本土文化融入园本课程开发的价值及实践路径探析——以“风花雪月”园本课程为例

<正>云南大理历史悠久，是全国唯一的白族自治州，民族文化极富特色。在本土文化中，“风花雪月”具体代指地域内四景，即“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”。“风花雪月”作为大理自然和人文景观的核心意象，不仅凝聚着千年以来绚烂的本土民族历史文化内涵，还寄托着当地人民“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”的人生哲理和生活追求。     

大理"风花雪月"四景的地理学诠释

大理是一个古老而美丽的地方,自然景观优美,人文景观也丰富多彩,厚重而悠长,是"金花的故乡".被誉为"东方的瑞士".大理的景观素以"风花雪月"四景见长."风"即指下关地区的长年主导风;"花"指的是上关古老的朝珠花;"雪"指的是苍山上的终年积雪(又一说是季节性积雪);"月"指的是浩月当空,映入洱海之月.关于这四景都有古老美丽的传说,而事实上大理四景的解释目前仍然有一定的争议,站在地理学的角度,笔者认为可以有相应的诠释.     

你想去大理吗?

云南始终是个令人向往的美丽地方。因为有太多的东西吸引着世界的目光,比如说大理。同事中恰巧有一位土生土长的云南人,他兴致勃勃地给我吟诵着大理的“风花雪月”———下关的风,上关的花,苍山的雪,洱海的月。还有蝴蝶泉,每年的三月份会有成千上万的蝴蝶飞到这里,那简直是像童话一样的世界。我在他的讲述中开始了不着边际的想像与憧憬:大理的天,应该是另一种蓝,而在那里生活着的人们,应该是怎样的一种心情?他们每天睁开眼所面对着的山和水正是世人向往的山和水,他们会感到自豪和骄傲吗?同事还告诉我,去云南最好选择在冬春交替之际,因为其它…     

游大理苍山

正我小时候,有一年观看春节联欢会,舞蹈《雀之灵》深深地吸引了我。一位婀娜多姿的舞者翩翩起舞,柔美而生动的舞姿,让我感受到艺术的美。妈妈告诉我,这位舞蹈家是云南白族舞蹈家——杨丽萍。从此,我知道了云南,并十分向往到那彩云之南走走看看。去年国庆节,我终于圆了彩云之梦。妈妈和我到第一站——大理。据导游介绍,大理的自然风景可以概括为一幅画——风花雪月图:下关风,上关花,苍山雪,洱海月。我迫不及待地想跳进画中。     

含笑九泉

有一次,上语文课时,老师为了了解新来学生的中文程度,就随口问了他一些成语。“你可不可以说出一句成语,来形容一个人很开心的样子?这个成语最好能有个数字,比如一、二、三、四……”这位学生想了想,很高兴地说:“我知道了!含笑九泉!”     

成语“山清水秀”“清”字释疑

成语“山清水秀”中的“清”与“青”很容易相混。这是情有可原的,因为一提到山,大家随即就会想到漫山遍野的绿色。“青山绿水”是我们大家心目中一个常态。不过在这个成语中,“清”和“秀”是相对为文的,是形容词,分别指山水的清异秀出、美好不俗。     

为何有“山青水秀”之谈

“山清水秀”是一个常用成语,却常见有人写错,总肯把“清”字误作“青”字。为什么会错呢?主要是没有弄懂这个成语的结构和含义。这个成语的结构乃是互文。互文,也叫“互文见义”,是古代汉语的一种修辞手法。它是前后文互相渗透,互相说明的,意义是合指的,兼顾的。“山清水秀”其实就是说“山水清秀”,很显然,把“清秀”写成“青秀”是错误的。在成语当中,采用互文结构的倒也     

成语教学,我也支一招

《小学教学设计》2006年第6期刊登的陆建芳老师的《成语教学小技巧》一文,介绍了指导学生理解成语的方法:会意朗读和变换词序。我认为陆老师不仅是个有心人,而且是个有相当语言文字功底的老师。如在“会意朗读”部分提到的“其实,有些成语我们完全可以根据意思找停顿”指的就是语言文字学中成语的意义切分。按照汉语的诵读习惯,四字成语的节奏一般均作二二切分。绝大部分成语的意义切分也作“二二切分,只有某些具有特殊意义的成语才可作一三切分。陆老师文中列举的成语“情/不自禁”“目/不转睛“”美/不胜收“”学/无止境”,是作一三意义切…     

再接再厉

在勉励别人的时候,人们往往喜欢用“再接再厉”这个成语,可是这个成语中有一个字很容易用错,就是“厉”,许多人都把“再接再厉”写成了再接再“励”。他们的理由很充分,既然是勉励,那么就应该是鼓励的“励”啊。这就需要了解“再接再厉”这个成语的来历和“厉”这个字的本义了。     

成语里面藏人名

同学们大概都看过《河东狮吼》这部片子吧,如果你们以为这是导演随意起的名字那就大错特错了,早在我国古代就有个成语叫“河东狮子吼”。这“河东”实指柳姓,因为古代可以把居住地作为族姓的,如天水赵姓、太原王姓、河东柳姓。该成语是说,宋朝有个人姓陈这人好交朋友,又爱跟女的黏糊。他的老婆柳氏很凶,妒心也很大,陈一听老婆的声音就哆嗦。苏东坡写诗戏谑陈“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠,忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。”这“河东”指柳氏,后来这个成语用来比喻老婆厉害。考试没被录取,叫名落孙山。孙山是个读书人,虽然文章不算太好,…     

大理“风花雪月”意象的形成及嬗变

大理“风花雪月”是组合苍山洱海间的四大景观形成的一个特有意象。该意象最早出现在明初大理隐士杨黼的诗作中,象征着负山面海,龙关扼塞的大理国及其政权,蕴含了元末明初白族社会剧变时遗民们悲伤忧郁的情感和心理。该意象组合在明清朝两个方向演变,一是在白族民间产生了普通民众家喻户晓的风、花、雪、月传说,蕴藏了民众苦难而悲壮的生存;一是地方文人精英在汉诗比兴传统下对“风花雪月”初始意蕴进行了审美解构,成为作者托物言志或索物托情之“物”。进入现代社会,现代人内心世界和外在世界的分裂产生了“审美需要”,艺术家、传播者和现代商业运用艺术和技术制造一个个“审美幻象”将这种分裂予以暂时“缝合”。大理也由此逐渐在现代旅游业和消费意识形态的诗意建构下,被塑造为现代人逃离喧嚣都市的心灵栖居之所。“风花雪月”在大理的诗意建构中作为一个符号和噱头,成为受众精神疗愈的“审美幻象”。     

成语图猜

文章由词汇组成,词汇的积累是写好文章的前提条件之一。今天,我们就来做个关于词汇的小游戏——成语图猜,也就是看图猜成语,考考大家,从小学到现在,成语学得怎么样了。可能有的同学没有做过这样的游戏,所以先给大家举两个例子。比如,第一个图,“正”字在图的正中心,而“怀”则在图的下方,显然,这便暗喻成语“正中下怀”;第二张图,一个“一”,还有一个反过来的“3”,这是什么意思呢,答案是“举一反三”,你猜对了吗?至于第三张图,“马”的繁写字下面有四个点,代指马的四个     

你知道这些成语的意思吗

<正>生活中,一些我们常见的成语常常被误用。下面几个成语,你知道它们的正确意思吗？一起来看看吧！惨绿少年从字面上看这个成语,又惨又绿,脑海里还可能会浮现出一个头戴绿帽、满脸悲惨的少年形象。但事实上,“惨绿少年”是褒义成语,本指穿淡绿衣衫的少年,后称风度翩翩的青年男子。“惨”,通“黪”,指色彩暗淡。     

试释“同仇敌忾”之“敌”

“同仇”出自《诗·秦风·无衣》“王于兴师,修我戈茅,与子同仇。”“敌忾”出自《左传·文公四年》“诸侯敌王所忾,而献其功。”“同仇”“敌忾”这两个词组合在一起成为成语。然而,各种成语词典对这个成语中的“敌”字的释义却很不清楚,对“同仇敌忾”这个成语的语法关系解释含混,导致整个成语的释义上比较模糊,影响了人们的理解,给教学造成了困难。请看:①《汉语成语规范词典》(张锐主编,青海人民出版社出版):同仇:共同的仇敌;敌忾:对敌人的愤怒。指对共同的敌人抱着相同的仇恨和愤怒。②《新编成语词典》(赵晓红主编,中国大百科全书出版…     

洱海周边农田水稻抽穗期害虫及害虫天敌资源初步调查

2007年7-8月对洱海周边的下关、大理、喜洲、上关、双廊、挖色、海东、满江的水稻抽穗期稻田蜘蛛及昆虫资源进行了初步调查,共采集的节肢动物13225头,其中害虫2879头,害虫天敌2211头,鉴定结果显示：洱海周边地区水稻抽穗期稻田害虫有10种,隶属4目6科8属,害虫天敌46种,隶属5目18科27属。其中,挖色、上关、双廊、喜洲、下关、满江、海东和大理地区的害虫物种分别占整个洱海周边地区水稻抽穗期稻田害虫物种总数的80％、80％、70％、70％、50％、50％、50％和40％;害虫天敌分别为52％、50％、46％、46％、41％、39％、37％和35％。     

从“令人匪夷所思”说开去

“匪夷所思”这个成语．现在使用率颇高．文字中、口头上常能见到和听到。但大多数使用者都在成语前加上“令人”“让人”“使人”之类词．这其实是病句．成语中的“夷”含义就是平常,这里指平常人。成语含义是：不是平常人、一般人所想象的。那么．成语内已经有了“人”．岂能在成语外再加“令人”？     

为何有“山青水秀”之误

“山清水秀”是一个常用成语,却常见有人写错,总是把“清”字写成“青”字。为什么会错呢？主要是没有弄懂这个成语的结构和含义。这个成语的结构乃是互文。互文,也叫“互文见义”,是古代汉语的一种修辞手法。它是前后文互相渗透、互相说明的,意义上是合指的,兼顾的。“山清水秀”其实就是说“山水清秀”,很显然,     

华东师范大学和《中文自修》杂志社授权律师声明

中国有句人人皆知的成语，叫“多愁善感”。这个成语历来带有贬义，多年来它几乎成了感情脆弱，心态不佳的代名词。但从写作的角度来看，我们很有心要为它“下名”。     

四个字构成的词语不一定是成语

成语大多是由四个字构成的,但是,也有少数成语不是由四个字组成的,如“君子之交淡如水”、“君子一言,快马一鞭”等。判断四个字组成的词语是不是成语,主要从两方面看：一看它所表示的是不是一个不可分割的意义整体。如果是成语,则其意义就不是组成它的词的意义的简单相加,如“水深火热”就不能从字面上理解为“水很深,火很热”,它指的是人民生活处境极端艰难。如果不是成语,它所表示的意义则不是一个不可分割的整体,如“科学文化”则可理解为是“科学”与“文化’两个词的意义相加。二看它能否调换或拆开。成语的结构是固定的,…     

今天我给学生希望了吗

“对牛弹琴”这个成语大家都很熟悉，有些老师还经常十分熟练地运用成语中那头“愚笨”的牛来比喻那些“笨孩子”、“傻孩子”、“呆孩子”，好像这个成语是专为他们而造的。果真如此吗？这个比喻确实恰当吗？通过查阅资料得知：“对牛弹琴”这个成语出自汉代牟融《理惑论》，大体内容是：古时有个非常有名的琴师叫公明仪。有一天，天气很好，公明仪带着琴到野外去演奏。弹了一会，就有一些蝴蝶小鸟被琴声引来，围着公明仪翩翩起舞。突然公明仪发现在山脚下柳阴里有一头黄牛正在低头吃草，十分悠闲自在，他马上弹了一支十分高雅的曲子。可那…