“人”的呼喊与欢唱——析宗璞文学创作的价值追求

以"人"为中心,一直是作家宗璞创作的基点;探索人的心灵世界,寻求人的成长之路,提高人的精神境界,是宗璞文学创作的根本目的。在强烈的人本主义立场的影响下,"回归自我"与"超越自我",成为了宗璞文学创作的主要内容。在其背后,隐含着作家宗璞对人类生存价值及其生存意义的哲学思考与彻悟。     

从南渡到北归:宗璞《野葫芦引》系列小说研究

《野葫芦引》系列小说是中国当代杰出的女性作家宗璞近年来的代表作。该系列小说使用写实、写意与议论相结合的文本语言,利用中西交融的叙事策略,塑造出以知识分子为主的人物形象,全面展现了宗璞一以贯之的创作风格,凸显出独特的中国气韵。     

诚与雅的执着追求——宗璞创作论

宗璞是一位沐浴在西方艺术之中,又深受中国传统文化熏陶的知识型女作家,其文学创作坚持“诚”与“雅”的原则,执着于知识分子生活的描写,并从中升华出哲思和理意,在艺术上追求“外观手法”和“内观手法”、再现和表现相结合。从整体上审视,宗璞的创作呈现出真性情、理趣化、含蓄蕴藉的特征。     

卡夫卡与中国文化的渊源——兼论卡夫卡对中国新时期作家的影响

20世纪西方文坛“怪才”卡夫卡给后人留下了许多没有结论的话题。作为一位西方作家,他对中国文化显示出了极高的热情,这可以从卡夫卡的日记、书信及谈话中清晰地看到,他的创作在某种程度上也受到了中国文化的影响。作为西方现代主义文学大师,卡夫卡对中国新时期作家们的创作产生了极其深刻的影响,如宗璞、余华、莫言等作家在言语中都表达过深受卡夫卡影响之意,并都将他当作借鉴的榜样。     

同是写“绿” 风格各异──朱自清《绿》与宗璞《西湖漫笔》对比谈

同是写“绿”　风格各异──朱自清《绿》与宗璞《西湖漫笔》对比谈广西武鸣县教师进修学校潘福坚朱自清的《绿》和宗璞的《西湖漫笔》都是散文中的佳作。前者是高中教材的常选篇目，后者也一度选作高中课文。“绿”是这两位作家在这两篇文章中着意描写的景色。阅读这两篇...     

试述“十七年文学”中宗璞小说的女性意识

从宗璞“十七年”时期的小说中,可以看出女性意识的觉醒,作家开始以女性作为书写对象,书写女性获得解放后,开始从自我出发,自己选择道路,自己决定命运。但是,将“女性意识”放在“十七年”的历史语境下,“女性意识”就显得有些无力。本文拟探讨宗璞小说在“十七年”时期对女性意识的书写及其缺失。     

从“不会忘记”说起——宗璞与陀思妥耶夫斯基小说创作比较

当代中国女作家宗璞与俄国作家陀思妥耶夫斯基的文学创作于罪责书写和救赎上有一定相似之处,但更多是宗璞对陀氏接受的＂创造性的叛逆＂。     

难解的情结：宗璞与儒学思想

作为一个现代知识分子,＂刚毅、有为＂的儒家人格理想与＂仁义、友爱＂的儒家社会伦理对宗璞女士一生的创作追求、创作形象及创作主题均产生了极大的影响。宗璞的文学创作在传承儒家文化精髓、提升人的精神境界与构建和谐社会方面具有极强的现代价值与意义。     

从"不会忘记"说起——宗璞与陀思妥耶夫斯基小说创作比较

当代中国女作家宗璞与俄国作家陀思妥耶夫斯基的文学创作于罪责书写和救赎上有一定相似之处,但更多是宗璞对陀氏接受的"创造性的叛逆".     

水中倩影——论宗璞小说"雅"的艺术追求

宗璞作为十七年文学中较为独特的一位女作家，其小说体现出“小资知识分子”特有的雅化倾向。本丈从她小说中带有强烈感伤色彩的完美情结与自恋心态入手，分析其作品的雅化艺术追求。     

论宗璞短篇小说创作的身份意识与叙述姿态

宗璞的创作中一直带有强烈的身份意识.中国知识分子的社会身份及身份意识的变化在她的作品中得到了清晰的体现, 她的叙述姿态也经历了从单纯热情的倾诉者、时代的追潮者,到历史的思考--批判者,知识分子的自审者的变化.文革结束后,个体从经验中沉淀出来的性别体验在作品中渐渐显现出来,性别上的女性身份成为她创作中文化身份的另一特质.     

浅谈《红楼梦》对张爱玲小说的影响

张爱玲对《红楼梦》情有独钟 ,把它奉为一种理想 ,一种标准 ,《红楼楼》如梦魇一般围困着她 ,深刻影响到她的研究、创作与生活。张爱玲的小说以《红楼梦》为根底 ,融入现代意识 ,形成了一种新旧杂糅、中西合璧、亦古亦今、雅俗共赏的独特风格     

清照词与清照人

文如其人,一个人的生活环境和个性特质是决定其作品内容和风格的两大因素。一代词宗李清照也不例外,考察李清照的生活历程,解读其诗词作品,再次揭示了这个真理。     

论中西现代与后现代的差异

虽然后现代文学是否存在于中国，目前还属于学术界的争论问题，但从文学的角度来看，现代派的存在是无可争议的。本文从分析西方现代派与后现代派的差异入手，透视其在中国小说创作的发展脉络，以探讨其中的差异。     

新课程下看语文活动课与真实写作

新课标下的语文教学理念之一是积极倡导学生自主、合作、探究的学习方式,让学生成为语文学习的真正主人;同时语文教学中的写作训练大力呼吁真实写作。因此,利用语文综合实践活动课来达到真实写作的目的,对于新课标下的语文教学是实际可行,又是十分必要的。     

语文写作教学中的模糊艺术运用探析

人类模糊思维的存在和语文学科人文性的特质,决定了模糊艺术可以应用于语文写作教学。模糊艺术本身具有情境性、渗透性、启发性,可以激发人的想象力。所以,它有助于写作思维的拓展;有助于写作语言的生动得体;有助于学生写作技能的提高。但是,模糊不等于“含糊”,我们必须本着科学的态度对待写作教学中的模糊艺术。     

基督教伦理与王安忆小说

当下的文学写作普遍宣泄感官刺激,德性品质匮乏。出于对人的负罪意识匮乏的深层忧虑,王安忆吸收了西方基督教文化中有益的部分,在文本中通过唤醒国民的负罪意识,提出建立负罪感这样一种最低的伦理底线,来确保社会伦理的构筑与维系。其具有深刻的伦理意义的作品,让我们看到了中国人文知识分子忧国忧民的情怀。     

《东风·西风》中赛珍珠的女性主义意识

美国作家赛珍珠一生关注妇女问题,对女性的命运与遭遇始终保持敏感。不寻常的童年经历和在华生活的记忆奠定了她为中国女性写作的基础。在《东风·西风》中,赛珍珠以其特有的双重文化背景和宗教立场,对时代变迁中的中国女性命运做了深刻而细腻的分析。作家通过批判旧礼教下妇女的"无我"婚姻,构建中西融合的新式婚姻,集中表达了自己鲜明的女性主义立场。对赛珍珠女性主义意识的分析有助于我们更全面而客观地评价作家的人道主义思想和文化融合观;有助于我们反省现代女性在社会中受到的不公正待遇,更好地聆听她们内心的真实需求。     

天意君须会 人间要好诗———关于古典诗词教学的思考

写作古典诗词可以在陶冶性情、加强修养、提高情智(情感智商) 、丰富文化知识、培养创新意识诸方面对学生产生重大影响。让中华诗词重归大学校园, 加强诗词的欣赏与写作的教学, 发挥传统诗词在人文教育方面的重大作用, 是当前古典文学教学值得深思的一个课题。     

试论张爱玲小说隐含的反现代性叙事

在"追求现代性"的历史趋势和时代潮流的影响下,在沪港洋场社会长大并接受现代教育的张爱玲在小说创作中对现代性的追求是显性的。但作为"最后的贵族",张爱玲的小说中还隐含着反现代性叙事。从她对人的非理性的认同、对现代文明的厌倦、对历史文明发展的悲观认识以及对传统文化的迷恋等隐性叙事中可以窥见她的反现代性倾向。