孔子与亚里士多德的财富观比较

财富是人类赖以生存的物质基础和追求目标，而财富的合法性是伴随人类整个发展过程的重要历史命题，也是财富问题的关键所在。围绕财富合法性问题，通过对亚里士多德和孔子财富观的比较，分析他们对财富本身、财富获得、分配、使用合法性的道德阐释，以期对今日市场经济条件下追求财富的恰当行为提供伦理上的合法性支持。     

财富观念与财富实践的辨证运动

从人类财富实践活动的历史发展来阐明人们财富观念的历史变迁是马克思历史唯物主义世界观在财富问题上的具体应用。人类的财富观念随着财富生产实践活动的发展而发生变化,总体上,财富观念经历了从有用之物、财产、资财、资本到虚拟资本的演变历程。本文认为,从本质上看,财富是有用之物、生产有用之物的能力以及对有用之物的支配权利的辨证统一。对财富观念的历史生成过程进行考察,不仅有助于我们弄清财富的本质,弄清财富观念与人们财富实践之间的辨证关系,更重要的是有助于我们认清当今世界财富运动的基本逻辑,从而树立正确的财富观念,以更好地引领广大人民群众的财富创造实践。     

论财富形态的演化

财富一直是人类关注的主要对象,而经济学研究则更是围绕财富来进行的。迄今的财富研究中,包括了自然财富、人造财富和货币财富三种形态,但都尚未对三者进行过全面的分析,而只关注于其中的一种或两种。为了更好地理解有关的经济问题并制定切实可行的政策就必须对三者进行全面的分析。明确由自然财富向人造财富的演化、自然财富和人造财富向货币财富的演化正是这种研究的起点。     

玛雅圣井的秘密

深不见底的沼泽中,躺着上百具人类的骸骨。相传古老而神秘的玛雅人对雨神极为崇拜,每到春季都要举行盛大的祭献仪式,国王将挑选出来的一名14岁的美丽少女投入一口通往“雨神宫殿”的圣井,让她去做雨神的新娘。同时还将各种珠宝等撒入圣井,向雨神乞求风调雨顺。公元16世纪,玛雅人突然从地球上消失了,这口聚集着巨大财富的圣井也随之隐没。     

政治文明建设的信仰维度--兼论政治信仰与道德信仰的关系

一 文明是人类社会发展过程中所创造和积累起来的一切积极成果和财富的总和.人类在经济领域中取得的积极成果和财富是物质文明,在精神文化领域中取得的积极成果和财富是精神文明,在政治领域中取得的积极成果和财富,就是政治文明.物质文明是社会发展的物质基础和决定力量,精神文明是社会发展的精神动力和智力支持,政治文明是社会发展的制度保障和重要条件.     

对价值创造和财富生产的几点思考

价值和财富是两个既相联系又有区别的范畴。价值是一个历史范畴,反映商品生产者之间的关系。财富是人类社会共存的范畴,在现代社会,其性质和形式发生很大变化,甚至出现了虚拟财富。     

马克思"财富尺度论"的高等教育意蕴

马克思认为,人类社会的发展以生产力的发展为标准经历了三个历史阶段,他将财富尺度分阶段界定为劳动时间、科学技术和自由时间,并认为"创造财富的能力比财富本身更重要",将人类对于财富观念的认识从"以物为本"引入了"以人为本"的新阶段,前所未有深刻地揭示了财富创造与自由时间即人的自由全面发展之间的关系.马克思关于"财富尺度"的论述对于指导高校开展闲暇教育、关注教师发展、教育学生树立正确的财富观念、培养具有创新能力的高科技人才以及因材施教、促进学生自由全面发展具有重要的现实意义.     

叔本华财富伦理思想探析

财富在给人类带来福利的同时,也带来了日益严重的伦理问题。叔本华对于财富与人的关系有着独到的见解,研究其财富伦理思想,对于正确认识和解决当前财富的伦理困境,具有一定的启示意义。     

红色资源在思想政治课教学中的运用探析

一、红色资源及其功能1."红色资源"的界定资源是一切可被人类开发和利用的物质、能量和信息的总称。广泛存在于自然界和人类社会中,是一种自然存在物或能够给人类带来财富的财富,是自然界和人类社会中一种可以用以创造物质财富和精神     

大呼小教

近年来层出不穷的富豪榜,往往把目光集中到财富英雄个人占有的实体财富上,很少有人关注“袁隆平式财富”：财富的内涵不仅仅是金钱,还应该包括公益、公共、共享,以及给人类带来的进步。     

对价值和财富研究的新探索

价值和财富是两个既相联系又有区别的不同范畴，很多学将它们混淆。价值是一个历史范畴，反映商品生产之间的关系。财富是人类社会共存的范畴，在现代社会，其性质和形式发生很大变化，甚至出现虚拟财富。因此，必须把价值和财富区分开来。     

论财富的源泉及其涌流

财富是人类生存、繁衍、发展的物质载体和追求目标,这个载体和目标,一方面表征着劳动与自然之间的物质、能量、信息的变换关系;另一方面,还表征着劳动者之间在物质、经济、政治、精神等方面的交换关系。正是在这种关系中,自然与劳动这两个财富的初始源泉不断生产出各种人力、资本、制度、科技等派生源泉,使社会财富不断涌流了出来。其中,自然和劳动分别是财富源泉涌流的初始客体受动力量和初始主体能动力量。没有劳动这个财富涌流的初始主体能动力量,自然这个财富涌流的初始客体受动力量和各种财富派生源泉,除了巧合,都无法自动按照人类的愿望涌流增长,所以,财富源泉的涌流必须依靠劳动的积累。     

让学生学会阅读

对于学生而言,获取知识财富的主要途径是阅读,阅读是人类特有的最普遍、最持久的学习行为,是人类吸收文化财富、获得知识、认识世界的基本途     

岌岌可危的两极

在冰雪覆盖的南极和北极下面,蕴藏着巨大的极地财富。人们急于把财富挖掘出来,使脆弱的两极岌岌可危。两极怎么会岌岌可危呢?下面列举5种极地战利品,看看可怕的人类是如何破坏它们的。     

教师的财富是纯洁的友谊和奉献

教师的财富是什么?人们或许对这个问题的回答不尽一致,但纯洁的友谊和奉献是教师的最大财富,却很少有人会质疑。这是因为,教师一定是不断吸取知识营养的人,又是毫无保留地奉献给学生的人。与此同时,教师还要撰写论文,出版专著,这些都是无价之宝,是存在于人类世界的不朽财富。所以,对广大教师而言,知识和精神就是特别的财富。     

人生与财富

人活多久才算是满足了呢？这个问题很难回答。我不是搞生命科学的,即便是搞生命科学的人也很难回答这个问题。有的人活得很短暂,但是却为人类留下了宝贵的财富;有的人活得很长久,但却没有给人类留下一丁点儿的财富。财富与人生的长短没有必然联系,而与人的精神状态有着必然联系。这个精神状态,不仅是指身体的健康与否,而是指在他的有生之年为人类做出了多少贡献。人,各有各的活法。但作为人类的一份子,究竟为人类做出了多少贡献,为后人留下多少遗产？我不是人类的评论家,也无需评论人的贡献。我想借此说的是中国教育技术界的泰斗人物南国农老先生的90岁生日。     

国际金融中心功能的历史演进

国际金融中心的功能首先表现为国际性金融资源的聚集功能和辐射功能。国际性金融资源的聚集功能的大小,取决于金融资源聚集的种类、规模和质量,即金融资源密集度。国际性金融聚集功能的强弱直接决定了国际金融中心金融辐射功能的强弱。伴随着国际金融中心的历史变迁,国际金融中心的功能也在不断地演进,主要表现为国际金融的中心核心功能不断扩展与提升,具体功能不断升级及变异。国际金融中心已成为国际资本的控制中心和分配中心,并通过金融资产的定价权,成为国际风险分配和再分配的中心、国际财富的再分配中心,成为全球金融资源的控制中心和全球资源配置的枢纽。     

试论创造力资源的开发

近几年来,有关创造力资源开发的理论研究和实践探索,已在很多国家掀起了热潮,国际教育界已把二十一世纪作为“创造教育的世纪”。创造性人才是人类社会最宝贵的财富,是世界一切财富中的“母财富”、“活财富”,而创造性人才所特有的创造力,是人类智慧的最高表现,创造性人才用其创造力所进行的创造性活动,是推动社会发展、人类进步的最重要最有价值的实践活动。因此,创造力资源的开发,创造性人才的培养,不仅关系到一个国家的生存与发展,而且关系到一个民族的兴衰,是万万不可漠然置之的。在当今世界上,经济、军事的竞争异常激烈,这种竞争在很大程度上表现为科技的竞争,而科技的竞争,其实质又是教育的竞争,人才的竞争,特别是创造性人     

心理免疫是健康的基础

健康是人类最宝贵的财富,心理健全是健康的前提,因此,提高心理免疫力至关重要.     

基于虚拟仿真技术的应急管理实验教学系统研究

人口、产业和财富高度聚集的城市也聚集着越来越频繁的险情和危机,如何搞好危机应急管理已经成为一个不容回避的问题。高校作为培养人才和传播知识的场所,应当着眼应急管理实践性、操作性强等特点,积极研究应急管理实验教学的方法,建设城市应急实验室,把实验室建设成为服务教学科研、政府企业以及普通民众的平台,为更好地解决城市的应急管理问题提供有力支撑。