俯仰之间

正俯首,拈花一笑,笑得群芳争艳,倏忽春暖花开;仰头,极目远眺,决眦云淡风轻,悠然天高地阔。俯首鸟瞰,精彩纷呈尽收眼底:周遭布满阳光,清风徐徐相伴;轻踏乱花浅草,细嗅淡淡清香;静静聆听世间善美,默默感受邂逅怦然;来去随风,惬意随性,悄无声息。抬头仰望,碧海蓝天风烟俱净:白云畅游湛蓝苍穹,晴空白鹭直上青天;四月阳光是衣衫,是水墨,是画廊;风载着你飞扬情怀,彩云邀你快乐舞蹈;来去悠然,天静人逸,自由自在。     

俯仰之间

我一直弄不清楚，为什么在十岁前后，那么地喜爱跑动。     

俯仰之间

时间不会使记忆风化。我的高考是在1999年,弹指一挥间已10年了。高考早已成为记忆深处的点滴,那曾经的执着,曾经的幻想,曾经的欢笑,点点滴滴沉淀到了心底。怀念起曾经在一起学习的朋友,挂念着曾经靠窗的座位,思念着往日唠叨的老师们,这些对于我来说是很美好而快乐的回忆。写下这些东西的时候,也想起了曾经的校园,那里发生的故事,那里种下的希望,那里失落过的梦想,都随着高考的到来,翻开了新的一页。     

俯仰之间

我一直弄不清楚,为什么在十岁前后,那么地喜爱跑动。后来,我只能归结为我曾生活的那个家园。围墙内是碧绿的菜畦和如冠如盖的果林,还有遍地的柔韧杂草。那时的围墙用手工夯成,不高,更无须在墙头上戳入碎玻璃碴以防盗贼翻入。墙头披风渍雨,不须太久就显出苍老之相,不再那么有棱有角了。这使我轻松敏捷地攀上墙头,沿墙疾走,     

俯仰之间

一直深深感动于彼得·雷诺兹的一个绘本：《点》。这里无法展示图画,但我们可以进入文字：美术课结束了,但是瓦斯蒂还是黏在椅子上不走,她的画纸上一片空白。     

俯仰之间已为陈迹

“TO BE OR NOT TO BE”哈姆雷特未曾想通.所以他的故事注定悲剧。老人们说:天下没有不散的宴席.所有的故事到头来终究尘土相归。于是,局外人的我.只能躲在那些个见不得人的狭小空间里.偷偷地让哀伤泛滥上一日半日.然后把馒头般的眼睛擦了又擦.然后闷着头睡了又睡.故事终归只是故事.由不得外人沉溺.只是.有时候自己真的不能自己.未免残酷。     

俯仰之间皆学问

有的人，总喜欢仰视面前的大山，把自己看得卑微渺小、微不足道。有的人，总把自己放在一个至高点，俯瞅世间万物，傲气逼人，不可一世。有的人，总是直直地看前方，平平庸庸地走在人生之路上。     

俯仰之间,精彩毕现

一篇《兰亭集序》,我们读到了王羲之俯仰间的人生咏叹:几则课堂镜头,我们看到了老师们优秀的语文学养和不俗的教学追求.课堂的精彩,其实也在俯仰间闪烁. 朱瑜冬老师的课堂,不经意间走出了我们习惯性抓取的"乐"、"痛"、"悲"三个情感点的教学线路,紧扣"俯仰"谈文章思想、论人生境界,很有新意.不是学生的质疑,朱瑜冬老师是否会因着"俯仰"二字另辟蹊径直入文本核心,我自不敢说.但细想,"俯仰"既指动作姿态,又喻人生短暂,既可联首段兰亭盛会,又能接下文生命感慨,课后朱老师若能就这一精彩生成而重新设计教学,《兰亭集序》一课就会全新在"俯仰"间.     

俯仰之间，大美自得

<正>如今,我们更习惯于以平视的姿态去对待所有的事物,但我们也需要一些不同视角。正如一场运动会,平视使我们看见这场运动会的过程,仰视使我们看见运动员流下的汗水,而俯视则让我们看见他们背后的笑、美、爱。我认为,在我们的生活中,也需要一些适当的俯视与仰视。俯仰之间,大美自得。     

俯仰之间的诗情画意——读张九桓《俯仰集》有感

“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,这是张九桓先生[1]对”俯仰”的读解.俯仰之间,诗人信手拈来素材,才思敏捷,诗情流淌,怡然得诗.厚重的青山在他骨子里埋下了诚挚务实的诗意;世界各地的山河景观激发了他雄壮热烈的诗情;多姿多彩的外交生涯,牵动了他那颗百转千回的诗心,诗人感受着脚下每一寸土地的呼吸与悲喜,俯仰之间,吟唱出一首又一首动人的诗篇.     

俯仰之间看兰亭悲乐——论王羲之《兰亭集序》所蕴含的悲乐情感

王羲之是我国古代伟大的书法家,其书法作品《兰亭集序》被誉为"天下第一行书"。《兰亭集序》备受世人尊崇,不仅是因为其书法艺术带给人龙腾虎跃、溪流瀑奔的视觉享受,而且这一文学作品传递给我们的情感共鸣和精神感召。王羲之在《兰亭集序》中以"俯仰"之态来仰观俯察宇宙人生,来感受山水人生之乐和世事生死之悲。