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向怀林 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,32(2):83-88
文学经典具有“文学”和“文化”两重属性.因此.对经典的任何当代或具体化解读其实只是一种立足于“当前”和“自我”的“误读”。由于现时的观念总处于嬗变与更新之中.因此经典应该是一个过程而不是一个固定的界定。也就是说.经典永远处于人的“确立”之中。后现代的最终本质,恰恰是理性的.它用一种漠然的、否定的方式指证了精神深处的无奈与绝望。因此,后现代主义远非“结果”.而只是一种“现象”.作为一种历史语境.它不是“终结”.而恰恰是“开始”。消费时代为我们建构了一种更为宽泛的文化秩序,这种秩序让我们跳出了高雅与通俗、精英与大众、经典与流行的狭小圈子,从而使我们进入一个宽广的、开放的、永远变化着的经典时代成为可能.也使经典跳出一种秩小的界定,融入众多精神因素与价值因素成为可能。 相似文献
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你想知道一个小孩子读经典会给一个家庭带来多少快乐吗?那么请让我来告诉你吧!那是我4岁刚读《弟子规》时发生的小笑话。一天,我 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2017,(7)
苏霍姆林斯基曾说过:让学生变聪明的方法,不是补课,不是增加作业量,而是阅读,阅读,再阅读。当前农村小学生的经典阅读能力普遍较弱,教师应充分利用资源,培养学生的阅读兴趣,教给他们阅读方法,创造阅读条件,优化农村小学生的经典阅读能力,以提高学生语文素养。 相似文献
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当今,文学期刊如林,在众多杂志中,我十分酷爱来自内蒙古大草原的《经典美文》,和她相逢相知已有四个年头了,时光匆匆流逝,但对她的挚爱却初衷不改……那是四年前一个阳光灿烂的午后,在满架花裳的报亭杂志中,一本封面淡雅淳朴的杂志吸引了我的视线,浏览了一下,觉得如清风扑面,其内容朴实自 相似文献