变革观念科学构建高等职业教育的课程体系

目前,高等职业教育的课程体系制订迫切需要变革观念。在课程门类的设置,仅用“加加减减”的传统做法达不到预定目标,必须“解构和重构”--彻底打破“学科”体系,重构“生产”体系。在课程结构的安排,仅用“翻新和调整”的传统做法达不到预定目标,必须“解构和重构”--彻底打破“三段”旧模式,重构“生产过程”新模式。在理论课程和实践课程的关系处理上,仅用“加减和调整”的传统做法达不到预定目标,必须“解构和重构”--彻底打破“分离”模式,重构“一体”模式。     

南戏体制变化二例

南戏体制从宋元到明中叶,逐渐发生变化并趋于整饬。今人依据常见的元明南戏（传奇）剧本,以为从元代开始,南戏开场形式已经十分简练扼要,一概由末念诵一至二首词,这是一个误解。只是到了万历时期,文人创作讲求文采格律,才固定为简要的一词或二词形式。从南戏到传奇剧本,逐步走向分"出",开始时"折""出""节""套"皆用,宣德年间正式分"出",嘉靖年间开始列"出""目",万历以后趋于规整。     

《齐物论》释义

《齐物论》以“齐”为主题,从逻辑上说,其中包含“齐物”论与齐“物论”二重涵义。“齐物”论指向世界万物,后者虽呈现千差万别的形态,但从“齐物”论的角度看,则最终可以分而齐之或不齐而齐。齐“物论”之“物论”直接所指,涉及关于“物”的不同观点,但在宽泛意义上则关乎一切是非之辩,“齐”广义论域中的“物论”,意味着消解是非的分辨和是非论争。总起来,“齐物论”以“齐”为视域,既要求超越存在之域的分别,也试图消解观念之域的是非之辩。就哲学的层面而言,扬弃“道术为天下裂”的形态、通过以道观之达到统一的存在,这一进路无疑不无所见的。然而,从现实的形态看,世界既呈现关联和统一之维,又内含多样性和差异性,所谓“物之不齐,物之情也”。以否定和拒斥的立场对待“分”与“别”,在逻辑上很难避免对存在的抽象理解,与之相涉的分而齐之,也容易疏离于真实、具体的存在,引向思辨意义上的形而上学。在庄子的齐物之论中,以道观之与抽象齐之二重取向交错而并存,呈现了多方面的理论意蕴。     

探索习题创新，拓展学生思维

一、设计案例 最近,我对编制课后练习做了些有益的探索,收到了比较好的效果。下面是从我平时编制的题目中选取的几例,自觉颇有新意。 例一：请把下列词语分成几类写下来。 杜鹃;月季;燕子;玫瑰;小天鹅;录音机;羊;熊猫;蜡梅;猴子;老鼠;电饭煲;广玉兰;牛 本题为学生答题留下了很大的自主空间。可以分为哪几类,由学生自己确定,可分为花卉、家电、飞禽、走兽;     

大阅兵花絮

96米,128步,1分06秒 天安门广场东西华表的距离（jù lí）是96米,受阅部队徒步（tú bù）方队通过这96米,时间规定（guī dìng）为1分06秒,而且必须不多不少踢出正步128步。30千米,5双鞋（xié）在阅兵村,每天徒步方队队员都要训练（xùn liàn）10个小时,行走30千米。由于训练强度大,鞋子磨损（mósǔn）特别快。     

法学教育和法学院的教育

法学教育的目的,是为国家培植法律人才。‘法律人才,包括学术人才和实务人才。从社会需求看,实务人才的需求是最大量的。由于种种原因,新中国建立以来法学教育与法律职业长期处于脱节状态。随着我国高等教育的扩张,大批法科毕业生开始进入基层法律实务部门,实务部门对法科毕业生的抱怨声开始不绝于耳,比较经典的是“堂堂大学生（或研究生）,连××都不会,××也做不好”。这个“××”,可能是一份笔录,可能是一份审查报告,也可能是一次对当事人的谈话。在业内看来,应该是最简单的工作,但未经训练确实是无法胜任的,而法学院一般都不安排这方面的练习。     

新型城镇化与“胡焕庸线”的突破可能性

“胡焕庸线”从1935年提出至今已有80年。迄今为止,我国人口分布不平衡的格局并未发生很大变化。在新的历史条件下,一些影响人口分布的关键因素正面临着从量变到质变的转化。其中,自然条件对“胡焕庸线”突破的可能性影响不大,而经济技术条件加速变化和社会政策的战略要求可能会改变“胡焕庸线”的固有格局。在这一进程中,新型城镇化既是实现“胡焕庸线”突破的目标,即实现人口分布在空间上相对均衡、产业在区域间发展均衡、公共服务城乡均等化,同时新型城镇化也是“胡焕庸线”可能突破的重要动力。以新疆为例的分析,佐证了西部地区通过新型城镇化突破“胡焕庸线”的可能性。为此,有关方面应积极搭建人口流动通道,逐步实现人口分布在空间上的均衡;应加大产业发展力度,逐步实现产业在区域上的均衡;应推进公共服务一体化,逐 实现区域宜居水平的平衡。     

汉中市劳务输出状况与改进思路探析

汉中市目前劳务输出存在的问题是:思想观念陈旧;劳动力素质低;劳务输出组织化程度低;服务不到位;务工者权益缺乏保障;务工者家庭困难得不到很好帮助。促进劳务输出的原则是:引导原则;适销原则;特色原则;服务原则。促进劳务输出产业化的思路是:加大宣传力度,转变思想观念;加强职业培训,提高人员素质;扶植中介机构,架起输出桥梁;培育地方品牌,发挥地方优势;提高服务质量,解除后顾之忧。     

法国印象画家——雷诺阿

皮耶尔·奥古斯特·雷诺阿（Pierre·Auguste·Renoir,1841～1919）,法国印象画派著名画家。雷诺阿出生在利摩日的一个穷裁缝的家庭。5岁时全家迁居巴黎,在13岁时已学会画瓷器画的手艺。17世纪70年代雷诺阿和莫奈经常共同外出写生作碱,切磋画艺,共同探索面中的光与色的描绘。1874年雷诺阿以《包厢》一面参加首次印象派画展,这标志着雷诺阿风格的成熟。     

信念是一种财富

罗杰·罗尔斯是纽约历史上第一位黑人州长,他出生在纽约声名狼藉的大沙头贫民窟。在这儿出生的孩子,长大后极少有人获得较体面的职业。然而,罗杰·罗尔斯是个例外,他不仅考入了大学,而且成了州长。在他就职的记者招待会上,罗尔斯对自己的奋斗史只字不提,他仅说了一个非常陌生的名字——“皮尔·保罗”。后来人们才知道,皮尔·保罗是他小学时的校长。     

论《哈利·波特》系列小说对哥特小说的继承和创新

J·K·罗琳是在20世纪末登上文学舞台并且大放异彩的英国女作家。1997年,罗琳在英国出版了第一本《哈利·波特与魔法石》,很快就登上畅销书排行榜的第一位。她的《哈利·波特》系列小说在英美各国甚至世界范围内迅速风靡,不仅吸引了众多儿童,而且也令无数成年人废寝忘食地沉迷其中。J·K·罗琳的小说《哈利·波特》系列小说通过在传统的哥特式小说的基础上加入儿童文学的幽默和温暖,给哥特式小说添加了新的时代特征。本文从传统哥特小说的构成要素入手。解读在新时代背景之下《哈利·波特》系列小说对传统的哥特式小说的继承和创新。     

Nb,Fe单原子掺杂单层MoSe2电子结构及光学性质的理论研究

文章基于密度泛函理论,研究了本征及Nb,Fe单原子掺杂单层MoSe₂的电子结构及光学性质。计算发现,本征单层MoSe₂和Nb-MoSe₂为直接带隙半导体,Fe-MoSe₂为间接带隙结构;Fe-MoSe₂较本征单层MoSe₂导电性大大提高,实现了由半导体向半金属的过渡。由态密度分析得出了本征及Nb,Fe单原子掺杂单层MoSe₂能量状态主要由Mo 4d,Se 4p轨道电子所贡献的结论,并对各原子掺杂体系轨道电子的能量贡献和掺杂类型做了探讨。此外,还详细分析了费米能级附近的自旋态密度、杂质带、磁性之间的联系。光学性质方面,比较了本征单层MoSe₂与各掺杂体系的复介电常数和光吸收系数,在红外光区Fe-MoSe₂的吸收系数高于本征单层MoSe₂。本征单层MoSe₂的光吸收系数为9.69×10⁴ cm^-1,是区域最大吸收峰。上述研究表明,通过对单层MoSe₂的Nb,Fe掺杂可使电子输运特性得到了增强,为高活性自旋电子和光电子器件设计和研究开辟了新的前景。     

过年

二十四,祭灶神;二十五,打豆腐;二十六,杀年猪;二十七,杀年鸡;二十八,打糍粑;二十九,烫倒酒;三十,坐倒(着)吃;初一崽;初二郎;初三初四外甥行;初五初六大家行……这首民谣表达了我的家乡——洞口的春节民俗。腊月二十四晚上,妈妈在锅灶周围点上红烛祭灶神。我     

偏向哪方

从我身上,可以看到所有的矛盾……羞怯,蛮横;贞操,淫荡;健谈,寡言;坚强,纤弱;聪明,愚鲁;暴戾,和蔼;撒谎,诚实;博学,无知;慷慨,吝啬又奢侈。所有这些,我都在自己     

爱上海，从我做起!

“今天距离世博会开幕还有×××天”,“世博会××馆已完工”,这些都无时无刻在提醒我们——世博会即将来临! 大街小巷中,关于世博各式各样的标语随处可见,世博会正一天天地向我们逼近。作为一个上海人,世博会就像奥运会对于北京人那样,在我们心中有着举足轻重的分量,即使是个童心未泯的孩子。     

狮子烫头发

活动目标： 1．欣赏《狮王进行曲》,了解作品所表现的形象、内容。 2．启发幼儿创编×× ×× ×× ×的语言节奏,初步会看图谱为乐曲伴奏。     

“非法吸收公众存款罪”的证券法规制研究

《刑法》第176条规定了“非法吸收公众存款罪”,对盛行于我国经济生活中的以“非法吸收公众存款或变相吸收公众存款”为典型代表的民间非正规金融活动采取了刑事立法政策,但其效果并不彰显。研究表明,所谓的“非法吸收公众存款”往往是一种资本市场创新行为,暗合了以美国为代表的资本市场发达国家或地区证券法所认定的“投资合同”性质。因此,应该扩大我国《证券法》的证券定义,将“非法吸收公众存款”界定为“投资合同”,纳入到《证券法》规制的范围。在现阶段,可行的办法是明文规定“国务院认定其他证券”的标准,以行政力量推动市场创新;对于真正的“非法”吸收公众存款行为,亦应以民事责任优先于刑事责任为原则,加强对公众投资者的保护。     

心灵潮汐

山,沉稳坚硬。水,灵动聪慧。古人云:"仁者乐山,智者乐水。"山篇山,连绵起伏、气势磅礴;山,危峰耸立、怪石嶙峋;山,连亘绵延、蜿蜒曲折;山,峰峦起伏、直插云霄。山,有巍峨昆仑;有喜马拉雅;有雄奇险秀的华山;有清秀挺拔的庐山;     

“明清以来的地方意识与国家认同”学术研讨会述评

地方研究已是学界显学,本次研讨会则旨在从国家建构的维度,考察地方意识与国家认同的关系,着力从历史人类学、社会史、政治史、思想史、知识分子研究等方向展开跨领域对话,试图透过迥异的研究路径和研究议题,共同探讨现代中国的国家建构与国家认同之历史过程。与会学者主要探讨了何处是“地方”、谁之“地方”、何种“中国”、何以“中国”等议题。首先,“地方”的意涵和所指是多样化的,不仅指行政区域,也指地理和文化空间,是从乡村、县、省到南方、北方、东北、西北等地域的动态概念。其次,参与并建构地方意识与国家认同的历史主体是多元的,故国家的知识精英和制度文化、地方的宗教专家和社团组织,以及中国边缘和外部世界所想象的“中国”也是多元的。最后,与会学者从地方与国家关系、种族/民族、赋役制度、礼仪宗教、战争、工业资本主义等多重视角,热烈地讨论了多样化“地方”背后的同一性,以及中国何时、如何成为民族国家等问题。这些多元性非但不会妨碍我们理解“中国”,而且是理解的前提和开端。     

淡淡的哀愁 沉沉的相思——细读《冬阳·童年·骆驼》中的两段对话

《冬阳·童年·骆驼队》一文,题目是《冬阳·童年·骆驼队》,在英子心中,难忘的只是冬阳和骆驼队吗？值得探究。有时候,最深的怀念,反倒是最难描述的,也许只是淡淡的几笔,而正是这淡淡的几笔,却最动人。从两次对话谈起：