论大学转型

以中世纪作为起点，大学经历了数次变迁，每一次变迁都是一种制度转型。在今天社会转型的大背景下，伴随着后现代主义思潮的兴起和大学危机的日益加深，现代大学再次站在了转型的十字路口。在经历了理性大学、文化大学和知性大学之后，德性应是后现代大学的必然归宿。只有通过重建一个德性的共同体，后现代大学才能从根本上缓解由现代性所导致的大学道德危机。     

现代大学制度视阈下的高校廉政建设研究

高校廉政建设关乎学校的教学、科研、管理等各个环节,是建设现代大学制度不可或缺的一部分。但是,近年来在不断掀起的反腐浪潮中,一向被视为"清水衙门"的教育领域也逐渐沦为腐败的"高发区"。由于高校自身体制和结构存在问题,缺乏有效的监管机制,领导自身道德信仰缺失以及惩戒力度不够等因素造成高校腐败日趋严重,廉政建设迫在眉睫。只有多管齐下,建立现代大学制度,完善监督机制,加强领导自我教育,加大腐败惩戒力度,才能使高校权力主体从不敢腐、不能腐,最终达到不想腐。     

从大学的兴起,寻找大学原初的灵魂——读《大学的兴起》有感

大学兴起于中世纪的欧洲,以南部意大利的博洛尼亚大学和北部法国的巴黎大学为代表。当大学作为一种组织机构,建立起了相应的制度,大学就产生了。大学之初没有建筑,是学生或教师的联合体,可见真正的大学是精神、学术的共同体。本文建立在阅读《大学的兴起》的基础上,试图从大学兴起的脉络与痕迹里找寻当今部分大学所缺失的灵魂。     

大学之变·大学之源·大学之魂——《欧洲中世纪大学》的学术使命

作为大学之源,欧洲中世纪大学为现代大学的发展提供了制度性与框架性的历史元素,为理解现代大学概念提供了源头性的诠释;作为大学之魂,欧洲中世纪大学赋予现代大学以基本理念的支持,赋予现代大学在服务于社会需要的同时,彰显自身的学术尊严和知识立场.大学之源赋予现代大学以厚重的历史感,大学之魂则赋予现代大学以理性的责任感.大学之源与大学之魂在大学之变的历史环境中彼此融合,共同为现代大学的改革与发展提供历史与现实维度的双重保障,这就是<欧洲中世纪大学>的学术使命.     

国外创业型大学与营利性大学异同辨析

创业型大学与营利性大学是20世纪后期世界高等教育领域兴起的两种新型的教育机构,二者既有差异,也有共同之处.从组织性质、产生背景、大学职能、办学目的四个方面分析了这两类大学的不同之处,同时也指出了二者的共同之处：对“额外收入”或“利润”的追求以及企业化的运作方式.创业型大学模式为我国公立高校中具备条件的研究型大学发展提供了一种可资借鉴的实践范式,而营利性大学模式则启示我国应实行“营利性”和“非营利性”民办高校的分类管理模式.     

对大学与大学文化的认识

从词义上来讲,大学是立大志向,树大目标,做大学问的地方。所有大学人,不仅仅大学生,更包括大学的教师和大学的领导者,在这个社会组织当中,必须要立大志向,树大目标,做大学问。在当下高等教育大众化的背景下,大学离上述这种本质的要求差距比较远。或者说,现在的大学越来越不太立大的志向,不太有大的目标,不太主张做大的学问,比较浮躁,比较重眼前,比较重功利。如果大学的走向,如此这般地继续下去,那就有可能丧失大学特有的存在价值和魅力。     

知识冲突中的大学

大学是知识冲突的产物,大学在兴起和发展的过程中不断与外界社会组织发生着冲突.从功能论视角看,知识冲突是大学组织变革的动力.大学利用冲突不断提高自身的社会地位.大学同教会进行知识权威地位的争斗,与社会多元知识观进行的博弈,在当前同技术理性、工具理性和消费主义的观念相抗衡.知识类型与观念上的冲突不断改变着大学的面貌.实际上,这些源于知识的冲突为大学赢得了更多的文化资本,同时也积聚了更强有力的社会影响力.现代社会中,大学面临新的知识生产模式与消费理念的挑战,大学唯有坚持知识的人性取向,才能保留自身的价值.     

圣彼得堡国立大学

俄罗斯圣彼得堡大学又称列宁格勒大学,是世界上最优秀的大学之一。圣彼得堡大学坐落在涅瓦河北岸．与冬宫遥遥相对,这里是圣彼得堡最美的地方。圣彼得堡大学于1724年创建,是俄罗斯最早建立的著名综合性大学和世界知名的众多学派的源头,也是俄罗斯教育、科学和文化中心之一。2003年在世界排名第23位。     

大学之治:道德领导的思维向度

科层领导模式是现代大学管理的一个显著标志,但现代大学一旦陷入韦伯所谓的科层制“牢笼”,便不可避免地产生意义失落与自由失落的存在危机。现代大学科层领导模式内在的致命缺陷,在于它根据工具理性的原则排斥正向的道德价值的介入,这是科层领导模式的病根。20世纪90年代道德领导理论的兴起,为我们展示了变革现代大学科层领导模式的新的思想地平线,对当下我国大学“以德治校”的实践具有重要的方法论意义。     

学科、性别与大学

自20世纪60年代女权主义运动兴起以来,妇女学开始在西方大学里建制化。今天在妇女研究从政治立场转向学术立场的大背景下,女性主义本身也开始更多地被视为一种认识论或方法论而不仅仅是社会运动。尤其重要的是,在今天的西方大学里妇女学以及性别研究的兴起已经对大学学科的知识结构以及大学制度本身产生了重大影响。通过引入性别分析视角重构大学学科制度甚至于重建大学制度已经成为未来时期世界范围内大学与学科发展的一个重大问题。     

大学与大学文化

人才培养、科学研究、社会服务、文化引领是现代大学永恒的主题。建设大学文化,既是现代大学的神圣使命,又是办好现代化大学的时代要求。须始终遵循大学教育规律和人才成长规律,深刻认识和准确把握大学和大学文化的本质,创造性地开展大学文化建设。     

大学排名、大学精神与大学故事

大学排行榜的好坏,取决于评价标准的设计、统计数据的方式以及具体操作是否严谨。大学评价不能重“物”轻“人”。对于“大学精神”,我认为没有凝定不变的东西,也不相信用一两句话就能概括十几万人近百年的努力,有关讨论是“可爱”而“不可信”的,而我宁愿把这种讨论转化为讲述“大学故事”。校园里广泛流传的故事,经过一代代师生的选择、淘洗和再创造,以活灵活现的形式,不断传承并塑造着大学精神。它同样可以成为大学史乃至教育学研究的重要课题。大学教授是大学故事中的主体,如何实现古人“从游”之义,坚守与自己身份相适应的道德准则,经得住金钱和名位的诱惑,已成为十分严峻的问题。必须回到“尊师重道”上来,在对中国传统教育精神的理解、接纳和转化中,重建师生关系,重塑教授形象。     

"大学人文"和"大学文学"不能取代大学语文

目前有用“大学人文”和“大学文学”取代大学语文的意见,笔者认为不可取。大学语文是高等教育阶段的母语教育,多年来从教材研究到教学实践都已有宝贵的经验,我们应该总结这些经验,提升大学语文的学科地位。     

兰州大学生命科学学院简介

兰州大学生命科学学院具有悠久的发展历史 ,早在 2 0世纪 4 0年代的兰州大学就筹建了甘肃省乃至西北的第一批生命科学的学科点——“国立兰州大学植物学系和动物学系”。 195 1年 ,植物学系和动物学系合并为兰州大学生物系。经过 5 0年坚持不懈的建设 ,兰州大学生物系已逐渐发展成为甘肃省乃至西北生命科学教学、科研的基地和中心。对促进甘肃和西北地区经济与社会的发展作出了应有的贡献 ,并在全国确立了生物学教学和科研的领先地位。 1999年 ,为适应生命科学的迅猛发展 ,原兰州大学生物系、教育部直属兰州大学细胞生物学研究所、植物生理…     

大学个性与大学核心竞争力

大学个性就是大学在市场竞争中的竞争优势,大学核心竞争力是大学独特办学理念和独特学术氛围和校园文化等要素的有机构成,只有具有独特的、有价值的、难以模仿的个性成份才能形成大学核心竞争力。     

大学法令与大学治理

大学是一个聚集了各种社会关系的利益相关者组织,教师、学生、政府、捐赠者等利益相关者都与大学发生着各式各样的联系,这些关系需要一些规范来进行整合。因此,大学法令可以看作大学利益相关者的互动规则,其活动在这个框架内进行。大学法令能够降低大学的治理成本,保障大学自治所必须的分散决策。由于大学法令是由国家制定,超脱于大学之外,因此大学法令是大学外部治理的重要组成部分。     

大学社会公信力与大学治理

本文在分析我国大学信任危机原因的基础上,以大学治理的价值关系重构为根本,探讨提升大学公信力的制度创新空间,最终谋求实现高等学校的价值关怀.     

大学制度:大学存在和发展的根基

大学制度是大学存在和发展的根基 ,这是中世纪大学模式确立以来各国大学发展历史经验反复证明了的。然而在中国近现代教育发展史上 ,中国的现代大学制度并未完全确立。本文针对经济全球化和高等教育大众化对中国大学提出的挑战 ,就中国现代大学制度的建立进行了思考。     

大学理想与现代大学制度创新

大学理想是一个不断流动与变迁的概念,现代大学在重要性与日俱增的同时,也面临着深重的危机与冲突,有人甚至质疑现代大学存在的合法性,故有必要厘清现代大学的理想,并以此为指针进行现代大学制度创新。     

大学教师与当代大学精神构建

大学教师是大学精神的继承者、传播者和创造者,大学精神对大学教师具有凝聚、激励、导向作用,两者是相互影响相互促进的。近年来,我国高校在大学精神和师资队伍建设方面都不同程度地存在问题和困惑。应当将大学教师队伍建设和大学精神构建结合起来,才能推动大学持续、健康、协调发展。