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高中语文第六册邓拓杂文《欢迎“杂家”》有一处说法值得商榷:清代学者洪亮吉,他的文集和历来其它学者的文集一样,几乎无所不包,其中就包括有他的人口论著作,比达尔文还早半个世纪(着重号为笔者所加)。文中“达尔文”应是“马尔萨斯”。依据有三:一、高中语文第五册《治平篇》(作者洪亮吉)的”预习提示”明确说:本文是我国历史上最早专论人口问题的文章,写于乾隆58年(公元1793年),比英国经济学家马尔萨斯的《人口论》(公元1798年)发表早五年。 相似文献
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美国作家麦克·哈特在1978年所著的《影响人类历史进程的100名人排行榜》出版至今,已销售6万多册。哈特按自己的观点选择了100位历史上最有影响的人物,并排出了名次。其中值得注意的是英国经济学家马尔萨斯,被列名为第80位。
马尔萨斯受到哈特的看重,是因为他写了一本篇幅虽小却影响巨大的书——《人口论》。17 98年,马尔萨斯还是一个名不见经传的毛头小伙子。他却提出,人口的增长快于食品供应的增长。他用非常严峻的方式表达了他的思想,声称人口的增长是按几何指数增长,即1、2 、4、8、16……而食品的增长是按算术线性增长,即1、2、3、4、5……在该书再版时,马尔萨斯得出结论:人类将生活在贫穷,甚至接近饥饿之中。能不能采取什么办法来抑制人口的增长?战争、瘟疫或疾病能迅速地减少人口,但这是一个不受欢迎的代价。他建议,一个更可取的避免人口过分膨胀办法是“道德制约”,这包括晚婚、保持贞操及自愿节制性接触等。哈特称赞马尔萨斯的理论说:“他是第一个强调人口膨胀问题重要性的人,并使该问题引起了知识界的关注。”
马尔萨斯的《人口论》出版至今已201年了。在本世纪的五、六十年代,我国曾将马尔萨斯和马寅初的节制生育的论点,作为反马克思主义的理论来批判。批判的武器之一是“人手论”。近20年来,肯定马尔萨斯理论的文章也不少。那么,马尔萨斯的立论究竟如何,今天不妨再对它验证一下。
验证的第一个结果是,自马尔萨斯1834年去世至今,世界人口确实是无限制地增长了,但未按他设定的几何指数擢升。据统计,1830年世界人口是10亿,到1930年是20亿,1960年是 30亿,1975年是40亿,1987年增长到50亿,1999年世界人口又增加到60亿。从1830年至1999 年,世界人口增加了50亿,且增长速度越来越快。起初增长10亿人要花100年时间,后从198 7年至1999年,增长10亿人,只花了12年时间。虽然人口增长速度并未按几何指数增长,但1 999年10月12日——世界60亿人口日的到来,再一次敲响了警钟:我们只有一个地球,若不控制人口增长,生存空间必将人满为患。 相似文献
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杜克尔(776) 朱瑟·杜克尔(Josiah Tucker 1712—1799),英国新教牧师,经济学家。著有“贸易简论”、“商业纲要及租税原理”等。马克思评论他是“一位端正的人物”。杜克尔毕生致力于宣传增加英国的人口。他和后来的马尔萨斯相反,认为穷困现象完全可由社会救济的办法来消灭。他深信人口增加是有益无害的事,人口增加,劳动者的生活可以获得改善,一国的文化也愈加发展。他所持的理由如下: (1)人口增加,劳动力也增多,从而可以生产出更 相似文献
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马克思与马尔萨斯人口论之比较 总被引:1,自引:0,他引:1
本文认为:李嘉图是把人口的自然增减作为调节资本对劳动力需求的蓄水池;马克思认为相对过剩人口是资本主义特有的人口规律,他的人口规律摆脱了马尔萨斯抽象的人口规律外观,使人口规律获得了具体的历史规定;马尔萨斯则把过剩人口看作是一切社会共有的人口规律,他否认劳动的基础地位,代之以生育"范畴,从而使他的人口理论建立在自然存在本体论的基础上;马尔萨斯的悲观人口论已被两个事实所击破,一是以科技进步为标志的人类劳动生产能力的提高,二是生育控制 相似文献
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琼斯(三八二)琼斯(1790—1855),英国国教会牧师,他继马尔萨斯之后在东印度大学担任经济学讲座,是一个有才能的经济学家。著有“财富分配及税源论”(一八三一年)、“国家经济学教程” (一八五二年)等书。 相似文献
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沈斌华 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1985,(3)
在人口思想史上,继马尔萨斯人口论而起的,有弗朗西斯·普雷斯的人口学说。国内外学者一直断言,普雷斯是新马尔萨斯主义的奠基者,他的人口学说在基本观点上与马尔萨斯主义毫无二致,只不过在控制人口方法上有所区别。本文作者认为,这两个人彼此间不仅在立场和观点上存在着不可忽视的差异,而且他们的人口理论本身以及由此得出的结论,也有严重分歧。马尔萨斯是人口过剩论者。在马尔萨斯看来,人口过剩是绝对的 相似文献
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高中生物新教材P .99指出 :“小鸡用爪扒地索食为模仿行为” ,而我在饲养小鸡的实验中观察发现 :小鸡“扒地索食”的行为应为本能。从发生学观点来看 ,可以把动物的行为分为先天性的定型行为和后天性的习得行为两类。先天性行为包括趋性、非条件反射和本能 ,其中本能是遗传决定的、先天具有的 ,不是后天学习得来的 ;后天性行为包括习惯化、印随、模仿、条件反射和判断与推理。其中模仿的特点是要有长者 (或教养者 )的行动作为模子。自然孵化的小鸡 ,跟随在老母鸡后边 ,模仿许多动作 ,如“扒地索食”等。如果没有老母鸡的带领 ,小鸡有“扒地… 相似文献
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国世平 《湖南师范大学社会科学学报》1985,(1)
马尔萨斯是19世纪颇负盛名的经济学家,他也象萨伊一样有一个“三位一体”的理论却很少为人所知;但“三位一体”是马尔萨斯思想的主干,不弄通,难以给予恰当的评价。因此,本文试对此作点分析。马尔萨斯三位一体中的人口过剩论主要是在他的《人口原理》中完成的,这是18世纪末英国社会阶级矛盾尖锐化的产物。当时,在农村剥夺农民土地的圈地运动正接近于完成,工业革命也达到了高潮,使机器得到广泛运用,而机器的使用造成了人数众多的私有小生产者的破产和工人的失业,因而使阶级矛盾达到十分尖锐的地步。由于这种矛盾,英国掀起了社会改革运动,并出现了一些批判私有制的著作,其中以威廉·葛德文 相似文献
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陈隆波 《历史教学(高校版)》1990,(9)
有了人,就有了社会。人类最初的社会又是怎样的呢?格斯指出:“社会本能是从猿进化到人的最重要的杠杆之一”。这里所说的社会本能,即指猿类在共同觅食和生存中本能地结成的集体。只有依靠这种集体的力量,才能在征服自然的斗争中实现由动物向人的转变。所以恩格斯接着说:“最初的人想必是群居的,而且就我们所能追溯到的来看,我们发现,情况就是这样”。马克思也指出过人类社会早期的原始群居状态,“过着原始群团 相似文献
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阅读《猴究竟是不是人祖先》,完成1-4题。猴究竟是不是人祖先?1871年,英国学者达尔文根据用科学方法搜集的证据,在《人类起源和性的选择》一书中,详细列举人和动物在胚胎和身体构造上的一些相似之处,来论证人类与动物的“血缘关系”,提出了人类起源古猿的观点。2002年,法国医学家高尔·奥登提出了一个骇世惊俗的观点:“人类和海豚的亲缘关系超过猿猴,人类的祖先是海豚!”他认为,人类本性亲水,而猿猴厌水。人的婴儿一出生就有游泳的本能,而且人的脊柱可以弯曲,适宜水中运动,而猿猴的脊柱是不能后伸的;人的躯体和海洋哺乳动物一样光滑,头部却… 相似文献
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资产阶级人口学家马尔萨斯在1798年发表的《人口原理》,流传甚广,影响颇大。他杜撰的“二个极数”是他提出的人口发展的自然规律的理论基础,这不仅与马克思主义关于人口发展是社会生产方式决定的观点背道而驰,而且在实践中,危害极大。长期以来,我们对人口理论的研究设置了不少禁区,不能从中国的国情出发,实事求是地评价各种关于人口发展的不同观点,大家最熟悉的是“批了一个人,多生四亿人”的苦果,现在人们对马寅初先生的观点给予了公正的评价。 相似文献
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李怡安 《语文世界(高中版)》2002,(1)
邓拓(马南屯阝)的杂文《欢迎“杂家”》是大家所熟悉的,这篇文章为高中教材传统篇目。它短小精悍,娓娓道来,说理充分,给人以朴实清新的感觉,显示出了“大家”不凡的手笔。但文中开头一句比较选例“张冠李戴”,却给人美中不足之感。开篇一段中说:“随便举个例子吧。清代学者洪亮吉,他的文集和历来其他学者的文集一样,几乎无所不包,其中就包含有他的人口论著作,比达尔文还早半个世纪。”此处的“达尔文”应为“马尔萨斯”。马尔萨斯是欧洲也是世界第一个发表人口专论的英国资产阶级学者,这为世界所公认。他的《人口论》最初发表… 相似文献
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刘茂哉 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(2)
在论述人的社会性的涵义、层次和形成机制的基础上,阐述了人的社会性是人区别于动物的受社会影响在实践活动中形成的心理社会特征,认为人的社会性和民族性格特征不是先天的,而是后天习得的,对“社会本能”的提法和“人的社会性可以遗传,人的社会情感也可以遗传”的观点进行了评析。 相似文献
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国外关于挫折心理理论研究述评 总被引:1,自引:0,他引:1
冯江平 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(1)
挫折心理是社会心理学研究中的一个重要领域,长期以来,国外许多学者曾对这一问题进行过广泛的研究,并提出了一些相应的理论。这些理论归结起来,似可主要分为以下几种: 一、挫折的本能学说 20世纪初,英国著名策动心理学创始人麦独孤(W·Mcdougall)提出,个体受挫折而产生的种种行为,均起源于本能。他在其1919年出版的《社会心理学引论》中给本能下的定义是:“一个本能是一种遗传的或先天的心物倾向,决定那有此倾向者感知和注意某一种类的客观,在感知时体验着某种特殊情绪的激动,以及对它作出某种特殊样式的动作或至少体验着这种动作的冲动。” 相似文献