质变是由量变引起的吗

现行哲学原理教科书在论述量交和质变的辩证关系时,一般都有这样的命题:量变引起质变。由于多数教科书都这样讲,这个命题似乎成了人们普遍接受的常识。“然而,常识在它自己的日常活动范围内虽然是极可尊敬的东西,但它一跨入广阔的研究领域,就会遇到惊人的变故。”只要我们对量变引起质变这一命题做深入一步的哲学思考,我们就会发现这个命题似有当察之疑。     

社会主义初级阶段的量变和质变

研究社会主义初级阶段的客观辩证法,对正确认识社会主义社会的发展,对社会主义初级阶段的改革和建设,都具有重要的指导意义。本文着重对社会主义初级阶段的量变和质变的问题进行一些探索。 一、社会主义初级阶段的量变 任何事物的量都是多方面的,量变的情况和形式也是多种多样的。生产力是人类社会存在和发展的基础,是一切社会发展的最终动力,人类社会发展中的量变,最重要的是生产力的量变。我国社会主义初级阶段的根本任务是发展生产力,因此,对我国社会的量变,更应从生产力的量变来考察,即从生产力总量的增加以及与此相联系的提高劳动者数量的质和体制结构变化的量变形式,探索我国社会主义初级阶段的量变。     

古汉语词义系统中的量变质变关系

<正>哲学上量达到一定的度就产生质的变化。古汉语词义系统中，一些词义之间的关系也体现着这一规律。如“数”字，《说文》训“计也”，意为数的相聚，表示数量意义，而引申出“迅速、密集”之义，表示质量意义。表“速”义的如，《论语·里仁》：“事君数”，何注云：“数谓速数之数”，刘宝楠《论语正义》云：“胡氏绍勋《拾义》申此注谓‘数者，疾谏也。’”《礼记·祭义》：“其行也，趋趋以数”，郑注云：“数之言速也。”《曾子问》：“不知其已之迟数”，郑注云：“数读为速。”《庄子·逍遥游》：“未数数     

序变是量变引起质变的中介

以往关于发展的过程是指量变发展到一定程度时引起质变，而对于度的种种解释都不能得到满意的说明。本文认为，量变的依据是序，量变的过程是序的增加或减少。量变的“一定程度”是指序变。度是序变的表现。序变是量变到质变的中介，是质变的根据。我们正是通过序及序变来说明量变以及量变引起质变的过程的     

试论中学化学中的量变和质变教学

培养学生用辩证唯物主义观点来认识化学中的一些问题,是中学化学教学的一个重要目的和任务。化学这门学科充满着辩证法、对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规则以及内因与外因、现象与本质、宏观与微观、运动与静止等范畴都有极其丰富的内涵和例证。这里,仅就化学学科中的量变和质变略加浅析。     

否定性因果关系是真正的因果关系吗?

从因果关系的标准进路来看,一些理论认定否定性因果关系不是真正的因果关系,另一些理论认定否定性因果关系是真正的因果关系。通过考察具体学科,物理学不会容许否定性因果关系的出现,而其他学科如生物学等则容许否定性因果关系的出现。在反驳因果基础主义的基础上,笔者对否定性因果关系是否为真正的因果关系做出如下结论:如果坚持因果关系的标准进路,我们就不能为此问题提供一个确切的答案;如果求助因果多元主义,那么否定性因果关系就是真正的因果关系。     

潮安教育的量变与质变

引子：潮安教育风景线 潮安县实验学校是九年义务一贯制学校,学校一直把创建书香校园品牌作为一个目标来努力,把读书活动作为一项教学常规来抓。该校一是遵循循序渐进的原则,依据不同阶段学生的认知结构与心理特点,分年级制订课外阅读的目标序列;二是根据学生实际和教育需要,为低、中、高三个年段分别推荐了应读书籍与可读书籍,形成了由浅入深、逐层推进的读书育人纵系列．     

论质变与量变的同一性

长期以来,哲学论著和教材都说:量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,量变达到一定程度引起质变,质变的基础上又开始新的量变。它区别了质变与量变运动的根本不同之处,界限如此明确。以致人们无不认为量变和质变是事物运动由相对静止到显著变动的两个环节,是首尾衔接、先后相承、“交错进行”、互不取代的两个阶段,并把质量互变规律表述为(定义为)“由量到质和由质到量的相互转化”规律,套用黑格尔的说法,质变就是“量的渐进过程的中断”。黑格尔《逻辑学》曾经认为;质变时,“单纯量的进展,被绝对的中断”,作为“质变对立面”的量变,“恰恰是单纯的漠不相关的改变”,只是在关节点     

中国古代哲学家关于量变和质变的思想

中国古代有许多哲学家,认为宇宙间万事万物永远运动变化着,永远流动不居。《论语》记载着,孔子在一条大川上,含着深意,赞叹地说:“逝者如斯乎,不舍昼夜”!据说这就是他老人家把宇宙万物的变化,比作一条川流不息的大河。《易经》中的《易传》部分,古代有许多人认为是孔子的著作(当然也有人反对这种看法),我以为,如果不是孔子的著述,也会和《论语》同样,有一部分属于孔门弟子对孔子言论的记载。在《易传》里,有着比《论语》远为丰富的关于变化的思想。     

历史的量变与质变不能等同

英国资产阶级革命前是典型的封建社会,1215年颁布的《大宪章》不能等同于近代的宪政文献,中世纪形成的议会仅是王室的附属物。因此,英国资产阶级代议制并非萌芽于中世纪。我们既要尊重历史的渐变与突变、量变与质变之间的联系,又不能忽视它们之间的区别。     

量变与质变的辩证关系及现实意义

质量互变规律作为马克思主义唯物辩证法三大规律之一,对于我们的生活以至社会主义现代化建设都具有极强的现实意义。事物联系和发展都是量变与质变两种状态和形式,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,量变与质变相互渗透。质变量变的辩证关系启示我们做事应该适度,把握时机,还要注意量的积累。     

外国高等教育大众化的量变与质变

20世纪70年代,美国著名社会学家马丁·特罗发表了《高等教育的大众化—量的发展和质的变化》,总结了西方若干国家高等教育的发展历程,提出高等教育三个阶段的划分：如果高等教育为15%以下的适龄人口提供接受教育的机会,那么就处于“精英教育阶段”。在15%-50%以内为“大众化教育阶段”；当高等教育接纳的学生占适龄人口总数的50%时,高等教育就进入一个历史性的时期,即“普及化教育阶段”。马丁·特罗先生还得出这样的规律：当人均GDP低于1000美元时高等教育一般处于“精英化阶段”,当人均GDP在1000～3000美元之间时高等教育开始向“大众化阶段”转变,而人均GDP在3000美元以上时高等教育才开始转向“普及化阶段”。他指出实现高等教育大众化将会在财政和管理、学生入学和选拔、课程和教学形式、教师的职能,教师的培养和社会化、标准的制定与保持、考试方式与授予资格的性质、学生的住宿和工作安排、学习动机和学风、教学和科研的关系、高等教育与基础教育的关系、与成人教育的关系等方面发生变化。一些发达国家从20世纪60年代起,高等教育已经开始进入“大众化”阶段。     

量变到质变：阅读与语文素养关系之探究

在实行课改的今天，有人调侃，“辛辛苦苦改三年，一考回到课改前。”整个高中语文教学仍然是惟高考是从。一言以蔽之：教本。学本，考本，唯本至上；编题，作题。讲题，题海战术。课本依然是教与学的中心。学生“所读非书”。课本是编者一相情愿编出来的，在教学实践中。我发现大多数课文学生并不喜欢；     

用量变引起质变的道理看问题

[教学目标] 知识方面：通过教学使学生能够运用量变，质变的辩证关系原理，并以实例对方法论要求进行分析说明。 能力方面：培养学生联系个人和社会生活的实际，进行观察、分析、判断和指导学生选择正确行为的能力。[第一段]     

关于质变量变的定义及其相互关系质疑

本文认为“质变就是事物性质的变化,量变就是事物数量的变化”的定义无异于说“质变就是质变,量变就是量变”,没有揭示其本质。而应是质变是事物发展的内容,量变是事物发展的形式;质变通过量变来进行。量变是事物通过量的增殖来实现发展的形式和途径。质变是前提,量变是结果。质(包括本质)及其变化是内在的,隐蔽的,量及其变化是外在的,显著的;质是比较稳定的,其变化是缓慢的,量的变化则是迅速的。质是整体,是稳定的,但整体内的“细胞”是极不稳定的,这种不稳定是为了整体的稳定。     

加拿大高等教育的量变、质变及其特征

加拿大高等教育过去40年的数量发展主要表现为高等学校学生、教师及学校数量的显著增加,其质变主要表现为越来越强调应用研究、国际化和商业化等。加拿大高等教育体系的主要特征为:政府干预日益增多,大学与经济间联系日益加强,市场规则与机制逐步引入,大学集权管理不断加强,大学功能日益商业化。     

量变与质变：世纪之交的中国高等教育

世纪之交的中国高等教育体制改革和高等教育大众化进程推动着高等教育快速童变,本科教学工作水平评估和“质量工程”引导着高等教育从量变走向质变,进入提高办学质量的关键时期。     

用系统论的观点看量变质变的层次性

事物都是作为系统存在的,系统都具有层次性的特点。质量互变规律揭示了事物发展的状态和过程,表明事物的运动是连续性和阶段性的统一,但它只是从一个层次揭示了事物的变化状态。其实,量变质变具有层次性。判断一种运动变化的状态是量变还是质变,首先应该确定属于哪个系统,相对于哪个事物。如果参照的事物不同,就会确定出不同的状态,得出不同的结论。