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现存《天妃显圣录》一书的最后一次修订本,其距初稿本的形成时间超过百年。通过对现存版本及相关史料的钩稽研究,初步理出这个版本的体系及其演变的历史过程。 相似文献
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引证文献,考述编造明崇祯朝封天妃为“碧霞元君”的始作俑者是清初道士,分析产生天妃与碧霞元君混淆现象的主要原因源于民众的信仰祈求,并指出附会产生的一些影响。 相似文献
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《黑龙江教育学院学报》2016,(8):162-163
钱大昕的《疑年录》共四卷,共著录了自汉代至清代儒林人物生卒及享年三百六十二人。近代学者余嘉锡在研究《世说新语》时,由于此作系未定之书,人物生卒享年有误者甚多,遂考订前两卷,于后二卷阕如。学者冯先恕《疑年录释疑》又对后两卷进行考订,亦多有缺误。鉴于此,对钱氏和《明史》《清史稿》皆有错误的九人,重新考订生卒享年,以正史误。 相似文献
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阐述琉球天妃宫的状况、天妃信仰传入琉球的主要途径,探讨天妃信仰在琉球受容的原因,并对天妃信仰在琉球的神祇功能、祭祀嬗变等方面进行考察。 相似文献
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《天妃娘妈传》作者初探 总被引：1，自引：0，他引：1
通过“南州”一词含义的考证,并根据诗词押韵特点、使用的方言语汇以及出现莆仙及众多周边的地名,得出《天妃娘妈传》一书作者“南州散人吴还初”应是莆田人的结论。 相似文献
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刘瑞 《邵阳学院学报(社会科学版)》2011,10(2):108-110
清代广陵江昱所著《潇湘听雨录》共八卷,近四万字,记载其寓居湖南八年间的见闻,其中多用考据之法,具有综合性的文化研究性质。其中对湖湘地方文化有诸多考订,颇具真知灼见。文章重点介绍书中江昱对地方文化具有代表性的考据篇目。 相似文献
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刘瑞 《湖南科技学院学报》2009,30(7)
清代广陵江昱所著《潇湘听雨录》,是编订其寓居湖南八年间的见闻、笔疏而成,多用考据之法,具有综合性的文化研究性质。全书共八卷,近四万字,其中对永州不乏笔墨,包括物产、气候、景致、人物事迹等内容,多有记述及评论,有助于永州地方文化研究之参考。《潇湘听雨录》原书经作者排录点校,已列入《湖湘文库》即将出版。 相似文献
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刘瑞 《零陵师范高等专科学校学报》2009,(7):246-248
清代广陵江昱所著《潇湘听雨录》,是编订其寓居湖南八年间的见闻、笔疏而成,多用考据之法,具有综合性的文化研究性质。全书共八卷,近四万字,其中对永州不乏笔墨,包括物产、气候、景致、人物事迹等内容,多有记述及评论,有助于永州地方文化研究之参考。《潇湘听雨录》原书经作者排录点校,已列入《湖湘文库》即将出版。 相似文献
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关于杨秀清"逼封万岁"的直接根据并不充分.杨秀清不可能向洪秀全"逼封万岁".相反是洪秀全炮制了杨秀清"逼封万岁"的政治谣言,策划了对杨秀清的政治谋杀. 相似文献
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古代黍、稷的现代名称,辞书界至今未能定论。本文综合建国以来国内历史、考古、文字、农史、农学界的主要研究成果,对新版《辞海》、《辞源》中黍、稷不分或以黍为粟、为稷、为高粱,以稷为糜、为(禾祭)、为高粱等诸种说法提出质疑,对黍、稷的现代名称做出新的论证,认为黍即糜子,稷即谷子。 相似文献
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历来有“仲尼问官”、“夹谷之会”分别在连云港孔望山、赣榆夹山之说。此说实肇始于《舆地要览》、《隆庆海州志》。本文通过分析有关史料，指出“仲尼问官”，史有其事，但登山望海，并非信史；夹谷会盟也有其实而非其地。还提出对地方志史史料应加甄核。 相似文献
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公秀梅 《蒙自师范高等专科学校学报》2006,4(6):28-30
从行动元看,《金锁记》表层上最重要的行动元是金钱欲和爱情欲,它表现的是欲望的悲剧,然而在更深层次上,这种欲望受制于最高级的施动者———男权社会的意识形态;从时间处理看,《金锁记》是回顾叙述,采用场景、省略、概要、停顿等时间变形方式,体现了张爱玲“参差的对照”的美学原则。 相似文献
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Halliday的语篇纯理功能指的是人们在使用语言时如何组织要表达的信息,使之成为语义连贯的整体。语篇纯理功能分为三个子系统,即主位——述位系统、已知信息——新信息系统和衔接系统。运用这三个系统对《春晓》原诗及英译文进行分析,说明翻译过程中考虑语篇功能的重要性。 相似文献
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敦煌藏经洞发现的新罗僧人慧超《往五天竺国传》(P.3532)是研究8世纪前半叶印度、中亚和中印关系史的重要资料,《慧超〈往五天竺国传〉研究》是以桑山正进为主持者的研究班讲解该写本的研究成果,它由日本各方面的专家参加执笔,于1992年京都大学人文科学研究所出版,目前仍然是最可靠的成果。这里翻译的是以注释方式对写本最后部分史料的研究内容,多由森安孝夫执笔,内容涉及安西四镇、西域汉寺、龟兹佛教等研究唐代西域宗教、历史、地理等的重要问题。 相似文献
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旗亭画壁出自唐薛用弱《集异记》,记载了唐代大诗人王之涣、王昌龄、高适间唱和之佳话,因其出于小说家之手,故其真伪问题颇令人怀疑。通过对旗亭画壁故事本身及相关问题的讨论,可以分析出其事之真伪以及产生争论的原因。 相似文献
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歙县北乡话方言本字考 总被引：2，自引：0，他引：2
歙北方言隶属于徽语区,对其本字考证对于徽语其它方言点具有很强的借鉴意义。为了解决方言调查中,特别是整理方言同音字表时出现的有音无字的这一问题,通过参考有关工具书,主要是《广韵》、《集韵》以及其它方言的本字考证释例,并对已经考证的本字进行分析,可以找到古今语音的对应变化规律。还可以佐证文字发展的总体趋势——简化的必要性。 相似文献