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1.
屹立在鄂尔多斯高原上的雄伟壮丽的成吉思汗陵,是历史伟人成吉思汗的象征,作为供奉成吉思汗英灵之地,是蒙古民族崇拜的"总神祗"。这里具有世界上绝无仅有、独具一格、古老神秘的成吉思汗传统祭祀活动。  相似文献   

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一、新闻炒作,应仔细推敲2004年秋,随着大型电视连续剧《成吉思汗》在中央电视台的热播,神秘的成吉思汗陵再度引起关注。《深圳商报》9月7日登载的《历经770年至今了无痕迹,成吉思汗王陵之谜》一文中称,内蒙古博物馆馆长认为,"成吉思汗陵应该就在当今蒙古国肯  相似文献   

3.
在鄂尔多斯中部伊金霍洛旗的甘德利草原上,耸立着一座具有蒙古民族传统建筑特色的宫殿,这就是闻名遐迩的成吉思汗陵宫。几百年来,每当祭奠的日子,陵宜紧闭的红色大门徐徐打开,从四方跋涉而来的拜谒者缓缓步入正殿,祭祀一代天骄──成吉思汗。成吉思汗陵寝祭奠是在每年的农历三月二十一日(成吉思汗纪元五月二十一日),这是每年四次的祭祀活动中最隆重。最盛大的一次。清晨,专司成陵祭祀的人,把成吉思汗的“银棺”(内装成吉思汗衣冠)从“八白室”(陵寝)中请出来,用专用的枣木花轮马车和双峰白驼运载到距“八白室”5华里的甘德…  相似文献   

4.
成吉思汗的金身(遗体)到底供奉在哪里,近年来出现了好几种说法。有的说在蒙古国,有的说在新疆,还有的干脆就说就是现在的成吉思汗陵园。根据笔者访问达尔扈特、查阅档案及与有关专家探讨,认为现在的成吉思汗陵并不是真正埋葬成吉思汗的地方,而是历代蒙古统治阶层黄金家族的祖庙。  相似文献   

5.
2011年8月上旬,鄂尔多斯市人民政府向各旗区人民政府、康巴什新区管理委员会、市人民政府各部门、各直属单位、成吉思汗陵旅游区管理委员会、各大企事业单位下发了《鄂尔多斯市公共文化服务体系建设工程实施方案》,并将工程建设的具体任务一一分解落实。目前,全市上下正在按照这一方案,进行着轰轰烈烈的公共文化服务体系工程建设。  相似文献   

6.
2006年元月16日,内蒙古自治区人民政府发出文件,根据《中华人民共和国文物保护法》和《内蒙古自治区文物保护条例》规定,对自治区文化厅上报的《成吉思汗陵保护规划》《、辽上京遗址保护规划》《、大窑遗址保护规划》和《阿尔寨石窟遗址保护规划》予以审核,并正式批准公布。自治区人民政府在文件中,要求与这几处重点文物有关的政府和委、办、厅、局,要认真落实保护规划,具体实施工作由自治区文化厅负责。此前,国家文物局也已召开专家论证会,讨论通过并行文批准了内蒙古成吉思汗陵等四个文物保护规划。由清华大学、中国文物研究所等高等科研…  相似文献   

7.
成吉思汗祭祀是蒙古民族最高祭祀形式,是蒙古民族原始文化的集中体现和蒙古民族思想理念的集中反映。成吉思汗祭祀在长期的历史中不断完善,形成了鲜明的基本特征,体现了祭祀内容的原始性,祭祀内涵的神秘性,祭祀形式的独特性和祭祀传承的唯一性。成吉思汗祭祀,集中体现了蒙古民族崇拜长生天、崇尚大自然的心理,成为蒙古民族重视生态文明的思想基础。成吉思汗祭祀,是体现蒙古民族共同心理素质的文化现象,共同的心理素质,使蒙古族树立了崇尚大自然的观念。成吉思汗祭祀的基本理念,包括崇拜长生天、崇拜神灵、崇拜大自然等,对蒙古民族共同思想观念的形成产生重要影响,使蒙古民族树立崇尚天地人和、保护自然环境的意识。受成吉思汗祭祀的影响,蒙古族树立了开放、包容、奋进的精神,创造了具有浓郁特点的和谐文化,这种自然形成的和谐文化,必然体现在人与生态的关系方面,即树立崇尚大自然、保护生态的思想理念;成吉思汗祭祀的基本理念,是人与自然和谐共处。蒙古族受这一理念的影响,形成保护大自然的共同心理。成吉思汗祭祀,由诸多祭奠仪式组成。这些仪式中贯穿了蒙古民族崇尚生态文明的思想理念。成吉思汗四时大典中的春、夏、秋季大典,都向苍天大地、山水神灵祭洒鲜奶,祝福草原繁荣昌盛...  相似文献   

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成吉思汗祭奠,在长期的历史中不断完善,形成具有形式独特、内容丰富、内涵深刻的祭祀文化。信仰萨满教的古代蒙古民族,常常以氏族群体集合在一起,祭奉他们的祖先和苍天。成吉思汗去世以后,大蒙古国为他建立了祭灵白宫,蒙古民族按照祭祀祖先和苍天的传统习俗进行祭奉。一开始只是较为简单的祭祀形式,在历史的长河中不断完善,不断扩大,在不断发展中,形成完善的祭祀日程、祭奠程序、祭祀制度。形成一整套祭文、祭词、祭歌等。蒙古民族在长期的历史岁月中,与其他民族接触和来往,其他民族先进的文化传入蒙古民族文化之中,使成吉思汗祭奠也受到了…  相似文献   

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鄂尔多斯以历史悠久、文化灿烂、富集的资源著称于世;鄂尔多斯,是河套人的发祥地;鄂尔多斯,是一代天骄成吉思汗英灵的供祭地;鄂尔多斯,是蒙古族传统文化保留最完整的地区;鄂尔多斯,旅游资源具有鲜明的地域特色和独特的诱人魅力。一、鄂尔多斯的历史文化鄂尔多斯,是地球上最原始的古陆之一,在多次复杂的地壳运动和海陆变迁中,最终形成了鄂尔多斯高原。从距今一亿八千万年前起,直到距今七千万年前,鄂尔多斯大地上恐龙空前繁  相似文献   

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五陵原与中国古代文化●杨希义王钅奇五陵原是以西汉王朝在这里设立的五个陵邑而得名的,这五个陵邑分别是高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵和昭帝平陵。五陵原的地理范围西起今陕西兴平县南位乡的策村和范家村,东达今陕西泾阳县马家湾乡的崔家原和梁村,北至今咸...  相似文献   

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正阿格拉,多美的名字。印度北方的一座城市。想象中的美丽城堡。不是因为在这座城的尽头,伫立着世界七大奇迹之一的泰姬陵。而是,一个曾经金戈铁马的王朝,在这里鲜艳的血腥与灿烂。是的莫卧儿这个伟大的王朝,从北方辽远的荒原走来。从成吉思汗、忽必烈,到帖木儿,再到雄心勃勃的阿克巴大帝。这支蒙古大军一路杀来,就杀进了阿格拉这座古老的城市。从此在印度的土地上,一代又一代,直到将王国拱手相送于大不列颠帝国??  相似文献   

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鄂尔多斯历史悠久,文化底蕴深厚。在这块古老的土地上,自古以来北方各游牧民族繁衍生息,创造了举世闻名的灿烂文化。这里有闻名遐迩的河套人文化、鄂尔多斯青铜器文化,更有引人注目的以成吉思汗祭祀为代表的鄂尔多斯蒙古族文化。进入新世纪以来,鄂尔多斯市抢抓国家西部大开发和能源战略西移的机遇,全面实施城  相似文献   

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成吉思汗八白宫从建立那天起,就有了祭祀仪式。祭祀仪式,来源于萨满教。信仰萨满教的古代蒙古人崇拜苍天、崇拜天体、崇拜祖先,常常举行祭天、祭祖仪式。成吉思汗当年用九十九匹白骒马乳汁祭天,也是来自蒙古族所信仰的萨满教习俗。基于原始萨满教的成吉思汗祭奠,具有诸多的祭文、祭词、祝词、祭歌等。这些祭词,以诗歌为文体,并以口头文学形式一代代相传,具有相当高的文学水准。成吉思汗祭奠词,在近八百年的历史变迁中,不断进行修订,不断增加新的内容,使祭奠词从内容到形式不断丰富和完善,成为蒙古民族珍贵的文化遗产。守护成吉思汗八白宫的…  相似文献   

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均州与均陵     
现丹江口市古代称为均州。均州之名最早见于隋唐时期,一直沿用到丹江口水库建成,后被淹没而结束。随唐之前均州叫均陵,至于均陵起于何时,为何称之为均陵?一说源于制陶工具"均";二说是丹江过去叫均水,均陵源于均水;三说是距古均州上游不远的地方有个古国——麇,后被楚灭,因麇与均音同后人将麇改为均。  相似文献   

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蒙古民族是崇拜英雄的民族。成吉思汗箴言"身勇则一时英雄,智勇则万世英雄",哲理性很强,包涵着深刻的内涵,成为成吉思汗英雄观的核心理念,是蒙古民族认识、衡量英雄的标准和体现人生价值、做人的座右铭。成吉思汗对英雄的理解与解释,对蒙古民族英雄观、英雄主义的形成产生深刻影响,为尊重知识、重视智慧,培育德才兼备的新一代,推动社会的文明进程发挥重要作用。成吉思汗重视智慧的英雄观的基本理念,对确立正确的人生价值观,培养人才,推动伊金霍洛现代化建设有着深远的意义。  相似文献   

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中亚地区以阿姆河与锡尔河两河流域作为中心,在新航路大发现以前,是东西方交通和商路必经之地,也是东西文化接触之地和传播的渠道。汉时,张骞通西域及西域都护的建立,使汉文化叶落此地。盛唐之际,中亚并入唐朝的版图,随着安西、池、昆陵三个都护府的设立,唐朝对...  相似文献   

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正秦东陵作为战国晚期秦国的一处大型陵园,自1986年发现以来就一直受到学者的广泛关注。目前,学术界一般将其称为"秦东陵",但它在历史上的相关称谓很多,有"芷阳""芷阳郦山""昭襄王陵""庄襄王陵""秦宣太后陵"等三十余个。本文对秦东陵相关的历史称谓一一进行梳理,探讨这些相关称谓的起源与流传过程;分析历代学者对秦东陵及葬于该陵区内六位秦王、贵族墓葬的认知情况,以期辨  相似文献   

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<正>欢迎学界朋友们到古城西安参加2010年清明祭陵学术研讨会。2010年清明祭陵学术研讨会的主题为:"清明·感恩与社会和谐",这便于学者们从更加宽阔的历史背景发掘祭黄帝陵的感恩意蕴,进一步探讨中华文化基本理念的历史和现实意义。  相似文献   

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古老神秘的成吉思汗祭祀,是蒙古民族原始文化的集中体现。祭祀形式涉及了蒙古民族古老的火祭、奶祭、酒祭、牲祭、歌祭等等。丰富的祭祀仪式,伴随着祭文祭词,而祭文祭词又是祭奠的核心,通过念诵祭文祭词,表达祭祀主题。  相似文献   

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<正>鄂尔多斯蒙古族传承的以成吉思汗祭祀为主要内容的传统祭祀,在长期的历史中不断完善,形成区别于其它地区的鲜明的基本特征。鄂尔多斯传统祭祀的基本特  相似文献   

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