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1.
赵新华 《太原大学教育学院学报》2007,25(1):47-50
司马迁在《史记》中塑造了一组独特的失败英雄形象，这些失败英雄们虽然有着卓越的才智，并且立下了不朽的功业，然而他们最终却在外部阻力的破坏下而晚景凄凉。这些失败英雄的一生不仅深深震动着司马迁，也引起了后世文学创作者的共鸣。司马迁《史记》中的这组失败英雄形象对后世文学作品、作者都有着重要的影响。 相似文献
2.
赵新华 《太原教育学院学报》2007,(1)
司马迁在《史记》中塑造了一组独特的失败英雄形象,这些失败英雄们虽然有着卓越的才智,并且立下了不朽的功业,然而他们最终却在外部阻力的破坏下而晚景凄凉。这些失败英雄的一生不仅深深震动着司马迁,也引起了后世文学创作者的共鸣。司马迁《史记》中的这组失败英雄形象对后世文学作品、作者都有着重要的影响。 相似文献
3.
王长顺 《渭南师范学院学报》2012,(11):14-19
"英雄"崇拜和"英雄主义"是中国古代文学千百年来永恒的主题之一。作为"二十四史"之首的《史记》,记述了创业帝王、武官猛将、文臣参谋、侠义刺客、仁义游侠等五类英雄,各类英雄记述又表现出了不同的叙事特征。这些英雄叙事给人以悲壮美、雄壮美、崇高美等审美感受。 相似文献
4.
郭炳洁 《渭南师范学院学报》2005,20(4):3-6
《史记》中体现了司马迁强烈的宣扬汉德之情。这在《史记》表明著史目的的自序和其他篇章中有非常明确的表达。“宣汉”思想是司马迁继承父亲的遗愿和对史索职责更深层认识的结果。是史学实录精神的要求，也是他内在思想的逻辑旨归和进步史观的必然结论． 相似文献
5.
文晓华 《渭南师范学院学报》2008,23(4):6-8
《史记》中的做“梦”者,均为贵族,他们的梦,展示了错综复杂的宫廷争夺储君的斗争,暗示了政治权力的走向,反映了时代的思想局限。司马迁笔下的“梦”,力避暴力和诡秘,大多平和而富有寓意。“梦”是司马迁写人的一个有力工具。 相似文献
6.
陈桐生 《韩山师范学院学报》1997,18(4):35-40
司马迁在写殷周春秋史时多取材于《诗经》。他当时所采用的《诗经》读本是《鲁诗》,《鲁诗》不仅给《史记》提供了丰富的史料,在一定程度上弥补了上古时期史料不足的缺陷,而且还给司马迁评价历史提供了经典依据。 相似文献
7.
尤立平 《语文学刊:高等教育版》2010,(3):29-31
司马迁在安排史记中合传时匠心独运,耐人寻味。他不只是对历史纯客观的描述,同时也加入自己颇多创见,新人耳目。《史记》中,合传占了30篇,约占全部列传的43％。在组织行文上,作者亦是用心良苦．采用不同手法将形形色色的人物形象跃然纸上。 相似文献
8.
侠客形象源远流长,在先秦的古籍之中已经有了对于侠的看法的记载,在《史记》之中已经出现了一些完整、成熟的侠客形象,司马迁通过对侠客的描写肯定了侠士的一些行为,褒扬了侠义精神,这对于弘扬中国传统文化、提高个人道德修养都有着重要的思想意义。 相似文献
9.
10.
试论《史记》自注 总被引：1，自引：0，他引：1
刘治立 《渭南师范学院学报》2002,17(6):3-5
司马迁在《史记》中以自注形式以见其心志，以明其去取，体现了其撰述的别识心裁。本文结合《太史公自序》、《史记》十表等，对《史记》自注的内容和意义进行探讨。 相似文献
11.
韩兆琦 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,(4)
《史记》有着丰富的思想内容和艺术特点,清代李景星曾撰《史记评议》,对《史记》进行了逐篇的介绍和研究,但内容过于简单。故有必要按照《史记评议》的形式编一部《史记题评》,以引导人们正确地阅读《史记》。现选《平原君虞卿列传》等三篇“题评”刊出,进行一些必要的读解。 相似文献
12.
石荣伦 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,(4)
司马迁撰写《史记》的旨趣是为了探讨王朝政权、家族、个人兴衰成败的终极原因,使自己的文章流传于后世,实现立身的价值。从《史记》的具体内容看,司马迁对本朝帝王（尤其是汉武帝）以褒颂为主,而不是贬损当世、贬斥孝武。褒扬历史中的英雄是古典时代中西经典史家的共同追求。 相似文献
13.
张宏军 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,22(2):50-55
文章着重从历史人物性格、故事情节、人物语言三方面探讨了<史记>叙事写人的虚拟性特征,这种艺术想象力在<史记>中的加强对于叙事文学的发展有着不可低估的影响. 相似文献
14.
张淞淞 《四川教育学院学报》2013,(2):95-99
"公",原本是爵位,最早指部落首领、诸侯君主。至东周时代,有社会地位的人物如贵族功臣也有"公"的称号,在秦汉时期平民百姓也能被称为"公";与此同时,"公"作为对统治阶级的恭敬尊称,在周秦汉三代逐渐演化为社会交际中的常见尊称、特殊詈称和特殊蔑称。本文以《史记》中的公字作为研究视野,试析公字称谓在周秦汉三代的发展脉络。 相似文献
15.
《史记》复仇原型与作复仇取向有一定的内在联系，在意识的层面，作借用复仇敌事的形式，表达个人的遭际和幻想，在集体无意识的层面，他继承了神话反抗神的原型，但经过了个人意识的改造并加以利用，在“善恶报应”等细节原型中，善于以集体无意识的形式，为意识的内容服务。 相似文献
16.
《史记》以写人为中心;在各种生存与死亡的对抗与选择中表现生命的力量、意志、精神与价值,从而实现其千百年来经久不衰震撼人心的艺术力量。 相似文献
17.
《史记》《汉书》比较研究自古以来就是一个重要研究视点。唐前《史记》《汉书》比较研究集中于“史汉优劣论”,评论者往往从自身主观愿望出发,对两书作出简短的论断,尽管他们的论断并不客观,作出的论述缺乏说服力,研究方法也流于粗疏,但是,这些直观式的评论为日后的进一步研究打下了基础。 相似文献
18.
孙立洲 《江苏广播电视大学学报》2012,(3):52-54,80
《史记》人物的"说"颇有鉴赏的意义。周公之"说"感动天地,刘邦之"说"安民得天下,蒯通之"说"让自己死里逃生,三位人物的三段话知己知彼,逻辑精当,言简意赅,新意迭出,对今日有借鉴意义。 相似文献
19.
王永吉 《南京师范大学文学院学报》2010,(4):162-166
清乾隆四年武英殿校刊《史记》,为出于文治之需。殿本《史记》以明北监本为底本,参校众本,综合运用各种校勘方法,校改讹误,增补三家注文,版本质量大大超过明北监本。 相似文献
20.
史记被称为“史家之绝唱 ,无韵之离骚” ,其实它不仅是一部伟大的史学著作 ,具有高度的文学性 ,而且对中国古代文学批评也产生了很大影响 ,主要体现在以下四个方面 :作为批评其他作品的类比对象 ;成为小说创作的比较对象 ;《史记》的创作动机在文学批评中的利用 ;以意逆志、知人论世与《史记》。 相似文献