冯玉祥与陶行知的交往

冯玉祥,安徽巢县人,我国近代著名爱国将领,也是民革的创始人之一。1927年12月,冯玉祥在河南总督任上,曾电邀陶行知任河南省教育厅长。陶行知因晓庄乡村师范创办伊始,并立志通过改革乡村教育为农民谋幸福,为乡村社会谋出路,没有应聘。但在冯玉祥再三邀请下,陶行知前往河南帮助规划教育,对如何进行教育改革及在军人中开展文化教育提出了许多宝贵意见。     

缅怀爱国将领冯玉祥

2008年9月1日是著名爱国将领冯玉祥去世60周年的日子。冯玉祥在其自题诗《我》中写道：“我,冯玉祥,平民生,平民活;不讲关,不求阔;只求为民,只求为国：奋斗不已,守诚守拙;此志不移．誓死抗倭;尽心尽力,我写我说：咬紧牙关,我便是我;努力努力．一点不错。”这正是冯玉祥朴实而又光辉一生的写照。     

幽默的冯玉祥将军

冯玉祥,民国时期著名军阀、军事家、爱国将领、著名民主人士;原名冯基善,字焕章,祖籍安徽巢县人,国民革命军陆军一级上将。周总理曾这样评价：“由于政治视野的局限,在他身上不可避免地存在这样那样的缺陷,但是,瑕不掩瑜,冯玉祥将军为中国民主事业的贡献,将是永垂不朽的。”     

冯玉祥在南京晓庄

冯玉祥与陶行知是同乡兼好友。陶行知的教育主张和教育思想,冯玉祥一直很赞同。1927年3月,陶行知创办晓庄师范后,冯玉祥曾给予大力支持,慷慨捐赠晓庄师范办学,先后计有三千元。冯玉祥也曾多次到晓庄参观访问。由于冯、蒋一度不和,冯玉祥对晓庄的关心,以及与陶行知的友谊,     

冯玉祥择偶

爱国将领冯玉祥在担任"陆军检阅使"时,原配夫人刘德贞不幸逝世,使他沉浸在苦闷的悲痛之中。不久,曹昆托人牵线,想招冯玉祥为婿,但由于冯玉祥工作过于刻苦,而未能成事。这时候,北京的一些原来主张独身主义的姑娘,却放弃了永不嫁人的打算,想成为陆军检阅使的夫人。冯玉祥选择配偶,并不提出才貌、身世等条件,而是采取一种神秘     

李楚材与陶行知

青年时期的李楚材,是陶行知在晓庄师范最早的13位学生之一,是我国乡村教育改革的先行者 鉴于中国以农立国,乡村教育是立国之根本,以及旧中国的乡村教育走错了路,必须悬崖勒马,另找生路的认识,陶行知决心筹集100万元基金,征集100万位同志,     

陶行知与乡村师范教育

民国时期,仁人志士抱着教育救国的教育理想,期望通过教育改造社会。陶行知通过创办乡村师范学校,培养知行合一的推动乡村社会变革的领袖教师。陶行知的乡村师范之主旨是造就有农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。陶行知开展乡村师范教育的途径包括三个方面,生活即教育、教学做合一、在劳力上劳心。陶行知寄希望于通过从活的乡村师范产生活的乡村教师,从活的乡村教师产生活的乡村学生和未来活的国民,从而实现教育救国的梦想。陶行知的乡村师范教育实践与思想对当今乡村师范教育乃至乡村社会改造都具有重要的现实意义,包括国家在制定师范教育宏观政策方面应加强对乡村师范教育的支持;师范院校需要推动师范教育课程变革,为乡村教育乃至乡村社会发展培养高质量教师;营造尊师重教的社会文化氛围,培育师范生浓厚的教育忠诚。     

冯玉祥:花甲之年“英语通”

冯玉祥(1882—1948),原籍安徽巢县,字焕章,我国近现代史上杰出的抗日爱国将领、著名政治家和军事家、民主革命战士、中国共产党的挚友。冯玉祥将军出身贫苦农家,没有上过几天学。10岁     

试论冯玉祥的反帝爱国思想与治军特色

冯玉祥是近代中国历史上具有重大影响的政治家、军事家和杰出的爱国主义者，毕生都充满着强烈的反帝爱国思想。与此相联系．其治军的重要特色，就是注重对军队的爱国主义教育，以反帝爱国思想教育和启迪官兵。鼓舞和提高官兵的士气与斗志。     

论陶行知民主主义思想的形成

作为一个革命者，陶行知的思想是极其进步的。他的思想在1927年以前属于民主主义。在半殖民地半封建的中国，从爱国主义立场出发，受近代进步思潮的影响，陶行知把教育和政治密切结合起来，在斗争实践中逐步形成了民主主义思想。经过“五四”新文化运动的冲击及其新思想的洗礼，陶行知的思想更趋进步，在政治思想上实现了由资立阶级自由民主主义向激进民主主义的转变。     

陶行知富有创造精神的教育实践

19世纪20年代中期，陶行知先生就开始了为中国教育找出路的实践活动，在艰苦的岁月中，开展了富有创造精神的教育实践，为我国培养了大批优秀人才，他的教育思想也影响着身后的教育理论与实践。     

陶行知的忠实继承人——山海工学团首任团长马侣贤的故事

马侣贤（1907～1974），又名肖生，安徽肥东人。1927年4月，入南京晓庄师范读书，深受陶行知教育思想熏陶，致力于兴办乡村教育。晓庄师范遭国民党查封后，随陶行知来到上海。1932年10月，在宝山大场地区孟家木桥红庙创办山海工学团，担任第一任团长。1934年春，因涉嫌共产党而被捕，经陶营救，获释。     

爱国将领高桂滋与共产党人的交往

高桂滋将军作为一位行伍出身的旧军人,与共产党人的交往充满了传奇色彩,他在抗日战场上所建立的功勋,已经载入史册,他在晚年为祖国的社会主义革命和建设事业又尽其所能,多有建树。在我们民族的史册上,必将永远铭刻着这位爱国将领的功绩。     

黄炎培与陶行知教育思想的共同点及其交往

黄炎培（１８７８－１９６５）是我国职业教育的首创者。陶行知（１８９１－１９４６）是现代中国一位“伟大的人民教育家”（毛泽东语）生活教育是他整个教育思想的核心。他们二人都抱定教育兴邦的理想,把个人的命运和祖国的独立、自由、民主、富强紧紧联系在一起,立志改革中国旧教育,并逐步形成了一整套颇具特色的教育理论。当然他们的理论各有侧重点,黄炎培侧重于职业教育,陶行知则侧重于生活教育。但他们在教育思想上有许多共同点。一、在教育与政治相结合的观点上的一致性黄炎培和陶行知早年都受过美国实用主义教育家杜威的影响,…     

影像陶行知

为新安小学题词1929年春,为发展江苏北部乡村小学教育,陶行知派晓庄师范学生李友梅等到淮安创办新安小学。晓庄师范被封闭后,汪达之临危受命主持工作。陶行知写     

试论陶行知乡村教育思想的现实意义

陶行知是继孔子之后我国教育史上第二个获得“教育圣人”（郭沫若语）称号的“人民教育家”（毛泽东语）。他的许多教育思想，特别是乡村教育思想对当时的中国教育产生了极大的影响和推动作用，联系到今天我国农村教育实际，陶行知先生的乡村教育思想仍有极为重要的现实意义。     

学习陶行知,办好乡村教育

学习陶行知先生的"乡村教育地位观、乡村师范教育观、乡村教育与乡村生活的关系观、乡村大教育观、乡村人才培育的素质观"等乡村教育思想是非常重要的,对于今天办好乡村教育现代化以促进整个乡村的现代化是有着重要的借鉴价值的.     

陶行知乡村教育思想的现代化意义

陶行知一生致力于创立与现代化相适应的生活教育理论体系。他从乡村入手,通过活的乡村教育来改造乡村社会,促进乡民生活的现代化：既有政治上的乡村自治生活训练以执民权,又有经济上的合作社训练以创造富的社会,同时更有各种教育形式和教育组织进行人的现代化改造。这一现代化方案对于转型期的中国乡村社会发展有重要的价值和意义。陶行知认为教育就是社会改造,所以其乡村教育思想就是通过乡村教育的改造来实现乡村社会包括政治、经济以及人自身的全方位的改造,进而实现整个社会的改造,最终建成一个现代的国家。     

陶行知论乡村教育

陶行知深刻抨击了当时乡村教育的弊端，提出乡村教育的内容应涉及到生产教育，科技教育，健康教育，艺术教育，思想教育等方面，实施乡村教育要教学做合一，理论与实践结合，主张通过创办乡村师范学校培养能改造乡村生活的教师。