五四时期中国人权观的转变及启示

文章论述了五四时期中国人权观从资产阶段人权观到马克思主义人权观转变的历史进程和主要观点,并分析了这种转变的深刻社会历史原因。这对于我们认清资产阶级人权观的局限性,坚持马克思主义科学的人权观具有启迪意义。     

浅论毛泽东的人权观

毛泽东的人权观,其主要内容是：国家的独立权和民族的自决权,是实现人权的根本前提;从中国国情出发,生存权是最基本的人权;在中国,只有实行社会主义民主,才能使中国人民享有真正的政治权利;保障绝大多数人的根本利益是社会主义人权的本质;实行各民族一律平等,促进民族共同繁荣,是中国一项基本政治制度,各少数民族只有在新中国才能享有完整的平等权     

青年毛泽东向马克思主义转变的原因与特点

青年毛泽东向马克思主义转变的原因有：两次北京之行,使毛泽东确定了终生信仰;李大钊、陈独秀的帮助是青年毛泽东转变为马克思主义者的关键;蔡和森的真诚引导使青年毛泽东明辨是非,加快了信仰马克思主义的步伐;实践中的失败,使青年毛泽东抛弃一切幻想,坚定地接受了马克思主义。青年毛泽东向马克思主义转变的特点：迅速性、坚定性和实践性。     

论毛泽东民主革命时期的战略思想特点及其意义

毛泽东民主革命时期的战略思想,呈现出全局性、前瞻性和创造性的鲜明特点,不仅指引中国革命顺利发展并最终取得胜利,而且对于我们今天全面建设小康社会的实际工作具有重要意义。     

论五四时期毛泽东的群众观

五四时期,毛泽东就立志改造中国与世界,为全中国和全世界人民服务。这一时期,毛泽东已经认识到人民群众是天下的主人、国家的主人、社会的主人,认识到人民群众是社会发展的动力,人民群众能够自己解放自己。毛泽东在萌生一切为了群众、一切依靠群众的观念的过程中,也迅速地转变为一个坚定的马克思主义者。     

论马克思主义人权观教育的内涵及意义

马克思主义人权观是马克思主义政治观的重要组成部分。马克思主义人权观教育的内容是极其丰富的,具体来讲主要包括人权的物质观、社会观、阶级观、具体观、实践观和发展观的教育等等。在推进民主政治建设语境下的今天,面对公民普遍的人权认知的缺失与社会主义现代化建设事业的要求和西方反华势力的责难,推进马克思主义人权观教育有着重要的现实意义。     

迷茫与蜕变——论五四时期毛泽东关于“主义”的最终选择

作为一名伟大的马克思主义者和无产阶级革命家,毛泽东曾经历过思想的迷茫与困惑,其中,五四时期是毛泽东由非马克思主义者到马克思主义者的思想转变关键期。在近代民族危亡、人民危难的历史关头,毛泽东在寻求救国救民真理的过程中,面对蜂拥而至的各种主义一度迷茫困惑,但通过理论比较和实践探讨,毛泽东逐渐抛弃了资产阶级改良主义、无政府主义以及唯心主义世界观,最终成为一名坚定的马克思主义者。     

五四时期陈独秀的思想转变历程

五四时期（1915-1921）中国社会思想史上可称作百花齐放的时代,同时也是中国社会主义思想形成并开始传播的时代。陈独秀在此阶段也经历了思想的逐步转变的历程．五四前期提出人权论、进化论、社会主义乃近世三大文明,标明了其资产阶级民主主义者的基本立场,随着五四运动和俄国十月革命的相继爆发．给中国送来了社会主义,于是陈独秀在逐渐同情、理解、支持十月革命和布尔什维克竟的基础上,逐步认识到帝国主义和封建主义的反动本质后转变为社会主义者,并对中国的社会主义进行了初步的宣传和探索,在中国社会主义思想史上可谓具有。筚路蓝缕的开创之功。     

大学生马克思主义人权观教育探讨

马克思主义人权观教育是大学生思想政治教育工作的必要内容;实践中,要遵循整体性、多样性和客观性原则,要重视大学生的马克思主义人权观教育,要把马克思主义人权理论纳入高校的思想政治教育体系,要借鉴接受理论以把握教育针对性,要善于利用网络以拓展教育途径。     

邓小平的人权观

邓小平人权观是邓小平理论的重要组成部分。邓小平在继承马克思主义人权观的基础上，对其进行了丰富和发展，形成了内容丰富，思想深邃的人权思想，成为新时期我国人权建设的指导思想。     

论五四时期人权观的发展及演变

五四运动后,中国先进知识分子宣扬并形成了马克思主义的人权观.五四时期的人权思想经历了由资产阶级民主主义到马克思主义的重大演变.而人权观的发展与演变也开始指导国民为争取人权而进行斗争.五四爱国运动,就把人权斗争推到了高潮,也使民主主义革命发展到新的阶段.     

青年毛泽东转变为马克思主义者的思想探源

求学时期对中国传统文化和西方文化的批判吸收,青年毛泽东有了唯物主义思想的萌芽.五四前后对自由主义、无政府主义、新村主义、改良主义等各种社会思潮的分析比较,青年毛泽东初步理出了只有马克思主义才可以救中国的道理.五四前后同陈独秀、李大钊、蔡和森等马克思主义者的交往与联系,青年毛泽东坚定了马克思主义信仰.     

略论毛泽东管理思想体系及特点

毛泽东同志关于管理观点人的论述和管理过程的划分体现了科学的管理思想；毛泽东的战略思想、领导艺术和决策方法等三个方面，形成了完整的管理思想体系。毛泽东管理思想的特点是：强调人在社会实践中的能动性；决策中坚持群众路线，把管理对象作为系统进行考察。毛泽东管理思想有鲜明的中国特色。因此要正确认识毛泽东管理思想的指导作用。     

论马克思主义人权观

马克思主义人权理论在人类历史上第一次科学地揭示了人权的社会基础、历史特征、阶级实质和法理诉求,为无产阶级和广大人民正确认识人权现象、不断推进人权事业提供了科学的立场、观点和方法。     

毛泽东反腐倡廉思想的特点及启示

毛泽东反腐倡廉思想内容丰富,特点鲜明。重温毛泽东的这一思想,对我们加强党的执政能力建设,巩固党的执政地位,提高拒腐防变能力,仍有许多重要启示。     

毛泽东反腐倡廉思想的主要特点

反腐倡廉,是毛泽东党建理论的重要内容。这一思想是在激烈的阶级斗争年代产生,并在中国共产党从一个被压迫的政党转变为全国范围的执政党的特定历史条件下的进一步发展,具有鲜明的时代特点和理论特色。研究这一思想的特点,对今天的反腐倡廉建设具有重大现实意义。     

论毛泽东的人才观及其特点

毛泽东对人才的认识和使用有独到的见解。从识人才、用人才、培养人才三个方面探讨毛泽东人才观的丰富内涵,认为毛泽东人才观具有适用广泛、与时俱进、源于实践指导实践的三个基本特征。     

青年毛泽东世界观转变的三条途径

毛泽东在1921年元旦以他在新民学会新年大会上的发言为标志，完成了他的世界观的伟大转变，从一个资产阶级民主主义者变成为逐渐坚强的共产主义战士。读书、实践、思考是青年毛泽东世界观转变的三条基本途径。     

青年毛泽东的几次留学设想与思想转变

五四运动前后,毛泽东曾先后有意赴日本、法国和俄国留学,但最终均未施行。毛泽东多次放弃出洋留学的原因和理由虽不尽相同,但都从某个侧面体现了他思想的发展轨迹,反映了毛泽东正在比较和鉴别中迅速向着马克思主义者转变。     

中西人权观差异性探析

从人类文明史开始,每个国家和民族都在一定程度上多样性地创立了自己的人权准则。每个国家的人权观都是本国主流文化在人权领域的表现。中国和西方的人权观在诸多方面存在截然不同的价值定位和选择。中国人权精神的高远性、和谐性、完满性可以弥补西方人权＂有体无神＂的弊端;西方人权观中的致用性、个体性、务实性也可以弥补东方人权观的一些缺失。