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要办好一所学校,就要抓住这所学校的优势。朝鲜族学校的优势是什么?我认为就是它的民族性,这是其他学校不具备的。因此,朝鲜族学校要想办好,校长在办学思想上就要有所创新。作为朝鲜族学校的校长,就不能像其他学校的校长一样,一个思路、一个模式,既要将民族文化传承下去.又要让更多的人受益于民族文化:既要保持与其他学校的一贯性,又要将特色教学办得有声有色;既要让学生既全面发展又都能鹤立鸡群,这就是“特色”办学的思想。 相似文献
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王晓妮 《学生之友(初中版)》2006,(11)
一个整天扎在书堆中的我,一个有时也爱动动笔杆子的女孩,渐渐地爱上了写作。我爱写作,因为它是心的诉说。每当夜深人静的时候,我就铺开稿纸,把喜、怒、哀、乐写在上面,孤独与寂寞从此与我无缘。写作中的我自觉是那样的心思细腻,自觉是那样的温柔与美丽。我爱写作,因为它是美的升华。春夏秋冬,四季轮回,万事万物变幻无常。但只要将美凝聚在笔端,眼前将永远一派春色,我的视野就会像草原般辽阔,我的胸怀就会像大海一样宽广。我爱写作,因为它是智慧的结晶。古今中外,天文地理,风俗人情。或一气呵成,或反复推敲。只要紧握手中的笔,智慧之门就会时时向我开启。相信多年后,我仍然是一个爱写作的人,只是不再等待一篇小小的习作的发表,而是一部又一部大作的出版问世。我相信,付出终有回报,这是一个并不遥远的梦。我喜欢写作的滋味。 相似文献
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陆瑜璐 《课堂内外(小学版)》2013,(3)
这天,我正走在放学的路上,眼前忽然出现了一道刺眼的光,让我既好奇又害怕.我小心翼翼地伸出手去触摸它,竟然被它一下子吸了进去……
啊!这是什么地方?只见一座座大桥像蛟龙般横跨大江南北,一幢幢高楼大厦耸入云霄……多么富有现代气息的城市呀!
我边走边看,不知不觉来到了一所学校.这所学校漂亮极了,走在宽阔的香樟大道上,就像在公园漫步一样. 相似文献
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六年前,我在一所小学工作,教语文.因为年轻,也因为赤诚,一直在教学舞台上"冲锋陷阵":连续几年教毕业班,当班主任,一次又一次代表学校参加上级组织的课堂教学竞赛.虽然工作任务繁重,但是深感领导的信任,从未推辞.我知道,教书,或者说教语文,是我今生的职业.我从未想到要丢掉课本,离开讲台.
后来,我调到中心学校,从事教育行政管理.因为不能兼顾教书,要离开讲台,当时的我一直犹豫不决.讲台,是我挥洒青春与激情的地方.多年累积的教学业绩,在地方上颇有口碑.课堂上,师生情感共鸣、情不能已的"高峰体验",是难得的精神享受.我十分珍视这种不期而遇的感觉,把它当作对辛苦工作的最好奖赏.尽管心中不舍,我还是服从工作需要去了中心学校.管理不像教学工作那样充实而有规律. 相似文献
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作文难教,教师费力教了却难以见成效。直至毕业,不少儿童的写作能力仍未见实质性提高。有人干脆提出"作文不需教""作文不能教"的观点,我赞成。写作真的不需要教。写作是内心思想的言语外化,就像心里的泉水顺着思路流淌,"教"就是一块放置溪流中碍手碍脚的石块。但是,小学阶段所定义的"写话"或"习作"不能简单等同于文学创作论界定的"写作"。它是儿童在校所接受的语文学习科目,要经历实 相似文献
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信息技术究竟是什么?它真能像神奇的魔杖一般带动学校实现跨越式的发展吗?其实不然。信息技术的应用不会自然而然地创造教育奇迹,它既可能被用于促进教育的创新与变革,也可能被用于强化传统教育,因为任何技术都取决于它的使用者。然而,在上海市洛川学校,我们却看到信息技术持续助推这所名不见经传的学校走向新优质,使它成为上海唯一一所从信息技术切入走向新优质的样本学校。梳理这段历程,我们可以获得诸多启示。 相似文献
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薛云元 《课堂内外(高中版)》2006,(6):16-17
校园里显得有些冷清,因为除了我们这群大孩子,再没有别人了。我就坐在靠窗的那个位置上,只要我微微抬起头,就可以看见它——那棵树。它是孤独的。我想,因为我能感觉到它的孤独。在我看来,只有孤独的东西才能读懂孤独,这一点人和植物是没有什么界限的。这是高二的最后一个假期,当我们的上一届带着喜悦与遗憾离开,我们的下一届还沉浸在假期的喜悦中时,我们毫无准备地上路了。我们的日子,就像一位渴望回到童年的老人,变得越来越单纯了;而我们就像身患绝症的孩子,从长辈的眼睛里看到了迷茫,却依然快乐着,虽然这快乐似乎已经变味了,可谁也不愿再… 相似文献
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秦大中 《中国小学语文教学论坛》1979,(5)
《荷塘月色》的艺术水平一直为人们所赞赏,而对它的思想倾向则研究得很少。它固然不是大声疾呼、令人奋起之作,也不是锋芒毕露、刺向敌人的匕首。但是,《荷塘月色》也绝不是无情之作——一幅单纯的风景画,也不能武断地说它流露着小资产阶级的情调,更不能因为它缺乏挣扎和战斗的力量而忽视它的思想意义。这因为,《荷塘月色》毕竟留下了朱自清先生,这位民族英雄思想发展的印记,我们可以从中探求朱自清先生当时欲进不能、欲退不忍的矛盾处境,体会到思想改造的艰难,这无疑是有意义的。世上本没有笔直的路,朱自清先生由一位个人民主主义者而成长为民族英雄,走过的路也是很曲折的、很艰难的。他早期曾经提出过“平凡主义”,曾经申明“国学是我的职业,文学是我的娱乐”,试图摆脱政治,开辟“第三条路”走下去。 相似文献
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三所学校实践的主题就是学校创新.我有以下几点体会. 第一,学校发展需要创新,学校的创新需要文化的支撑.一个引人注意的问题,即一名好的校长离开学校后,那所学校的发展会怎样?也就是,我们常谈到的一个问题:一名好校长能够带动一所学校的发展,但是当有些这样的好校长离任后,这所学校就不能继续发展了.原因在于,这些好校长在当校长的时候为其所任职的学校留下了什么.如果一名校长为学校建立了一种文化,包括制度文化,那么这名校长五年不当校长,或者离开这所学校,这所学校还会发展.因为文化是一种力量.就像恩格斯所讲的,文化上的每一步进步都使我们向自由逼近一步.学校要形成教育哲学,保持创造、自由的状态,必须要有文化的支撑. 相似文献
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俞茗叶 《少年文艺(南京)》2014,(12):43-43
今天,我在姥姥家的果园中发现了一种奇怪的东西。这种植物像牵牛花似的向上爬,但它的花却是黄色的,很小。最令我好奇的是它的果实:呈棕黑色,就像巧克力球,但上面有大小不一的斑点。姥姥说:"这是何首乌,很珍贵的!"我很是惊讶,因为我在鲁迅的《从百草园到三味书屋》中读到过何首乌这种植物,如今终于见到它的庐山真面目了。这时,我心中产生了一个"邪念":何不学鲁迅,拔出它的根? 相似文献
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歌德有一名名言:我从祭坛上带来纯洁的火,我所点燃的不是纯洁的火焰。这句话可用来写照今天的道德教育。道德本身就像圣洁的火种,人们希望用它来消除丑恶,纯净心灵。而纯洁的火种并没有带来纯洁的火焰,学校道德教育的结果没有像人所期望的那样,人们普遍感到学生的道德素质下降了,并称他们为“跨掉的一代”、“迷惘的一代”。姑且不论这些感叹有无夸张的成分,但这的确道出了道德教育存在的问题,学校道德教育低效是一个不争的事实。其中的原因是多方面的,道德教育方法问题可以说是一个重要的方面。无论多么好的道德教育内容,如果不… 相似文献
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学校要有自己的办学思想,已经成为广泛的共识。但是,这“思想”再好也不是摆设,更不能撂在一边,关键是把它转化为办学实践。这个“转化”的过程,其实就是用“思想”办学的过程。而且,还应该是一个非常自觉的过程。中外名校之所以成“名”,坚持用“思想”办学,大概是一个决定性的因素。如今,我们的目标是办好每一所学校,也不能“跳”出这个圈子,因为这是一条普遍规律。。天津市海天小学作为一所普通的农村学校,在这方面的探索,给大家提供了一个典型“答案”,尽管这个答案可能还并不完美,也许还不够深刻。 相似文献