中国大学的出路在哪里?

当下的中国,左右分歧严重,如果说两派还有共识的话,那就是都认为大学出了问题。所谓的钱学森之问,实际上是很多人的同问。不过,问归问,质疑归质疑,大学的堕落,却依然     

解放大学需要"去行政化"

温家宝总理在今年2月27日与网友在线交流时明确表示,"我们现在的教育确实存在许多问题:一是教育行政化的倾向需要改变,最好大学不要设立行政级别……".香港科大教授丁学良认为,"如果中国的大学仍然是'衙门'本身或'衙门'附属品的话,中国的大学就没有希望"[1].随着中国高等教育事业的发展,人们越来越意识到大学"行政化"已成为附着在大学身上的毒瘤.大学要解放,首要的任务便是"去行政化".     

俯首甘为孺子牛

我现在心情十分激动。如果说今天我是作报告的话,倒不如说我是在汇报,如果说我是作为《奉献者之歌》报告团的一个成员在作汇报的话,不如说我是代表了我所在的集体、支持我的同志们、帮助我的同志们,来汇报我们的工作情况的。     

超越足球

虽然本次杯赛无需睡眼惺忪地在电视机前守候，第一次可以在正常作息时间里欣赏足球和足球巨星，但是我依然感到疲惫不堪——心累。主裁判的一声哨响，宣告以零比三的比分结束了中土之战。中国足球队别无选择地踏上了从西归浦西归的旅程。尽管没有任何冷门和悬念可言，但是这样的结局还是让许许多多的中国球迷和观众感到遗憾和无奈。如果说首场与哥队遭遇，中国队平庸的表现让满怀希望的国人感到震惊和失望的话，那么，第二场与足球巨人巴西队对阵，中国人则多少有点视死如归大义凛然的悲壮。明明知道那是锋利的屠刀却要引颈，无人不晓那是湍…     

足球百态

足球是什么?我问自己。直觉告诉我,闭上眼睛,用心去感受吧。把足球放在心里,照照心灵的镜子,折射出的影像千姿百态,也许,从中你能感受到几许相同,但更多的,一定是几分不同。——巴西人眼中,足球是—根线。“大珠小珠落玉盘”,如果说绿茵场是巨大的玉盘,那么满场的巴西队队员就是疾动在玉盘里面的一粒粒珍珠,每一颗都散发着奇异的光芒。足球从一个队员脚下传到另一个队员脚下,好像一根线串起了这—粒粒珍珠。于是,“某一     

中国足球

"最要命的运动是什么?""足球!""更要命的运动是什么?""中国足球!"还记得宋丹丹调侃中国足球的话吗?真令人捧腹大笑。不过,我倒是从国足     

“钱学森之问”与大学教育改革——访北京理工大学党委书记郭大成

"钱学森之问"是钱学森先生留给中国教育事业的重要财富。钱老逝世之后,这一疑问热度不减,社会各界有识之士不断发出追问。大学作为人才培养的主阵地,几乎成为众矢之的。钱老的质疑与社会各界的不断追问反映了什么教育问题?其发问的实质是什么?为破解这一疑问,大学教育需要进行怎样的改革?除了大学,还有谁应共同直面"钱学森之问"?围绕这些问题,本期"高端访谈"栏目对北京理工大学党委书记郭大成进行了专访。     

我的足球课程:做种子的事业

2014年学校开始实施课程改革,每个老师都可以开发自己的课程.我在想:我大学学的就是足球,我们学校是足球传统项目学校,虽然学校也有足球队,但毕竟只面对少数孩子.我可不可以开发一门足球课程,让更多的孩子接触足球、喜欢足球呢?如果能让足球在课程的沃土上开花结果,也算是我一个小小的体育教师为中国足球所做的一份贡献吧!     

培养创新人才是个系统工程

钱学森之问,是一个世纪之问,是一个沉重的话题,需要全党全社会都来思考和回答。为什么我们的国家培养不出拔尖、创新人才？我觉得这个问题很复杂,不能用简单的几句话回答。比如说,经济上,我们长期对教育的投入不足,办学条件很差,影响了对人才的培养。文化上,我们长期都是＂听话教育＂,小孩子上学,家长千叮咛万嘱咐的一句话就是要听老师的话,在学校听老师的话,到工作岗位听领导的话……在这样一个文化氛围下,应提倡独立思考,提倡怀疑精神,提倡创新的精神,当然我这么说,     

时评

培育城市精神需穿透“围墙”童世竣如果说人才和科研成果还多多少少可以度量的话,大学的精神则是所在城市不可度量的宝贵财富。它的存在和作用的发挥,不但需要具体的象征,而且需要多样的媒介:从大学师生的公众形象、大学校园的学术讲座到大学园区的文化氛围、校办产业之商品的文化含量,都在传递着虽然世俗但也神圣的大学精神。     

巧设疑问 激活思路

提问是开启思维之门的金钥匙,是课堂教学的一个重要环节。如果说师生间的活动是课堂教学的主旋律的话,那么提问则成为构筑课堂教学大厦的框架。如果把一堂语文课比喻为一出戏的话,同样的剧情,同样的布景,同样的演员,演出的效果却会大相径庭。究其原因,就应验了一句话"智者问的巧,愚者问的笨"。那么,如何才能问得恰到好处呢?我认为至少要做到以下几点:一、要"少"问所谓问得少就是指抓住一点带动     

校园香浓——夏威夷短笛

我要说的这个校园,是夏威夷最闻名的大学——夏威夷大学校园。无论是小学中学还是大学,美国的学校都没有围墙,这是我们早就得知的事实,所以,写一个没有围墙的大学而冠以一个“园”字,从字义上也许不太确切。但是,我还是不得不用这个词。因为,若说整个夏威夷——檀香山市是一座公园的话,夏大的校园是园中之最;若说美国的大学都是“花园化”的话,夏大电堪称园中之冠。     

单亲妈妈,把10岁女儿培养成作家(下)

如果说我与自己的同龄人有什么不同的话,那就是我一生都嗜书如命,读书改变了我的人生轨迹,也增添了我们母女的人生色彩。——张世君     

“TV”侃球

大家好,我是一台电视机。说到体育运动,我可是在行得很。如今,科技发达了,无论是牛气冲天的 NBA 冠军总决赛,还是让全球无数人为之痴狂的世界杯,从那外国人弄不懂为何冠军总被中国队掌握的世乒赛,到金牌一次次飞入中国队囊中的“尤伯杯”,我都能准确收到,准时发布。就拿中国足球来说吧。每当中国足球队冲击世界杯铩羽而归后,我总是不无遗憾地传达着主持人恒久不变的那句辛酸的话:     

唐宋诗词教学四题

(一)如果说词起源于南北朝颇有点牵强附会、捕风捉影的话,那么,词滥觞于隋及初唐,而成熟于晚唐五代,当是证据确凿,不容质疑的。     

“胡适之问”：我们何以没有一所“像样的大学”

“胡适之问”可以表述为：我们何以没有一所“像样的大学”？在胡适心目中,“像样的大学”有两个最核心的“真义”,即“研究”和“独立”。“胡适之问”是胡适站在自由主义的立场上,以西方一流大学为参照,对近代中国大学的质疑和批判,集中反映了他的大学观及其科学与民主的价值取向,体现了时代的特征,也不失历史的意义。     

多动“轩”

如果要问我们班谁最调皮,谁最让老师无可奈何,同学们一定会异口同声地说道：“轩瀚泽.”这可不是大白天说胡话,如果你还要质疑的话,请听我慢慢道来.     

认可平淡

偶遇故友.闲谈中他问:"你还在上学吗?"我说,"我不上学干什么?"他问:"你上什么大学?"我说:"师范!"他说:"作教师,一辈子平平淡淡有什么意思,年轻有为,干点别的多好!"我说,"我觉得作教师挺好的."他听了我的话欲笑未笑,那意思分明写在脸上:都什么年代了,还死守老一套不放,迂不迂?!     

四季里的回忆

如果说大自然因春、夏、秋、冬的变换而有四季之分的话,那么,我认为,一个人的四种心理感受就可称之为“心灵四季”了。     

谁是最特殊的人?

魏巍先生曾经写下过著名的《谁是最可爱的人》一文,仿此一问,如果要问谁是足球场上“最特殊的人”,不知阁下会投谁一票?如果是我的话,我会毫不犹豫地把我这神圣一票投给那两个龟缩在场地两端的大门里头的家伙——守门员。