“我拍故我在”:景观社会中的自拍文化

智能手机的出现与进化,改变了自拍图像的拍摄、观看、处理方式,使得自拍由"平庸图像"转化为"视觉奇观"成为可能。在"呈现"自拍景观之时,自我的身体图像具有审美、叙事、交际等功能。而在对景观的"凝视"与"消费"之中,自拍图像的功能逐渐被异化,进而自拍实践沦为景观资本赖以压榨的数字劳动。面对自拍景观的权力宰制,个体可以将自拍图像作为图像政治的工具,以期通过自拍实践实现自我赋权,进而促进主体的自我反思与认同,呈现主体的真实生活。     

今天靠什么催生更多优质照片?——图片考核机制实施中的困惑与应对

"随手拍、多媒体、全媒体"导致新闻图片供稿渠道拓宽,其众多优点的背后,"图片专业标准无形中却被降低"显现出来.面对此种形势,对注重版面语言的报纸而言,需要重新审视新闻摄影的专业标准和地位,优化资源配置,并建立一套科学的图片考核和处理机制.     

我收藏的火柴大王刘鸿生手札

饮鸩止渴的"中日火柴统制" "九一八"事变,日本打开了侵略中国的大门.1933年之后,整个民族火柴工业陷于严重的危机之中.日本火柴商加紧输入中国,走私火柴恣肆华北、华南,国产火柴业同室操戈,竞相压价.面对危局,刘鸿生领导的全国火柴同业联合会曾向国民党税务署请求予以制止,但该署口头答复:除了同日本打一仗之外,别无其他办法可以制止.     

采访，要问得恰当好处

媒体在这次抗震救灾中打了一场漂亮仗,立了大功。但面对满目疮痍的灾难现场,某些记者抢新闻时所提出的问题缺乏理性的思考,与"大灾有大爱"的整体氛围不相协调——"敬礼娃娃"小郎铮被迫在病床上一遍又一遍地回答媒体千篇一律的提问,因舆论的过度关注出现了心理障碍;面对匆忙逃难的人群,记者经常是随便截住某位灾     

增强风险意识,学会自我保护

做记者以来,常听人问起:"你的工作很危险吧?"我曾对此不以为然.但如今,越来越多的人将记者视为"高危职业",同行中流传着"2010中国记者被打不完全档案",身边朋友也有了在采访中被无端扣押的遭遇……身为从业者的一员,面对这些令人不安的信息,我无法不感到"如履薄冰".     

“朋友圈自拍”对看图者社交行为及心理的影响

微信在大众生活中扮演着重要角色,"朋友圈自拍"现象也时下流行,"自拍族"的自我展现、谋求互动等心理需求为人们探究和热议,而看图者这一群体却得到鲜少关注。从传播学角度来说,看图者作为"朋友圈自拍"的受众,其具有主动选择权利,直接影响着一个传播活动的顺利完成,即传播的终端。本文基于受众本位意识论,运用焦点小组和调查问卷的方法,力图发现"朋友圈自拍"对看图人心理和行为产生的影响,以及"颜值"、发图频率、照片类型等因素对观图情绪和社交态度的作用。     

用心去"看"

2009年4月15日,接到报社领导的命令,在汶川大地震一周年之际,到四川地震灾区采访.拍什么?到哪里去拍?更关键是怎么拍?一年过去了,我不能去碰触那些刚刚开始愈合的心灵伤疤.用心去"看",用心去感受,是我这次采访的最大感受.     

抢抓新闻“第二落点”——以柳州“食人鱼事件”报道为例

在当今新闻传媒多样化、分众化的新态势下,报道时效的竞争已经呈现出一些新特点。即:重大突发事件和独家新闻极不容易被一家或几家传媒完全垄断;在新闻素材共有的状态下,要求"打第一枪"非常难以做到。面对新闻"首发权"旁落的情况下,如何弥补拼抢时效难以"上位"留下的遗憾?本文试结合发生     

“全能记者”培养模式的探索与反思

对"全能记者"培养模式的探索根据已有探讨,我们总结全能记者需具有三方面能力:"用脑"—即有各种媒体思维模式集成的新闻聚合头脑;"用眼"——即充分利用网络、手机等互动传播的"新闻眼";"用手"——即会写、能拍、擅互动,熟练进行电脑、手机制作发布等.     

从受众出发做好灾害报道

新闻工作者如何面对"灾从天降",如何在突发灾害事件中履行职责?笔者认为,要强调和突出以下几个方面: 1.第一时间赶赴新闻现场 灾害事件所带给受众的震撼是常规新闻不能比拟的,要求记者必须争分夺秒地在第一时间赶赴第一现场"抢"新闻.采访首先要用眼去看,用心去想,快拍、快写、快送.     

中国农村“土地流转第一拍”

良庄子,一个位于北京平谷区大兴庄镇的小村落,近来因"土地流转第一拍"而被社会各界关注.张玉旺是良庄子村书记,同时也是此次拍卖土地的承包人之一, "土地流转第一拍"让良庄子村和这个57岁的老支书成为舆论的焦点.     

“不拍作假照片”的宣誓污辱了谁

前几天去一个景点旅游,看见一帮媒体记者聚在一起宣誓,那庄重的神情让人肃然起敬,宣誓完了还逐个在一块写有"不拍作假照片"的大红布上签名.笔者仔细一问才知道,原来是因为"藏羚羊"与"周老虎"事件造成极其恶劣的影响,这些记者朋友们便立誓决不拍作假照片.     

我国古代捶丸运动历史溯源

一、捶丸始于唐代的步打球 所谓捶丸,捶者打也,丸者球也,捶丸即以棍棒击球,是我国古代的一种球类游戏,至今已有近千年历史.它是中国古代丰富多彩、传承有序的"捶丸"球戏文化之一,是由唐代马球"击鞠"分化产生的.唐代曾流行过马球运动.     

电视节目“随意秀”管窥

有一期《背后的故事》节目中,主持人张丹丹访谈前国家足球队主帅徐根宝。面对不善言辞的嘉宾,访谈原本进行得平铺直叙平淡无奇。突然主持人随口说了一声"蚊子",嘉宾徐根宝立即脱鞋打蚊子……     

"打工人"的文本再现与话语实践分析

"打工人"一词如今被广泛应用在社交媒体讨论之中,一句"早安,打工人",背后不仅承载着普通人的无奈与自我嘲讽,更隐含了深层的社会转型与阶层固化的现实."打工人"话语体系的演变,是一种参与式文化之下的全民话语生产实践,网民、官方话语、商业话语共同参与了该话语体系的意义建构.     

媒体的活跃,展示中国社会内在的活力

中央电视台记者在湖南采访被打,民政部"忽悠"人民日报记者,以及河南兰考大火后当地对媒体的变相封锁等,又一次提醒我们思考,应该怎样理性认识媒体的社会功能,面对媒体尤其是舆论监督应该如何调整心态。     

软新闻的拍摄

许多摄影记者拿起相机是从"扫街"上路的,也就是说从发掘软新闻起步的,起初拍的是大牌记者不屑一顾的小活,没有发稿压力,正好可以借此锻炼自己发现新闻的能力和打磨拍摄技术.但是,"扫街"即发掘软新闻不只是初学者的实验田,而是从事新闻摄影事业的人毕生都要修炼的功夫.     

外遇指南

人家都说,看美剧的人,不相信婚姻。其实不光美剧,国产剧、台湾偶像剧、TVB……全都在打外遇牌。最近泰国片很火。泰国喜欢拍鬼片,不讲外遇故事,有人分析,佛国果然境界不一般。但是,杜蕾斯的一项针对全球36个国家和地区的2.9万名男女的访问,得出的结论是:泰国男性"外遇指数"最高,韩国次之。     

印刷传媒——从电子化、数字化、一体化到网络化

一个幽灵,一个事关生存与发展的幽灵,在印刷传媒的头上徘徊.这个幽灵,踏着20世纪互联网技术兴起的风浪,啸聚了"新媒体"、"网络出版"、"个性化印刷"、"eBook"等各路英雄,笑傲江湖,直问:印刷传媒红旗能打多久?面对这个幽灵,传统媒体盟主--印刷传媒,也不仅频频自问:印刷传媒的出版技术方向何在?这个问题,几分惊心,几分尴尬;几分尖酸,几分深刻;几分无奈,几分急迫……     

社交媒体平台景观式自拍现象研究

随着智能手机的普及,改变了人们观看、拍摄及处理照片的方式;社交网络媒体平台的发展为照片分享提供平台,照片处理软件使照片从普通到"景观"成为可能,但是现实与自拍照的"虚拟自我"的分化问题值得关注.首先,本文对景观自拍的异化现象做了陈述,认为自拍照片的增殖源于呈现自拍照片的同质化,使自拍的能动性被压制,缺乏创新;其次,对景观自拍的异化成因进行了讨论,主要从用户心理、自我表演及意见领袖三方面进行论述;最后,对景观自拍的异化提出了两点纠偏策略,认为应从提升媒介素养及意见领袖的准入标准入手,构建和谐自拍文化.