中国古文化

广义的文化是指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。狭义的文化专指语言、文学、艺术及一切意识形态在内的精神产品。“文”既指文字、文章、文采,又指礼乐制度、法律条文     

走读故乡古文化

我的家乡背倚巍巍翀山。一提起翀山这个名 字,我就感到格外的亲切与舒畅。 星期天,我和爸爸妈妈一起去游览翀山。 翀山以寿石而著名。她积淀了丰厚的古文化, 从历史的风雨中向我们走来。     

读史与古汉语知识

一历史与语言我们研究历史的人必须具备高度的语文知识。不仅记录历史现象必须利用文字,而且历史所用的材料和语言文字所表达的材料是同一事物,二者本质上是一致的。然而,这其间存在着一个矛盾:语言本身随着人类历史的发展而发展。有的语言陈旧了,甚至成为死的语言了,有的语言却成长起来,或新生了。不论语音、语法、文字、修词,莫不随社会之发展而变化——从量变到质变——而历史的记录则巍然独峙。例如尚书这一史料,曾被司马迁译成汉代的文     

文化知识与古汉语教学

学习古代汉语,必须掌握文字、音韵、词汇、语法等方面的基本理论知识,否则阅读古籍就很难突破“文言”这道难关。但仅仅具有古代汉语的基本理论知识,仍不能满足我们阅读古籍的需要。这就是古代汉语这门课程除了系统讲授文字、音韵、词汇、语法等基本理论知识以外,还须重点介绍名物、典章、制度这些内容的缘故。由于时代相隔久远,今人对古人的生活状况,很不了解,这就使我们阅读古籍时面临不少困难。举例来说,今天我们用纸写字,可是纸是东汉蔡伦发明的,秦以前,纸还没有问世,当时文字除了刻在龟甲兽骨和金石     

徜徉古民居 传承古文化

<正>古韵遗存,散发出穿越千年的深邃安详;静水深流,涤荡着一个村落的前世今生。河阳村是浙江省历史文化遗产保护区,中国民俗摄影协会创作基地,它位于缙云县新建镇西端一公里处一个状如荷花的小盆地内。河阳村历史文化源远流长,文化底蕴十分深厚,朱氏历代祖先以耕读传家,重农经     

彝州古文化的现状与开发

楚雄州是闻名中外的“恐龙之乡”及“化石王国”，是人类的发祥地之一。在这块古老神奇的土地上，古代先民们创造了灿烂的古文化。要深刻理解楚雄州古文化所体现的深层次的传统文化特征，对楚雄州古文化作深层次的开发和利用。一是要处理好古文化的保护与开发之间的关系，保护与开发并重；二是要把它作为一种直接的旅游资源加以开发和利用；二是要利用现代化表现手段，通过电视、戏剧、广播、文学艺术等形式把它再现出来，服务于彝州物质文明、政治文明和精神文明建设。     

与"数"相关的古文化

数词是用来表示数目的词，据《数学简明史》（徐品方，1992）介绍，数的概念源于原始人的“结绳记事”，它是人类最早认识和使用的词类之一，也是各种语言系统中的重要组成部分。数词的出现不仅增加了语言的词汇量，也丰富了语言的表现力，并且在其长期使用的过程中还形成了它自身独特的数习俗和数文化。     

学习古文化精髓初探

文言是古代的一种书面体,用文言写成的文章就是文言文。又因古汉语和现代汉语既有相同的地方,又存在着较大的差异,尤其在语法方面。所以,对于刚刚接触文言文的学生来说,文言文是他们自学习语文以来最头疼的地方,可学习文言文的目的是学习古人语言中有生命的地方,又不能不学,这就需要教师采取得当的方法,适时点拨。     

异文比较与古汉语教学

异文比较在古汉语教学中的功用很多,可以帮助学生审词义、通假借、明活用、辨虚词、察省略、广见识。     

方言与古汉语词汇教学

方言是语言发展不平衡性而在地域上的反映.作为活的语言材料,方言在古汉语词汇教学上有其重要利用价值,对于古代汉语的教学和学习有很大的帮助.我们在古汉语词汇的教学和学习中也要有意识地运用方言材料.     

异文比较与古汉语教学

异文比较在古汉语教学中的功用很多,可以帮助学生审词义、通假借、明活用、辨虚词、察省略、广见识。     

开封方言词汇与古汉语

古今语言的传承对开封方言的形成影响很大,开封方言词汇,有些直接来源于古代汉语.参照古代用例,可以为开封方言中的很多词找到源头及写它的字形.     

普定穿洞古文化遗址

贵州省普定县穿洞古文化遗址位于普定县城西南约 4公里一座孤峰上。 1982年列为省级重点文物保护单位 ,1988年列为国家重点文物保护单位。上世纪七十年代中期 ,南京大学岩溶队科考首次在穿洞发现骨化石、烧骨、灰烬物等人类遗迹 ,后经该队试掘 ,中科院古脊椎动物与古人类研究所和贵州省博物馆等单位联合的两次系统发掘 ,共出土石器 2万多件 ;骨器 10 0 0多件 ;哺乳类动物化石 2 0余种2 0 0 0多件古人类遗骸化石百余件 ;发现烧石、烧骨、灰烬等各种用火遗迹。根据科学地层测定 ,穿洞遗址为旧石器时代晚期 ,距今最早约 16 6 0 0年前 ,最晚 85 …     

长江下游古文化研讨会简述

由中国先秦史学会、华东师范大学和新昌县等10单位发起的“长江下游古文化研讨会”于1987年10月15日下午在浙江省新昌县开幕。来自全国15个单位的考古、历史、旋游专业的80多位代表出席了会议。会议围绕“河姆渡、良渚文化”、“吴越文化”和“长江下游古文化资源的开发”三个问题进行了中心发言和分组讨论。会议历时四天,收到论文20余篇。会议中心发言人首先介绍了河姆渡遗址概况及近年的研究动态:该文化距今7000年。1973年首次发现于浙江余姚河姆渡村,曾出土大量骨、石、木器和谷物堆积物,依次叠压的四个文化层,分布在浙江宁绍平原东部。人们最初怀疑其年代上限,认为海象沉积层不可能存在四千年以上人类遗迹,(海象沉积晚于4000年)对长江流域7000年文明持怀疑态度。直到根据炭14同位素测定后,其价值才得到肯定。故此,太     

嵩山地区古文化溯源与发展问题探讨

嵩山地区位于华夏腹地,自古以来被称为“天地之中”。从史前时期到夏商以降,长期处于全国的中枢地位。诸多的古遗址、古城址和古代建筑,成为中国古代文明起源与发展的缩影;而登封“天地之中”历史建筑群被联合国列入世界文化遗产名录,使嵩山地区古文化登上了新的高峰。     

古汉语中词与短语之辨析

在单音词占优势的古代汉语中,也存在很多的复音词,而在古代汉语中两个单音词组合成的短语（或称词组）在形式上与由两个汉字组合成的复音词很难分辨,意义上如果不细加辨别也很容易弄混。笔者特别针对古汉语中的这一现象进行分析,对古籍中存在的词和短语进行辨别,以期能更准确地读懂古人古书的原意。     

古汉语语词与中国传统文化

古汉语语词在形、音、义各个层面都承载着中国传统文化。我们在稽考时,应注重采用音、形、义“通合观之”的方法,对古汉语语词系统进行多角度、立体的考察,来全方位认识蕴藏在其中的历史文化内涵。     

古文化传承与语文教学的可行性分析

<正>为了深入地挖掘古文化的内在价值,展现古文化中所蕴含的古典文明与古人智慧,发挥古文化在现代语文教育教学过程中的作用,更好地实现古文化的传承与发展,更好地促进语文教育教学质量的提升。基于此目的,采用文献法以及调查法,查阅了有关古文化传承与语文教学可行性的文献,分析了古文化的内涵,对古文化教育在语文教学中的可行性进行了相应的分析,并提出了在语文教学中更好地进行古文化传承的措施。     

古汉语词义的学习与积累

学习古代汉语,面临的最大困难是词汇问题。由于语言的不断变化,古代汉语和现代汉语出现了很大的差异,这种差异最突出地表现在词汇方面。词汇的发展变化表现在三个方面：第一,旧词逐渐消亡,新词不断产生;第二,由古汉语的单音词为主发展演变为现代汉语的以双音合成词...