欢迎你,世博

神行太保:今年5月1日是每个中国人翘首期盼的日子。那天就是……哎,苏记者你来啦!我?我没抢你台词……我只是帮你说个开场白———本刊驻上海小记者苏井俞报道公元2010年5月1日是每个中国人翘首企盼的日子。那天,就是中国     

论"楚辞"主题的战斗性

屈原由于其忧愤深广的爱国情怀，尤其是为了理想而顽强不屈地对现实进行批判的精神，为中国文化增添了一股深沉而刚烈之气。楚国历史上传统的战斗精神表现在屈原作品中，较之《诗经》，《楚辞》主题的战斗性大大加强了。     

世博与文博的互动发展与共同守望

世博会从其开创伊始就是一个展示新产品和新技术的舞台，许多我们熟悉的生活中的用品都首次现身于世博会。世博会有一个著名的口号：一切源于世博会。创新精神是世博会永远的主题，不仅体现在总体内容的指向上，还体现在具体展品和展示方式上。很多富有创意的发明都是首先在世博会中展出，进而才引起世人关注。世博会和创意仿佛有着天然的联系。而同样也是由世博会而出名的碳酸饮料、汉堡包、炸鸡腿和比萨等食品至今还在流行并影响着我们的生活。世博会的创新促进了科技文化知识的传播和普及。     

传统吉祥装饰的形态特征及其创作主题

中国吉祥装饰的创作观念生发于民众普遍的“求吉”心理，吉祥图案的创作并不是想当然的行为。而是民众在长期社会生活中经过多方面观察、体悟递渐形成的心理机制。它既是理性的，又是现实的，从多个层面表达了人们对安定和谐、健康幸福的企盼。     

中国传统绘画的文化精神

把握中国传统绘画的文化特征及其深藏背后的民族文化精神,是至关重要的。中国传统绘画是具有中国文化精神的、明显区别于其它画种的、有强烈个性特征的独立画种。本文从中国传统绘画与中国文化的关系入手,通过对中国绘画中的山水、人物、花鸟三方面内容与中国文化紧密结合的阐述,说明了中国文化是中国绘画的基础和肥沃土壤,同时又着重通过对中国画语言特质的理解,进一步阐明要正确把握中国画的文化精神,必须从中国文化中寻找中国绘画的文化渊源。     

中国传统建筑装饰与圆文化

圆文化的特征是阴阳和谐,吉祥、幸福、圆满、团圆,循环往复、生生不息.通过探讨中国传统建筑装饰与文化的关系,揭示中国传统建筑装饰中圆文化的影子.     

中国传统成人教育精神的现代重构

中国传统成人教育精神的现代重构,既是一项重大的教育实践,更是一项宏大的文化活动。而在“教育实践”与“文化活动”的互动中,不仅显示传统成人教育精神的现代重构的极端重要性和极其急迫性,更揭示了中国成人教育与传统文化的本质联系。这也表明,重建的核心环节是以现代视阈解读传统成人教育精神,关键是科学论证重构的必要性、可能性和可行性,而重构路径的理性思考则是方法论选择。     

洋人与狗和华人与狗

许多中国人大概都听说过旧社会上海外滩公园门口悬挂过“华人与狗不得入内”的牌子。这一流传数十年的说法在国人脑子里留下深刻印象。     

中国文化精神及其现代化

中国文化现代化,是伴随中国社会现代化整个历史进程的。中国文化包括传统文化、现代文化两个层面。中国传统文化是中华民族历史活动内化和积淀的产物和表现。基本特征:半大陆——半海洋文化;农业——封建文化;血缘——生殖文化;伦理——政治文化。中国传统文化精神的基本模式:原生态模式——“儒道互补”;再生态模式——“儒释道合流”。中国现代文化精神的基本模式:原生态模式——“五四”文化精神;再生态模式——马克思主义文化精神。     

浅谈优秀企业精神文化的形成

本文简要说明了企业文化建设的误区,提出搞企业文化要避免搞表面文章,要注意企业文化,尤其是企业精神文化的内涵,目的和基础。按照大多数学者对企业文化的分析,我把企业文化分为:企业精神文化,企业制度文化和企业物质文化三个层面。全篇着眼于企业精神文化。分析了企业家,员工,中国文化传统在企业精神文化的形成过程中的地位和作用。其中,强调了企业家作为企业精神文化的领导者和推广者的地位。同时不可忽视员工在优秀企业精神文化形成过程中的参与度与认同度。文章还要求企业要“以人为本”,注意利用我国优秀的文化传统。     

浅谈优秀企业精神文化的形成

本文简要说明了企业文化建设的误区,提出搞企业文化要避免搞表面文章,要注意企业文化,尤其是企业精神文化的内涵,目的和基础.按照大多数学者对企业文化的分析,我把企业文化分为:企业精神文化,企业制度文化和企业物质文化三个层面.全篇着眼于企业精神文化.分析了企业家,员工,中国文化传统在企业精神文化的形成过程中的地位和作用.其中,强调了企业家作为企业精神文化的领导者和推广者的地位.同时不可忽视员工在优秀企业精神文化形成过程中的参与度与认同度.文章还要求企业要“以人为本“,注意利用我国优秀的文化传统.     

"问世间,情为何物"--金庸小说爱情主题的文化解读

金庸小说的爱情主题蕴涵着丰厚的文化意义,它不仅反映了作者心目中的爱情观念,也折射出传统文化孕育下的“集体无意识”,具有极其重要的认识价值。     

三首相同题材唐诗的文化心灵略述

“楼”是有着重要文化意味的“符号”,它的出现常常预示着一个朝代的兴亡。“楼”作为建筑,是古人突破限制,扩大视野,接近宇宙的现世渴望的表达,从某种意义上说,“楼”,是山的替代物。因此“登楼”便隐含着“登山”的信息。由于“楼”的建设需要大量的人力、物力,诗人登楼不可能如同后世来的自然和方便。这就使得诗歌中的“楼”,最先是“观”而非“登”的。如此,可观的高楼,通常成为诗人对于可望而难达的愿望的替代表达。     

文化全球化与中国传统文化主体精神培育

传统文化主体精神是传统文化在长期发展中形成的独立精神、批判精神、创新精神。在文化全球化语境下,西方国家凭借政治、经济、科技等优势,大力推行文化殖民主义和文化霸权主义,给发展中国家传统文化主体精神培育带来许多新挑战。为此,应从文化全球化时代语境出发,夯实传统 文化主体精神培育的物质基础,用马克思主义和西方先进文化培育传统文化主体精神,以更好提高传统文化的主体性、独立性、自主性。     

中国传统戏曲中复仇主题论述

在中国古典戏曲中，我们可以看到许多以复仇为主题的戏曲，从现存最早的宋元南戏到明清的戏曲创作，这类主题都长期存在。那么，在中国传统戏曲中复仇主题的表现呈现出一种什么样的特色？复仇主题的大量出现又是体现了中国传统文化的哪些特质呢？就这些方面来做些探讨，以其揭示中国传统复仇戏曲背后所隐藏的深层的社会文化因素。     

发挥文学作品优势,弘扬民族精神和传统美德

在古老灿烂的中国传统文化中,最引人注目、经久传扬的当属文学作品,众多的优秀文学作品,其思想性、艺术性完美统一,较之其它学科课文更能激发学生的阅读兴趣,这为培育学生的民族精神和传统美德创造了极为有利的条件。充分发掘文学作品的优势,针对性地进行文学作品教学,探究文学作品教学的特点和方法,对于加强语文德育具有重要意义。一、文学作品有利于进行民族精神和传统美德教育的特点:1、客观性。古人说:“道非文不著,文非道不生。”(元·郝经《原古录序》)就是说“文”和“道”是统一的。现在中学语文课文中选进的文学作品大都是文质兼美的名篇佳作,教师在教学时,既要使他们既学到语文知识,又受到思想政治教育,这才是符合“文道统一”的教学原则。只讲“文”不讲“道”,或者只讲“道”不讲“文”,都是违背语文教学的自身规律和原则的。1989     

立足文化高度,探究文本意蕴

文本解读要有文化高度。从文化视角审视文本,用文化的眼光来观照文本,把文本作为特定文化符号去解析和破译,往往能够准确理解和把握文本的思想内涵和情感意蕴。文本解读的文化视角主要有文化传统、文化背景、文化精神和文化心理等。     

小议孝

孝在中国传统文化中占有极为重要的位置,它可以说是中国传统主流文化精神的根源.若中国传统文化没有了孝,就好比一个人失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已经失去了生命的价值.因而历史学家钱穆先生称中国文化为"孝的文化". 古语说"百善孝为先",孝是一切道德的根源,是一个人为人处世的根本.绽放的孝心最美丽,绽放孝心的人生最精彩.珍惜那一份情,恪守那一份孝,让孝心绽放绚丽之花.     

鲁迅“呐喊”的文化解读

鲁迅具有浓厚的中国传统文化精神,堪称是对传统文化继承的典范。任何一种文化,除了其具体的表现以外,还有其驱使民族文化不断前进的基本思想,这就是一种民族传统文化的基本精神,一种文化发展过程中的内在动力。