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1.
丁身玮 《韩山师范学院学报》1987,(1)
对于文字美的追求,我们的祖先早已注意了。《论语》:“周监于二代,郁郁呼文哉!”。夏商二代已经注意文彩了。汉字方块形这一特殊条件,造成与别种文字不同的句子形式的对称美。《诗经》主要是以四字构成的句式。《大雅·称》这首西周时的诗歌,其中有“捄之陑陑,度之薨薨,筑之登登,削屡 相似文献
2.
《汉语大词典》等误释"受降城"辨正 总被引：1，自引：0，他引：1
《汉语大词典》等在界定受降城名称、确定中西二受降城住置、以及注释李益诗中受降城时有明显的错误。实际上，受降城本为汉代接受敌人投降而筑，至唐则仅袭其名而无其实。唐之中西二受降城在丰州而非朔州、灵州，唐之灵州也并非今甘肃武威，李益诗之受降城应为唐回乐县城，而非张仁愿所筑三城中任何一座。 相似文献
3.
贾文丰 《河南广播电视大学学报》2003,16(1):24-25
在“齐桓公伐楚”这一历史事件中,楚国大夫屈完从容应对齐桓公的一番话语为人们所乐道。但对其话语中的“楚国方城以为城”之“方城”,自古及今,众说纷坛。章在列举诸家之说并进一步论证后,提出应从肖华锟先生之说：方城,春秋时期楚国所筑长城,北起今河南南召县,经今叶县、方城县、泌阳县境内,南至今唐河南。 相似文献
4.
吴晓妹 《忻州师范学院学报》2010,26(3):33-35,53
黄宗羲与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家,诗文理论方面颇有建树,对后世影响甚远。他提出诗歌应抒发＂万古之性情＂,更多地去表现社会人生,实现个性的共性化,这不仅是明末清初思想家反思历史传统的结果,也是符合文学规律的可贵主张。 相似文献
5.
立德树人是思想政治教育的中心任务,用好百年党史资源,培根、铸魂、启智、润心,是新时代做好思想政治教育工作的重要价值遵循。百年党史融入新时代思想政治教育,坚持思想先进性、精神可塑性、教育有效性、育人创新性的基本原则,从培根维度看,要夯实马克思主义和中国化马克思主义信仰之根本,涵养文化自信之根脉,筑牢党的组织根基,厚植党的群众基础;从铸魂维度看,要致力于筑党魂、筑国魂、筑民魂;从启智维度看,要着眼于明是非、识真伪、知美丑、辨善恶;从润心维度看,要聚焦于润“关键少数”之心、润“绝大多数”之心、润“最富活力”之心,全面落实“立”崇高道德、“树”时代新人的思想政治教育使命。 相似文献
6.
李海蓉 《新课程导学(上)》2011,(25)
一首首唐诗宋词,一篇篇名家美文,犹如一粒粒璀璨的珍珠,散布在中学语文课本中,熠熠生辉.而在中学课文古诗文教学的课堂上,许许多多学生如食青橄榄,咀嚼之苦,难以言表,他们谈"古"色变,失去了应有的神往、灵动、快乐.为此,探索中学课文古诗文有效教学的途径,非常迫切,也十分必要. 相似文献
7.
远古时期,洪水泛滥。鲧(禹的父亲)受命治水,采用的是水来土掩,用填堵的方法阻止洪水流溢,其结果不仅未根除水患,反而带来了更大的后患,鲧本人也被治罪流放。禹从父亲的失败中汲取教训,利用自然地形,把高地筑高加固,使之不再崩塌淹没,把低地挖低疏通,让水流顺畅排出,且选择适当的地方蓄水用于养殖和灌溉。这个新办法以疏导为主,把治水患和兴水利结合起来,取得了成功。根治水患,是"堵",还是"疏"?两种选择,两种结果。 相似文献
8.
聂树平 《重庆第二师范学院学报》2007,20(5):26-30
本文基于"文史哲不分家"的传统理念,以《易》观《史,》以《史》证《易,》对《史记.货殖列传》所提"巴寡妇清"的史迹作出新的解释,认为"巴寡妇清"的商业成功可与《周易.蛊卦》相发明,而秦始皇为之筑"怀清台"则可与《周易.坤卦》相发明。 相似文献
9.
同光体诗人与贾岛都生活于动荡的年代和混乱的政局中,有济世之志而无用志之机,这便是他们诗歌产生的相似的社会背景;而他们自身的经历和心性则决定了他们的创作取材的狭窄而将主要的心力放到诗艺的研炼上,体现出相类的诗歌意境和艺术手法。 相似文献
10.
柳宗元因王叔文的政治革新失败,受牵连而贬永州,并且被规定,只能老死在那里.我们可以想见,他那被埋没受屈辱的怨恨郁结在心头该有多深,他一定是满腹的牢骚想发泄,却又不能直泄而出,于是他只能与山水为伍,从山水中寻求慰藉,一切凄凉之感、愤激之情,也只能向山水宣泄.如何发泄才不至于再遭遇祸患,像王叔文那样丢掉脑袋呢?他毕竟是大散文家,巧妙地借"愚溪"抒发了心声,愚溪是他借正话反说的手法向他生活的这个黑暗社会所投掷的反抗利剑. 相似文献
11.
黄帅 《楚雄师范学院学报》2004,19(2):32-34
“箸(著)”是魏晋时期发展较快的一个词,本文从它在《世说新语》中的使用情况来说明它在这一时期的基本情况：(1)词义有所丰富,用法极具特色;(2)字形也在发生改变。 相似文献
12.
"朱子民本思想与当代"学术研讨会,于2007年5月12日在安徽省黄山市召开,与会专家学者对朱子民本思想及其当代价值、朱子理学、朱子思想的历史影响、朱子其人及故里等方面的问题,进行了热烈而又深入的探讨,提出了一些新见解、新观点,进一步拓宽了朱子学研究的视野。 相似文献
13.
14.
殷显谷 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2008,25(6):22-24
文章由朱光潜对"日出江花红胜火"中"江花"的解读入手,分析了"江花"的颜色、内涵,提出了自己的观点:"江花"既指江边的鲜花,也指浪花。 相似文献
15.
周恩来主持起草的“九月来信”是中共早期历史的一份重要文件,但长期对此的作用认识不足。文章披露了1929年红四军转战赣南前后毛泽东与朱德等的分歧及原因,论及红四军党的七大、八大对此处理的失当之处,说明了中央“九月来信”的产生经过、主要内容和落实过程,认为:1.来信成功解决了四军党内的团结问题,为朱毛红军的持续发展提供了可能,为毛泽东后来充分施展才华创造了必要条件;2.来信第一次用中央文件的方式对农村包围城市道路进行了深刻的理论概括,在毛泽东思想形成的进程中具有重要意义;3.来信为毛泽东建党建军思想提供了丰富的理论素材与纲领性、方向性的指导意见,为党的思想政治工作积累了丰富经验,至今仍具重要的启示作用。 相似文献
16.
江先忠 《福建教育学院学报》2011,(6):78-81
朱熹花费了近四十年的时间学习与诠释《论语》,后与他诠释的《大学》《中庸》《孟子》汇为一编,以《四书章句集注》为名刊行。四种书中,朱熹对《论语》倾注了极大的心力,共撰成有关《论语》著作四种,今传世者三种,以《论语集注》影响最大。朱熹在《论语集注》中,采取了明显的“六经注我”的诠释方法。本文通过对《论语集注》的举例分析,说明朱熹“六经注我”的特点,并指出这种诠释方法对当下教育的指导意义。 相似文献
17.
黄忠晶 《成都教育学院学报》2009,23(5):55-57
有一种观点认为,杨朱学说的核心或重点是一种治国之道,其根据是《列子·杨朱》中的几段话。通过仔细分析可以看出,这些话不可能是杨朱的意思。杨朱的主张并不是一种治国之道,他只是坚持一种个人对待社会、国家的态度。 相似文献
18.
古超强 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2013,(1):72-75
在《铸剑》中,鲁迅通过对历史故事的"铺排"和"改动",一方面,在社会、道德层面寻找"复仇"的正义性;另一方面,鲁迅命定中的"复仇"气息,又使"复仇"产生纯粹性,显得悲壮而崇高;但小说最后,鲁迅又用一场闹剧消解了"复仇"的所有崇高意义,表达了他对先驱者命运的痛苦思考。因而,《铸剑》的"复仇"叙述是复调的。 相似文献
19.
侯东海 《天津职业院校联合学报》2002,4(2):64-66
“语助词”是传统的语法概念,形成于对先秦经传注释的语法研究中,并为古今学者广为使用。然而,“语助词”这一提法似欠准确,其原因有二：一是“语助词”概念是传统“辞”、“语助”、“语辞”等语法概念误解的产物;二是“语助” 不是词,故不能称为“语助词”,而应该将其称之为语言中没有实际意义的语音符号。 相似文献
20.
"建筑工程测量"课程应用项目教学法的探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
本文介绍项目教学法的特点,对项目教学法在"建筑工程测量"课程中的应用进行探讨,着重就项目确定、项目实施和项目评价方面,介绍自己的观点和具体做法,对采用项目教学法取得的教学效果以及应注意的问题进行分析。 相似文献