社会主义政治态度概念内涵的确定

政治态度问题是一个关于社会阶级及其成员与国家政治体系的相互关系的问题。在我国古代,这个问题被称为“民心”问题;在西方,政治态度则被视为一种能够影响政治体制的政治品德。社会的政治态度作为一种主观的取向,归根到底也是由社会的经济基础所决定的,阶级性是它的根本属性。政治态度的形成还受到社会政治环境等因素的影响,是政治文化的一种表现。政治态度是社会的人,政治态度是一种综合的社会心理现象。社会主义政治态度是在公有制的基础上,在马克思主义影响、教育下形成的。它的主体是社会主义公民。     

当代民主社会主义思潮批判

在当前意识形态领域,民主社会主义与科学社会主义的对立和斗争是人们关注和思考的一个重要问题。民主社会主义发源于西方发达资本主义国家,在社会主义国家中本无市场,曾销声匿迹四十多年。近些年来,随着西方帝国主义“和平演变”攻势的加强,一些社会主义国家相继放弃科学社会主义旗帜,民主社会主义思潮迅速泛滥起来。这股思潮的泛滥引起了理论上的混乱,不少人对此产生了糊涂认识。有人认为民主社会     

划清中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限

自觉划清“中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限”是党的十七届四中全会提出的重要任务。首先,在当今民主政治的实践中,没有也不可能存在一个在所有国家行之有效的民主模式,这是理解中国特色社会主义民主的基本立场和出发点;其次,中国特色社会主义民主是社会主义的人民当家作主的民主,与代表资产阶级的少数人掌握国家政权的西方资本主义民主有着根本区别。坚持中国特色社会主义民主,要自觉抵制民主社会主义等反马克思主义社会思潮的影响。     

政治体制改革必须坚持社会主义方向

近年来,许多社会主义国家正在进行政治体制的改革,但是,一些国家目前遇到不少困难,出现严重问题。前不久,极少数人打着“推进政治体制改革”的旗号,企图推翻共产党的领导,根本否定社会主义制度。西方反动势力则积极推行“和平演变”策略,妄图使社会主义国家转而实行资本主义政治制度。因此,一个严肃的客观现实问题摆在人们的面前:究竟怎样认识社会主义政治体制的改革?对此,我认为必须解决两方面的认识问题。第一,必须正确认识传统的社会主义政治体制。这个问题,关系到政治体制改革的方     

民主问题何以变成了民智问题

从西方传来的“民主”观念在近现代中国变成了所谓“民智”问题, 这成为中国民主政治发展进程中的一大障碍。本文认为, 这是外来的民主观念在适应中国需要与国情过程中的一种变异, 是同中国社会落后历史积淀相结合的产物, 也是近代中国社会经济与政治不成熟的表现。     

近现代科学技术与中国社会变革

近现代中国在接受西方先进科学技术,促进本国社会变革方面,走着艰难曲折的道路。邓小平所倡导的由经济体制到政治体制的改革,以及他所追求的社会主义民主政治,为倡导“科学技术是第一生产力”,提供了历史前提。中共“十六大”以后,党中央提出了建设科技创新型国家,建立能源节约型社会,构建人与人、人与自然、人与社会和谐的科学发展观,更是为科学技术促进中国社会变革,找到了实现的途径。     

论公共领域与当代中国民主监督机制的构建

公共领域虽然是西方社会的一个理论话语,但它对于研究当代中国问题也具有“跨文化”的普适性.从对构建社会主义和谐社会的作用来看,公共领域是监督制约国家公共权力的重要社会力量和有效机制,它通过把“话语民主”形成的“交往权力”转换为行政权力而实现了对国家政治权力的监督制约,进而促进着当代中国政治民主的发展.     

民主实现中的困惑--西方民主政治中的多数与少数统治的争论

西方民主政治中,许多西方思想家认为,民主政治应当是多数人的统治,他们认为多数统治是西方民主政治的一种制度形态.与此相反,有的思想家认为,民主政治应当是少数人的统治,多数人统治易形成专制;而事实上,社会自始至终是由少数人统治的.对于这两种说法,各有道理,然而,怎样协调多数与少数统治的关系是西方民主完善关键之所在.     

“政治多元化”辨析

“政治多元化”是当代民主社会主义的主要理论观点之一,也是它“革新”社会主义的政治纲领。认清“政治多化元”的实质,划清它与科学社会主义的原则界限,澄清它在一些人中引起的思想混乱,对于我们坚持社会主义,建设有中国特色的社会主义,具有理论上和实践上的意义。一、“政治多元化”是与科学社会主义基本原则相背的西方政治理论当代民主社会主义认为,由于社会主义社会中各阶级、阶层、社会集团和不同职业的人     

试论社会主义民主制度的监督机制

十一届三中全会以来、特别是党的十三大之后,随着经济体制改革向深层拓展,政治体制改革提上议事日程,民主政治建设也越来越受到全党、全国人民的重视。但是,在社会主义民主政治建设的具体过程中,仍然面临着许多重要的问题亟待我们去研究解决。本文主要就社会主义民主制度中的监督机制问题作一初步探讨。 一、健全民主监督机制是社会主义民主政治建设的主要任务 党的十三大报告指出:“社会主义民主政治的本质和核心是人民当家作主、真正享有各项公民权利、享有管理国家和企事业的权力。”在我国宪法中也明确规定:“一切权力属于人民。”可是这种在理论上应有、     

战后国家垄断资本主义的发展和“民主社会主义”

<正>战后,西方发达资本主义国家的政治相对稳定,经济得到较快发展,“民主社会主义”也显得十分活跃,乃至踌蹰满志.社会民主党虽然对现实制度还不时有所批判,但仍自诩他们的理想“民主社会主义”已经逐步得以实现,并声称这代表着人类社会发展的未来.历史给社会主义工人运动提出了一系列亟待回答的理论的和实践的问题:现实的西方社会是否正在实现社会主义?西方的现实同社会民主党理论和实践的因果关系?西方社会的发展前景和西方社会主义工人运动的未来?     

论列宁的政治体制改革观

建立社会主义新型民主是列宁所要实现的主要政治目标,消除官僚主义则是列宁所要克服的主要政治危险,而最终发展、壮大社会主义民主政治则构成了列宁政治体制改革思想的主旋律。列宁这一宝贵思想遗产,对于我国社会主义政治体制改革事业具有重大的理论意义与现实意义。     

简论宪政民主体制在现代国家建构中的适用性

宪政民主体制形成于西方传统国家向民族国家的过渡时期,其思想基础是西方的自由主义和民主主义.在西方民族国家建构初期,宪政民主体制基本适应西方民族国家的建构过程,解决了西方现代国家建构中的国家认同问题和政治统治的合法性基础问题.但是在目前全球化时代背景下,宪政民主体制日益受到来自民族国家内部和外部的双重挑战,日益表现出局限性,从而现代国家建构要求突破宪政民主体制的局限性,进行制度创新.     

中国民主政治的发展及启示

民主并非西方的发明创造,在中国悠久的政治传统中存在着民主政治因素和商品因素,但是中国并没有发展出近代西方那样的民主政治模式。中国是一个聚居型多民族国家,在这样的国家实行多党制民主可能导致民族冲突、国家分裂的严重后果,并被东欧剧变和苏联解体证实。通过考察西方国家成熟的政治体制发展和建设过程,构建中国的民主政治,必须结合自身的实际从中国的历史文化传统和现实国情出发,找到适合自己的模式和道路。     

“小政府大社会”确立之惑——基于政府主导型经济模式的思考

“小政府大社会”是西方国家社会治理的模式,在这样的治理模式下,西方国家的社会发展取得了巨大成功。“小政府大社会”是建立在自由主义、有限政府、比例原则等基本理念基础之上的,具有民主观念、市民社会和政治国家二元分离的社会结构、自由市场经济和法治等生成条件。我国虽然实行社会主义市场经济,但由于所处的特定历史阶段,政府与市场结合过度紧密,机构和人员精简难以实现,解决这个问题的关键在于深化民主政治建设。     

试论社会主义政治文明建设的重大意义

党的十六大报告提出:“发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要目标。”十六大通过的党章也作出了建设社会主义政治文明的规定。政治文明是在与一定社会的经济、社会关系相适应的政治关系的基础上形成和发展起来的,其基本内容大体上包括以下三个方面:一是政治思想和政治理念,二是政治制度和政治体制,三是政治行为和政治生活。社会主义政治文明本质上是人民民主的政治文明,是一种新型的、为绝大多数人享受的民主的政治文明,本质特征是人民当家作主。因此,建设社会主义政治文明,对于全面建设小康社会和实现社会…     

驳“民主无东西方之分”

有人认为,东方和西方民主的最基本原则都是“少数服从多数”,所以民主并“无东西方之分”。其实,东西方“少数服从多数”的原则的范围是不一样的;在西方无产阶级和广大劳动人民即“多数人”的意志和利益得不到实现;况且,在资产阶级内部,“少数服从多数”的原则实际上也遭到了破坏。“民主无东西方之分”论调的实质是抹杀民主的阶级性,目的在否定社会主义民主,主张实行资本主义民主。我们必须树立正确的民主观,在坚持社会主义原则的前提下,既要批判抵制资本主义民主政治的腐朽性和反动性,又要大胆借鉴和汲取资本主义民主的某些具体做法,努力把我国的社会主义民主政治建设好。     

论孙中山的现代国家政治思想

政治制度和政治体制的变革，是国家现代化的重要方面，也是推进社会全面现代化的巨大杠杆。孙中山在领导中国革命的进程中，提出并不断完善了“民族建国”、“民主建国”的现代国家政治学说，阐释了“直接民权”、“权能分治”、“五权分立”的不同于西方国家的新型的民主政体。这是他集中外政治理论之精华创立的中国现代政治发展和国家建设最具特色的学说之一。     

试论邓小平的政治现代化思想

邓小平政治现代化思想内容丰富,特点鲜明,意义深远。在坚持社会主义,维护政治稳定和实行渐进改革的前提下,邓小平政治现代化思想主要表现为：（１）重建国家权威,消除或削弱意识形态和个人崇拜的影响,政治行为逐步走向理性化;（２）重构社会政治结构体系,完善人民代表大会制度和多党合作与政治协商制度;（３）发展社会主义民主,扩大群众参与,对政治体制进行改革     

“民主社会主义”论述评

“民主社会主义”是当代国外社会主义运动中的一个派别,也是现代社会党人特别是西方发达资本主义国家的社会党人所奉行的一种社会主义理论。 第二次世界大战以来,“民主社会主义”已经发展成为当今世界政治舞台上仅次于共产党的最大的社会主义流派,现代社会党(包括社会党、社会民主党、工党以及这一类其它名称的党)也已经成为一支拥有广泛群众基础、具有重要影响的社会政治力量,在世界各地拥有党员1600多万人,其中在西欧有1100万人,选民近2亿人,先后在23个国家执掌过政权,在其