学国学 写作文(诗歌篇)——诗歌,国学里的一颗璀璨明珠(下)

上一期,我们了解了诗歌的发展历程,诵读过一些名家作品,这一期,我们来讨论一下"为什么要学习诗歌"和"怎样学习诗歌"。     

语文课程实践是弘扬国学优秀传统的生命通道

<正>"回归国学教育"是目前语文界最热门的话题,这也是一种人心所向。但这不是喊两句口号就能解决的问题。国学教育的内涵是什么?国学教育的当代价值是什么?传统国学教育和当代西方教育相比较,它的优点和不足在哪里?我们现在提倡的国学教育应该是一个怎样的哲学取向和文化体系?明白了这些问题,我们才能够真正进入国学教育的殿堂。《中国语文教育发展史论——中西文化对话视野的国学学习哲学》尝试回答这些问题,我们愿意和语文界同仁互相切磋,共同促进语文课程与教学事业的健康发展。     

所谓"国学"

现在暴发的"国学家"之所谓"国学"是什么?一是商人遗老们翻印了几十部旧书赚钱,二是洋场上的文豪又做了几篇鸳鸯蝴蝶体小说出版.     

在中小学如何开展国学教育

在中小学如何开展国学教育?这是当前进行国学教育实验需要认真思考和处理的重大问题。在中小学开展国学教育,需要解决三个问题:第一,什么是国学?对国学概念的形成和沿革予以概述。第二,国学包含哪些内容?中国国学内容博大精深、卷帙浩繁,对其中的经、史、子、集的重要经典,一一进行简介和评说;并对其中的天命、人性、历史、政治和教育等...     

赏国学与学国学

读罢《教育》10月上旬刊关于国学的点题调查,想谈谈自己的体会。什么是国学?没人能给国学下个定义。谁是国学大师?已故的季老自始至终不愿意让别人称他为国学大师。学国学同样也不是让孩子穿穿古代服饰,读读《千字文》、《百家姓》。一位研究美学的清华大学博士说:小孩子背古文,我敢说他百分百是不理解的。为什么?因为这些东西是多少代人的智慧结晶啊!小孩子的零阅历是     

浅析传统国学文化传承与语文教育的有机结合

中国国学文化博大精深,涉猎范围极广,囊括了哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学等方面,日常生活中很多人听到"国学"二字,第一时间联想到多半是"诗词歌赋"和"吟诗作对"。2017年《中国诗词大会》节目异常火爆,备受追捧。"诗歌和远方"再次唤醒了人们对优雅文化的渴望。语文不全等于国学,但是它绝对和国学是有着紧密联系的,本文探讨的国学范畴仅限于语文教学中出现的内容,如何把二者的教育有机地融合在一起,这样做的意义又何在?这些都是非常值得探究的问题。本文从多个角度对以上疑问作出简要分析。     

国学是什么？学什么？如何学？

复兴国学的人们到底要做什么。国学是什么？我们从国学中学什么？如何学习才不会迷失方向？这些问题不搞清楚，总给人一种炒作的感觉。     

所谓“国学”

现在暴发的"国学家"之所谓"国学"是什么?一是商人遗老们翻印了几十部旧书赚钱,二是洋场上的文豪又做了几篇鸳鸯蝴蝶体小说出版。商人遗老们的印书是书籍的古董化,其置重不在书籍而在古董。遗老有钱,或者也不过聊以自娱罢了,而商人便大吹大擂的借此获利。     

转识成智 下学上达——中职学校国学教育刍议

国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。怎样正确对待传统文化、如何开展国学教育,是需要我们深入思考的课题。我们要下大力气,从多方面入手,研究中职国学教什么,谁来教,怎么教,怎么学。国学教学要"转识成智""下学上达"。     

对话郑千山:国学乃当世所必须

孙永庆:您经常到学校讲授国学,阐述国学的概念,我认为非常有必要.我们天天把“国学”挂在嘴上,却不知什么是国学,这不是很可笑的事吗?请您为同学们简述一下国学是什么. 郑千山:这几年,到处勃兴“国学热”,这是一个好现象.但到底什么是国学?换句话来说,国学的概念应该如何正确地表述?这是一个常识性问题,也是一个基础性问题.所谓“国学”,就是中国学术的简称,也是中国一切学问的总称.它纵贯中华五千年的历史,涵盖神州三山五岳的人文与生活经验,是华夏民族智慧的结晶,是东方文化奇峰上的明珠.     

创新,让国学启蒙教育展现活智慧

近期,全国各地掀起了"国学"热,有的地方还办起了"国学"学堂、现代"国学"私塾,让幼儿读经、以"文"化人,甚至还出现了以幼儿吟诵"国学"诗篇的多少作为评价标尺的盲目追风现象。如何思考国学传承与现代教育接轨的问题并选择适合幼儿学习的内容,怎样实现教育过程中的有效传递?在我园历时七年的专题研究中,我们以"四个创新"为准则,与教育实践密     

“国学进校园”乱象简析

<正>1"国学进校园"现在似乎很热,虽不至于热火朝天,但也可算是热议纷纭。但这所谓国学进校园,从提法到做法,都似乎是处于一种无序的混乱状态。2首先,什么是国学?人们的认识是混乱的。你也说国学,他也说国学,人人说国学,但到底什么是国学?却是谁都不明确。不明确,也会处于混乱的状态。一般来说,国学是区别西学的,是指中国古代的学说,亦即文言文承载的文化、学问,包括五经四书、先秦诸子之学,乃至后来的哲学、史学、文学典籍。有人(如黎黍匀)说国学是国家的文学,     

高山仰止景行行止——由国学大师王国维略窥国学之一貌

国学者,乃一国固有之学。国学之作用,可言极多。对一代国学大师——王国维的读书治学成就进行一番梳理、概括,展现了国学大师的"精博绝伦"之风貌;接着阐述国学中之文学的作用,以此窥见国学之巨大作用;最后陈述国学大师对我们后人发扬国学的启发,以及我们该如何才能发扬国学。     

试论中英诗歌不可互译

诗歌是一种字高度集中凝炼的学形式。在进行诗歌翻译时，我们要解决的不仅是学翻译中如何运用本国语言传达外国学作品的风格、思想的问题，还必须解决如何运用和原诗一样精炼语言、巧妙的形式来传达原作的美感的问题。要把诗的美用另一种语言成功地传达，所涉及的不仅仅是语言的简单转换，即“形似”，更为关键的是意境的复制，即“神似”。中英二种语言由于所属语系不同，在长期发展演变中，逐步在法、句式、修辞、格律等诸多方面形成各自的特点，这些不同的特点决定了中英诗歌互译的不可行性。     

国学及其代价值

近年,关于国学的话题越来越热,朋友们约我作过若干报告,对于这个话题也就有了一些思考,在这里谈一谈,供有兴趣的朋友参考。注要讲四个问题：什么是“国学”;“国学”包含哪些内容;当代研究学习国学主要做哪些工作;国学在当代有什么价值。     

国学经典当代普及现状的调查报告

作为国家文化战略部署的传统文化继承问题一直热议不断,近几年,社会上掀起国学热的学习浪潮,现代社会到底应该怎样普及等话题引起社会的广泛讨论。当下国学经典的普及状况到底如何?本文通过以江苏省的几个县级市为例进行抽样问卷调查,研究调查数据分析国学经典的普及情况,大众对国学普及的态度,并总结出国学经典在普及过程中出现的问题弊端,并且据此现状提出解决对策,以更好地为国学普及提供高效良方。     

以信息技术为依托 打造学习国学新思路

正育人为本,德育为先,德育工作的好坏直接影响着学生人生价值观的确立。所以,如何有效地开展德育工作是摆在我们每一个人面前很现实的问题。当传统国学——《弟子规》又重新走进人们视野中时,学习《弟子规》,培养学生良好品行,成为我校德育工作的有力抓手。在开展《弟子规》学习之初,我们确立了五字方针:学、诵、画、演、做。如何让孩子们真正理解其中的含义,形成内化?如何让《弟子规》的学习不仅有意义,而且乐于被学生接受?我     

如何读懂古代诗歌

<正>中国是诗的国度,先人们为我们留下的许多辉煌篇章,成为中华艺术宝库中的璀璨明珠。学会古诗词鉴赏能帮助我们更好地欣赏文学作品,提高自身的欣赏品味与审美情趣。诗词鉴赏是高中语文教学中的一个重点,同时,在高考语文试题中,也占有一定的比重。本文总结了六种鉴赏方法,旨在帮助读者读懂诗歌,提高诗词鉴赏水平。鉴赏诗歌主要是解决"写什么"和"怎么写"这两个问题。"写什么"是指诗歌的主要内容和作者所传达出的思想情感;"怎么写"是指诗歌用了怎样的技巧来写。     

戏剧教学的起点与终点--以《罗密欧与朱丽叶(节选)》为例

戏剧在中学语文教材中必选,但相较于散文小说、诗歌之类,所占比例甚微。戏剧的文本特征是什么?戏剧文本可以教些什么?我们的老师实际在教些什么?戏剧教学如何实现从“这一篇”到“这一类”的跨越?诸如此类问题的研讨,似乎并不多见。但是,戏剧的教学内容该如何确定?     

国学诵读的社会主流价值观

一 近来,"国学热"骤然兴起,国学诵读也方兴未艾.由于申报语文课题"高中国学诵读研究与实验"的原因,所以对国内外国学经典诵读进行了一番探究.通过探究,笔者不断在反思:语文教学到底为了什么?高中语文给学生终身受用的东西是什么?现在的语文课有没有把主流社会价值观传递给学生?主流社会价值观是不是语文教育的目的?哪些是社会的主流价值观?等等.