集句诗与联句诗

集句诗，也称集锦诗，是汇聚、连缀前人诗篇中的有关章句，重新组合而形成的新的诗作。集句诗具有以下三个特点：（一）所集新作必须有个完整的内容，有一个新的主题；（二）各句间的衔接、联系必须按照表现题旨的需要，紧融密合，气脉贯通；（三）要按照诗律的基本要求，工整浑成，平仄协调。例①，宋代民族英雄文天祥集杜甫诗句，表达了他不甘作一个书生，而愿投笔从戎的慷慨情怀，别有特色：读书破万卷，（《赠韦右丞》）许身一何愚。（《自京赴奉先县咏怀五百字》）赤骥项长缨，（《述右》）健儿胜腐儒。（《草堂》）例②，剧作家吴祖光…     

“集句”琐谈

《闺塾》(人教版高中《语文》第四册)最 后有四句诗:"也曾飞絮谢家庭,欲化西园 蝶未成。无限春愁莫相问,绿阴终借暂时 行。"这四句诗的作者分别是李山甫、张泌、 赵嘏和张祜。这种拼凑前人诗句而形成自 己作品的写作形式称为集句。由于此例中 四句诗的作者都是唐人,故又称集唐。 西晋傅咸集《孝经》《论语》《左传》《诗 经》等,得诗十首,总名《七经诗》,是最早的 集句作品,傅咸因此被称为集句创始人。北     

幽默琐话

幽默是一种高超的语言艺术,它往往通过影射、讽喻、含蓄、双关等修辞手法,在善意的微笑中,揭露生活中乖讹和不通情理的现象。因此,真正的幽默具有巨大的魅力,一句幽默的语言,常常胜于几打空洞的说教,它闪耀着作者或谈话人的机警和智慧之光。幽默这种艺术手法,古已有之。刘勰     

桃花琐话

正"桃之夭夭,灼灼其华",这是《诗经》中的名句。每逢阳春三月,见了那烂烂漫漫的一树红霞,就不由得要想起这八个字来,花枝的强劲,花朵的茂美,就活现在眼前了。桃,到处都有,真是广大群众的朋友,博得普遍的喜爱。桃的种类不少,大致可分单瓣、复瓣二大类。单瓣的能结实,有一种十月桃,迟至十月才结实,产地不详。复瓣的有碧桃,分白色、红色、红白相间、     

改诗琐话

改诗是在诗歌批评的基础上进行的再度创作。特别是改他人的诗歌,需要改诗者深度介入原作的主客观世界,并与之多维度、多时空地穿越沟通。具有独特个性的意象也需要彼此传感、解码、沟通、共鸣。替他人改诗是灵魂的纠缠,是戴着镣铐的舞蹈。这是独到的体验,更是诗性的挑战。     

谐音修辞琐话

南朝民歌《西洲曲》写一个女子对情人的长久思念。其中有这样几句“低头弄莲子,莲子青     

集句联·集句诗·集句词

调五颜六色,可以描绘千景万物;集别人美言妙句,亦可以组成各种样式的文学佳作。集句可以成联。比如,郭沫若同志曾集毛泽东同志的词句为联:江山如此多娇;风景这边独好。此联歌颂了神州大地的锦锈风光,表达出对生机勃勃的社会主义     

瀑布联句

千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。 溪澜岂能留得住。终归大海作波涛。     

本期力荐:《负暄琐话》

【作者介绍】张中行,1909年生于河北省香河县一农家。1935年北京大学中国语言文学系毕业。曾教中学、大学,任编辑。学业方面兴趣广泛,博览古今中外,人推为杂家。较为专者为语文、中国古典、人生哲学。勤于写作。自云亦忠于写     

集句联浅说

集句联就是从诗词曲赋、碑帖、熟语、宗教经典中集录成句为联。联语要保留原文词句，浑然天成，另出新意，还要符合对联对声律、对仗、平仄的要求。 关于集句联的起源有三种说法。一种说法认为始于宋代的王安石。清代的何文焕在《历代诗话索考》中说：“荆公（王安石）她为集句诗，多者至百韵，皆合前人之句，语意对偶往往亲切过于本诗。”     

陶渊明《联句》诗及其联句人物考察

陶渊明的《联句》诗,人们较少谈及,很多人甚至怀疑它的真实性,一般的陶集选本把它连同于陶诗伪作一并删去不录。对《联句》诗内容的考察,联句人物的厘定,可以发见《联句》诗作为陶诗的有力证据。     

论韩愈联句

联句,这种持殊形式的诗歌,它曾经伴随我国其它形式的诗歌,一起经历了极其漫长的历史进程。跟其它形式的诗歌一样,它也曾:有过自己的辉煌年代。在璀灿的中国诗歌宝库中,它理所当然地应该占有它自己的一席之地。而把联句诗发展到登峰造极的韩愈联句,则更不应该受到冷落,甚至被遗忘。然而,长期以来,它都没有受到足够的重视,迄今为止,还未见一篇完整的这方面的研究文章问世。因此,本文准备试就联句诗,持别是韩愈的联句进行一些探索,仅以此作为我国诗歌研究方面的一个拾遗补阙。     

集句为联一则

金匮杨子延善集句为联。其一联云:放歌自得,心旷神怡,尽教风雷江湖,梦里不知身是客;逸尖遄飞,酒酣耳热,难得烟花鱼鸟,老来专以醉为乡。上联四句,出自张炎《寄兴词》、范仲淹《岳阳楼记》、张玉田《归杭疏》、李后主《浪淘沙》;下联四句,集自王勃《滕王阁序》、魏文帝《与吴质书》、李商隐《谢河东公和诗启》、苏轼《次韵赵金铄诗》。信手拈来,浑然一体。集句为联一则     

集句联选析

<正>集句,就是集古人成句;集句联,就是从经史子集、诗词曲赋中集录古人成句作为对联。集句联在各种形式的集句(如集句诗、集句词、集句碑文)中最为流行,是对联中很显赫的派系之一。下面,我们就来欣赏三副精彩的集句联:(一)此江若变作春酒;问余何事栖碧山。这副对联是1930年3月著名教育家黄炎培先生到古镇采石游     

王韬《淞滨琐话》的艺术新创

《淞滨琐话》作为仿《聊斋》的重要作品,它也有自己新的追求。鲁迅在《中国小说史略》中也说出了它的不同之处:"迨长洲王韬作《遁窟谰言》(同治元年成)《淞隐漫录》(光绪初成)《淞滨琐话》(光绪十三年序)各十二卷,其笔致又纯为《聊斋》者流,一时传布广远,然所记载,则已狐鬼渐稀,而烟花粉黛之事盛矣。"本文从情节、人物形象和作品体例等方面谈其创新之处。     

古人读书集句联

1．举杯邀明月,(李白) 焚香看道书。(王维) 2．读书破万卷,(杜甫) 落笔超群英。(李白) 3．忘身学草木,(元次山) 委怀在琴书。(陶渊明) 4．藏书万卷可教子,(黄庭坚) 买地十亩皆种松。(梅尧臣)     

集句成妙联

郭沫若先生是我国著名的文学家,他不仅会写诗歌、戏剧,还会写对联。在他写的对联中,借用别人的诗句,巧妙地将原句凑成联句,可渭匠心独运,别开生面。他以毛泽东的诗词集句作联,极有神韵。