一份沉重的历史文化遗产——关于楚简帛的几点认识和思考

楚简帛是历史留给中国人的一份文化遗传。这份文化遗传既是极其珍贵的，又是极为沉重的。 自２０世纪３０年代《楚帛书》问世以来，出土的楚简帛已有二十余批①。估计总字数将超过八万。 太史公读过“石室金匾”之书，然而他没有读过藏于地下的楚简；王国维读过甲骨文、金文、居延汉简，然而他没有见到过《楚帛书》。从书籍史的角度说，楚简帛是最古老的版本，远远超过了宋刻本、唐抄本、晋写本的年代；另一方面，楚简帛又是最新最可靠的版本，没有因传抄、重刻而产生的种种讹误。 楚简帛的内容极为丰富，举凡哲学、法律、天文历法、地理、…     

悠远的历史 不变的民族——榕江县乐里镇本里村社会调查报告

一、简要概况 贵州榕江县乐里镇本里村是七十二寨内最大的侗族聚居行政村,现有大寨、王寨、宰本、旧寨、友寨、路边新寨、仔生七个自然寨,共813余户,3300余人,全为侗族。村辖总面积29865亩（其中林地面积23023亩）;     

中国精品档案解析之二十六利簋——历史的见证者

利簋铭文使人们理解起来迷惑重重,然而,它的存在却解开了武王伐纣的千年疑案. 利簋,是我国至今为止发现的最早的西周青铜重器,是迄今为止涉及武王伐纣这一历史的唯一见证,是宝贵的文物遗存和文献史料,具有重大的考古价值,对研究古代铭文、商周青铜制作工艺、解决商周的年代问题有着不可估量的价值.     

发掘西部人文资源的一部学术佳作——《黄河上游地区历史与文物》重印说明

青海民族学院芈一之教授主编的《黄河上游地区历史与文物》，是费孝通先生于1992年亲笔写信，向重庆出版社科学学术著作出版基金推荐的一部优秀学术著作。     

让历史活起来——广播栏目《历史上的今天》创办体会

笔者通过广播栏目《历史上的今天》的实践体验,认为通过广播的“点”“面”节目架构,充分运用广播生动的口播方式、较强的声效特点和小、快、灵的采访方式,可以将这一历史知识栏目变得生动起来,为听众呈现鲜活的历史,从而强化了媒体的文化教育功能。同时也可以扬广播之所长避广播之所短,使广播在强手如林的媒体竞争中始终立于不败之地。     

落红不是无情物 化作春泥更护花——评《历史上的新疆》

谁也不会想到,一部普通的介绍新疆历史常识的读物,从2006年出版至今,已是第三次印刷了。如果上推到原来曾以《新疆历史常识问答》为名出版,应该是第四次印刷了,这是当初无论如何不曾料到的。对于一本历史读物而言,实在是可望不可即。这本书便是新疆人民出版社新近重印的《历史上的新疆》。     

北京大葆台西汉墓博物馆教育新探索——兼论中学历史实践课与博物锫历史模拟教育实验的互动关系

北京大葆台西汉墓博物馆现正推出“历史模拟教育实验”活动,这是该馆在博物馆教育方面的努力探索。博物馆历史模拟教育实验与中学历史实践课,既有联系又有区别,是一种互动关系。博物馆历史模拟教育实验有其自身的特点,主要表现为：以模拟情景为基点,以体验历史为核心,以互动服务为基础,以整合资源为优势。     

两千年来历史上破天荒的荣誉作业——《向导》周报在中国共产党报刊史上的历史地位

在90年的奋斗历程中,党的报刊随着党的成立、发展和壮大而不断繁荣昌盛,在社会主义革命和建设事业中发挥了积极的宣传导向作用,在党的史册上谱写着艰苦卓绝的光辉篇章。它们是我党领导人民对国内外敌人进行英勇顽强的革命斗争的真实纪录和历史     

历史的细节——评《难民返家》

一群回家的人。看不见欢欣鼓舞;头顶的笨拙行装加剧步履的蹒跚,扶老携幼。缓缓行至,又默然路过;他们的身影和脸庞被虚化成油彩斑块。这是调大光圈,压缩景深的结果。历史中,大多数人都面目模糊。当个人遭遇历史,不管他们曾忍受多大的苦楚,面对怎样的厄运,被看不见的力量抛来抛去甚或失去生命;在历史上也只被记录一笔,譬如:2008年11月2日,刚果(金)难民开始返回家园;有的人连被记录的运气都没有。     

不能遗忘的立宪自治——评何文辉《历史拐点处的记忆》

把《历史拐点处的记忆》称之为新时期湖南宪政民主研究的第一部生命著作,是不为过的。作者的研究视点——20世纪20年代的湖南宪政民主运动,是当时中国寻求民主、推行宪政进行得最为深入的,这个活剧的结局虽不尽如人意,但演绎的是一次精彩和悲壮,悲歌之中也不乏阵阵欢歌……该书对于揭示和把握湖南宪政民主运动,将会起到开垦与嬗变的开创性意义。     

历史尽头处的人性迷失——苏童新作《黄雀记》的启示

从对封建帝王文化秩序的个体逃逸（《我的帝王生涯》）,到对现代启蒙话语的女性反叛（《妻妾成群》《红粉》）,再到对＂文革＂时代语境的＂顽童＂式消解（《河岸》）,苏童善于将宏大历史话语和个体生命对立,通过对个体原始生命欲望的尊重和书写,达到对负载着伦理道德和意识形态的历史文化的拆解,从而铺开＂人性的折皱＂。2013年苏童的新作《黄雀记》延续了这一艺术思维,首次将视域延展至80年代以来的整个＂新时期＂,力求展现商业浪潮席卷下的“香椿树街”所经历的历史变迁与人性畸变。     

新媒体时代历史文化类电视节目的创新发展探究——以陕西卫视《丝路上有你》栏目为例

新媒体时代媒体平台和媒介资源极速膨胀,视频网站、网络电视、微视频等为受众提供了广泛的选择平台,密集的网络自制节目为受众提供了更多内容选择,传统电视节目迎来了新挑战。历史文化类节目承载着人们对历史的探知对文化的敬重,新媒体冲击下,历史文化类电视节目如何突破传播壁垒,融合新媒体优势,创新发展模式值得研究。本文以陕西卫视《丝路上有你》栏目为例,探究新媒体时代历史文化类电视节目的创新发展之路,以期为同类节目提供借鉴。     

一次历史的偶然——忆江西人民出版社恢复前的一件事

1977年的秋天，当时的江西人民出版社还只能是以附属在江西省新华书店里的一个编辑组的名义做一些编辑出版工作。我当时任出版部门的负责人，与住在省干休所当年曾任毛主席警卫员的吴吉清同志谈好他写的回忆录《在毛主席身边日子里》。经过我们认真审读和编辑加工，这部书稿完稿准备出版了。当时出版主席传记和回忆录的书极少，中央又有红头文件规定，凡有关领袖传记必须经中央或省、市、自治区党委批准才能出版。     

一部书作勾起的一段历史——仓央嘉措的坎坷

《书法报》2013年12月25日的ll版,载有苏州孙悦良书家的一篇文章,题目是《援藏的记忆》,写的很好,笔者细心读了。文右上角刊出作者一隶书斗方,上方标题是《我与仓央嘉措的“邂逅”》。斗方写的内容是“请求白色大雁,借我凌空双翼,并不远走高飞,理塘一转就回”。落款为“六世达赖仓央嘉措离宫前所作,l703年七世达赖格桑嘉措果真于理塘诞生,丙戌年谷雨悦良客拉萨”。这件作品的落款内容至少有两点质疑：一、格桑嘉措不是仓央嘉措的转世灵童;二、格桑嘉措的生年不是1703年。     

百年沧桑百年风采——天津图书馆百年历史回顾天津图书馆的发展历程(一)

解放初期的天津市人民图书馆,集中了解放前三所图书馆的中外文藏书的计40余万册。该馆在加大新书采购量的同时,注重征集地方文献,并陆续接受社会各界人士、藏书家捐赠的大量图书。如接受任凤苞（振采）捐赠地方志2500余种,2万余册;     

一团生生不息的火——读《历史在这里沉思》

以前对叶永烈的了解,主要源于儿时读过他的《十万个为什么》。近期读了上海交通大学出版社2009年9月出版的《历史在这里沉思》后,笔者才意识到从前对叶永烈知之甚少。《历史在这里沉思》有重点地介绍了叶永烈的书房和他洋洋洒洒千万言作品的成书经过。     

保护历史记忆 传承中华文明——常熟市碑刻档案的现状与保护对策

正碑刻承载着历史的记忆,弥补了其他档案材料和史书记载的不足,是中华民族一种独特的文化档案。常熟碑刻数量众多,内容丰富。它集历史、文学、书法、镌刻于一体,是常熟历史文化的一个重要组成部分和重要载体之一,在传承文明发展、见证历史演变等方面具有独特作用。因此,保护和利用好     

编校人员应还图书中的史实内容以本来面目——由书稿中几处历史常识性错误想到的

某家知名出版社正式出版的一本历史题材书中有这样一段描述:“洪武帝驾崩,子朱允(火文)即位,为惠帝。朱元璋的弟弟朱棣发动政变,带兵打进南京篡了侄儿的帝位,史称‘靖难之役’。”短短的两句话中竟存在两处重大错误:朱允是朱元璋的孙子而非儿子,朱棣系朱元璋的第四个儿子而不     

青山多妩媚留我一片真——舞美艺术家眼中的一段历史

谢涌涛（中国戏剧家协会会员、中国舞美学会会员、浙江戏剧家协会会员、浙江舞美学会会员（曾任三期理事和委员）、中国陆游研究会会员。一级舞美设计师。）1934年盛夏,我出生于绍兴县南池乡与坡塘乡之间的楱凫村,距秦始皇留下《会稽刻石》的秦望山只有十几里。     

一场奇妙的古都历史之旅——“写给孩子的古都历史之旅”编辑手记

<正>在我国悠久漫长的历史长河中,举世无双的文化典故绚丽多彩,光芒四射的历史文化名人灿若星辰。这些文化遗产,是民族的血脉,是国家的根基,如果真要追溯中国的历史,从远古时代到今日,这上下五千年的历史想要给孩子讲清楚,真不是一件容易的事情。但是让青少年通过阅读这种方式了解中国历史,是少儿出版社的使命所在。