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辛远 《雁北师范学院学报》1995,(2)
五 论述到此,我们可以对社会美进行一次总体划分了。这种划分对于我们从具体形态上把握社会美是有意义的。我认为,社会美从总体上可分为两个大的类别,一是人的美,二是物的美。 人做为全部社会关系的总和,其实在多数情况下,在多数人身上,其体现都是很一般的,只有突出地体现了社会关系的某一方面的人,才能受到社会的表彰,受到社会中人的仰慕,才能称的上美的人。比如:董存瑞、黄继光、罗盛教、邱少云,他们作为一名志愿军战士,在个人利益与朝鲜人民利益的决择面前,毅然决然地选择了后者,牺牲了前者,这种行为,充分地体现了无产阶级的国际主义精神,故而成为我们这个时代的美的人。高士其、张海迪在身体残废的情况下,以自己的艰苦努力、实际成就,对于社会提倡的刻苦自励不断进取做出了回答,这种超常的行为突出地体出了一种自强不息的精神,所以成为我们这个社会中的美的人。 相似文献
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多年以后,在净慈寺撞钟时,我忽然想起,原诗可以排成另一种模式,以第一句为例,那就是:重重叠叠山相应的不定方程成为 11A一9B=C,于是又可得出四组解答,即 相似文献
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任子朝 《中学数学教学参考》1994,(6)
(3)从考试时间和题量看。数学科考试时间为120分钟,但覆盖面要求较大,数学科有近130个知识点,为达到60%~70%的覆盖面,以每题平均2~4个知识点论,要有近30个题,显然靠增加解答题是不可能很好地实现考查目的的,因此必须增加选择题的数量以增加全卷题目数量,提高覆盖率。同时也可以提高考试的信度和效度,使解答题真正发挥其考查综合分析、逻辑推理等复杂思维过程的功能。 (4)从阅卷来看,尽管现在对选择题的功能还存在着很大的争论,但我们不能不承认选择题阅卷速度快、误差小、效率高的特点,我们更不能不面对我国每年有近300万考生这样的事实,为解决评卷工作量大、劳动强度高、误差控制要求严、时间紧迫等问题,只有增加选择题的比例,采用机器阅卷,减轻评卷教师工作量,以提高阅卷的速度和质量。 相似文献
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三、对一些具体问题的思考 (一)有关内容的取舍这方面的主要想法,已在前文中阐述,这里只对几个具体问题作些补充. 1.关于珠算有人认为珠算是我们的国宝,是祖宗的荣耀,它可以开发智力,也有助于对数位概念的认识,因此应该设课讲授.我以为这些意见,部分地可以接受,整体地是不可采纳 相似文献
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3课改改到深处是‘细节’这也是近年来出现的各个先进典型的又一共同特征:立足基层,立足日常的教学活动,并以切实提高整体的教学质量作为主要的工作目标.④所说的发展显然有其很大的合理性,因为新一轮课程改革多多少少表现出了这样的倾向,比较注重宏观的分析,却未能清楚地指明实践中如何加以落实,从而给基层学校与教师的日常工作造成了较大的困难.例如,对三维目标的突出强调无疑是新一 相似文献
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第二,传授知识与培养能力相结合 众所周知,一个人的素质是由多方面的要素结合构成的,素质水平的高低与知识水平有密切的关系,这是其一;其二是具有同一层次知识水平的人,他们的素质也时有明显的差异。这是为什么?这往往是每个人能力结构效应的反映。我们可以这样认为:由于个体对所学内容的情感、态度以及学习方法的不同,导致在信息摄取、转化、储存、提取等方面的个性差异,由此产生了能力结构的差异。因而在数学教学中,传授数学知识的同时,有目的、有计划地培养学生的数学能力,如数学思考方法、运用数学知识解决简单实际问题的能力等,使知识与能力同步发展,乃是实施素质教育的重要方面。 相似文献
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靳绍彤 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1985,(2)
<正> 二、“人化自然”动态体系中物的创造与美的创造的关系人化自然的动态体系中是不是存在物的创造与美的创造两种活动,目前美学界也是有争论的。坚持生产规律等于美的规律的观点的同志不承认有这两种活动,他们认为,物的创造就是美的创造,两者是同时发生的同一活动。我认为物的创造活动与美的创造活动虽有联系,但却是两个不同的范畴。这两种创造活动不是同时发生的,而是物的创造活动先于美的创造活动。称得上美的创造活动的,应该是在审美意识的指导下进行的。人类的原始审美意识萌发于他们把人类改造自然的活动看作是一种快乐的心理。当有了 相似文献