄”,俗话说,就是“神乎”,“玄乎”。我们曾看到过一些武术表演,一掌把人打地跳起来,飞出十来米远,打地真漂亮。可是,当人们冷静下来,又觉得“太玄了!”于是就怀疑“这是真的吗?!”西方人大概也是出于这种心境。一位中国医生到美国教授过太极拳。他说:太极拳的健身养生价值,美国人是接受的,然而他们不相信太极拳能对付  相似文献   

2.
武术,是中华民族在长期的生活斗争与生产劳动实践中逐步积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产,是中华传统文化的组成部分,在中华传统文化中诞生、成长而成熟。武术一直是遵循着技击格斗和套路演练及功法三种运动形式向前发展。传统武术可以归纳为“世代相传,具有技击特点的社会因素,以中华民族传统文化为理论基础,以徒手和器械的攻防格斗技法为素材,按照攻守进退,动静疾徐,  相似文献   

3.
随着功夫电影市场的崛起,人们对于武术的关注也随之增加,越来越多的人对这项中华传统格斗技术感兴趣.但是大多数人对于武术的了解仅停留在表面,对于武术套路演进和武术传统文化的关系知之甚少.基于此,本文结合实际情况,详细介绍了武术套路演进历程和武术文化的发展特点,并对武术套路和武术文化之间的关系进行深入分析,以此展开探讨.  相似文献   

4.
武术和京剧是我国传统文化的产物,两者均受中国传统文化根深蒂固的影响。本文从文化学的角度就武术和京剧的异同进行了分析,指出了两者的关系,旨在为武术的发展提供一些理论依据。  相似文献   

5.
武术是中华民族优秀的传统体育项目,具有浓郁的民族气息和深厚的群众基础,在整体育人,以武育人,弘扬民族精神,构建新型和谐社会等方面有着举足轻重的作用。武术从诞生到现在,能够继续得以发展,与我国的传统文化及民族文明相联系,教育是它能够得以生存的一条命脉。中国武术有着怎样的传统文化内涵,在它的影响下对教育有着怎样的作用?以及当前的武术教育存在着那些弊病,我们怎样才可以搞好学校武术教学工作?这些是我们作为体育教育者一个必需清楚的课题。  相似文献   

6.
武术是中华民族优秀的传统文化,饱含了中华民族的智慧与文化精髓,但也存在着一些非理性的思想观念。如何以科学的思维判断武术发展中存在的一些客观现象,如何以一种人文情怀考量武林人的非理性是决定武术生存发展的核心要素。从科学与理想信仰的角度思考武术传统观念中的非理性,将有助于对武术文化的理解认识,更有利于推动武术的发展。  相似文献   

7.
传统文化是武术产生的深厚文化基础。传统文化对武德的形成产生了深远影响,它还影响到习武者对“入世”的态度,武术理念的形成等,应正确全面地看待传统文化对武术的影响。  相似文献   

8.
武术是中华民族宝贵的文化遗产,是数千年来中华民族智慧的结晶。研究武术的起源问题,是梳理武术的发生、发展规律,揭示武术本质的重要途径。文章运用逻辑分析法、文献资料法,从人类文化学视角对武术的起源问题重新审视,对武术起源的不同观点进行辨析,认为人类的斗争性源自人的本能,生产劳动和军事斗争等社会活动促进了搏斗技术的不断发展,中华武术是在中国传统文化特殊背景下,是被镶嵌中国传统文化因子的一种特殊形式的搏斗技术,早期的搏斗技术不能称之为武术。  相似文献   

9.
文章以当下散打运动存在的文化缺失现象为出发点,论述当下散打运动文化内涵对于该项目发展的重要性。研究认为:散打的文化内涵是散打运动所蕴涵的民族精神体现的根本、散打文化内涵是使其独立于其他格斗术之外的根本、散打文化内涵是保证其不脱离中华武术的根本。  相似文献   

10.
武术文化特色研究   总被引:20,自引:0,他引:20  
本文主要从中国传统文化的重“道”、重“天人合一”、重“意境”、重“辨证思维”、重“防卫”等几方面,探讨武术所蕴涵的中国传统文化特色。  相似文献   

11.
周建国 《武当》2014,(3):59-61
一、习武历程我出生在山西省怀仁县吴家窑镇,也许是受家乡那种浓厚的武术氛围所影响,我从小就喜欢舞枪弄棒。20世纪五十年代初,我有幸结识本村老拳师李有德师傅,跟随他学习传统长拳,从此与武术结下了不解之缘。学武术不是一件容易的事,一招一式都是用泪水和汗水泡出来的。小时候的我,个性虽然顽皮,  相似文献   

12.
运用文献资料法等对《武术段位制系列教程》的研编进行研究分析。段位制的改革以技术要素为核心,以打练结合为模式,体现了新的推广理念和武术文化的传统回归:突出不同拳种的技术特征与揭示文化特色相统一,强化"拳种意识",体现武术发展的多元化;各拳种段位技术按"打、踢、拿、摔"分级,具有鲜明的层次性,不同级别强调不同的技法特点,体现传统的训练模式,彰显文化内涵;突出打练结合,全面体现武术的价值。  相似文献   

13.
采用文献资料,在回顾中国传统武术发展道路和对武术发展现状的认识的基础上,对新世纪武术的发展道路进行了探索,指出要走更新观念,立足东方文化,积极推广,综合创新的武术发展道路,以求推动武术运动的健康、迅速发展。  相似文献   

14.
武术科学研究的意义和特点   总被引:1,自引:0,他引:1  
加强武术的科研工作在当前具有重要意义.在武术科研工作中要注意把握住武术的中国传统文化特点、武术的技击特点、武术的传统健身特点.武术工作者在武术的科研工作中有着不可替代的作用.  相似文献   

15.
对于幼儿武术文化的教育,教学内容选择上应遵循幼儿特征、武术特征,本人在幼儿园选取试验班进行教学效果分析,对文化内容进行选择。  相似文献   

16.
传承武术文化精华与批判封建糟粕   总被引:7,自引:0,他引:7  
武术化是民族化的重要组成部分,漫长的发展过程使其沾带有种种封建糟粕。门户之见、宗派主义、封建迷信等都是影响武术自身发展的消极因素,需要予以揭露和批判。坚持辨证唯物主义.批判性继承武术化,是武术健康发展的内动力,也是时代赋予的历史重任。  相似文献   

17.
文章采用文献资料法、逻辑分析法和比较法,以流派武术为研究原点,从文化地理学和文化人类学的角度剖析地域文化对传统武术流派形成的影响,得出:原始武技→地理环境→地域文化→地域武术文化特质→流派武术这一演变和影响机制,并以中国武术的地域划分来具体解读流派武术的形成,以期为更好的研究和继承传统武术提供借鉴,使传统武术这一中国武术动力之源生机勃勃、永葆活力。  相似文献   

18.
温冰 《武当》2013,(10):39-41
武当武术文化是中国传统文化不可多得、必不可少的一个组成部分。千百年来,中华武术的发展伴随着中华文明走过风雨历程,武当武术在孕育、萌芽与发展过程中,通过对中国传统文化的不断粘附和涵摄,逐渐形成了以儒、道、释等家思想以及中国传统哲学、美学、医学、兵法学、原始宗教学等文化内容为内核的,以艺、技、气、医等外部形态特征为武术外沿的,具有鲜明民族特色的传统性体育项目。特别是其“内功外拳”的武术理念和“内外结合,以内为主”的内功动养机制,在中华武林独树~帜。武当武术丰厚的文化底蕴,博大的社会空间,精深的思想内涵,在健康理念的时空,正以其不可替代的优势,广泛的影响着世界。  相似文献   

19.
振武 《武当》2004,(2):3-4
国际化是一种知己知彼。知己,所以要决定什么是自己安身立命、生命不渝的价值:知彼,所以有能力用别人听得懂的语言,看得懂的文字,讲得通的逻辑词汇,去呈现自己的语言、自己的观点、自己的典章礼乐。它不是把我变得跟别人一样,而是用别人能理解的方式告诉别人我的不一样,所以“国际化”是要找到那个“别人能理解的方式”,是手段,不是目的。  相似文献   

20.
武术与武戏     
张让 《中华武术》2000,(1):52-53
武术与武戏,同样是刀枪剑棒,套路技法。一个决胜在赛场,一个演艺在舞台;一个强身健体讲实战,一个努力塑造舞台艺术形象。虽说二者分属体育文艺两大范畴,但它们的根须都牢牢扎在中国传统文化的沃土之中。  相似文献   

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