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是“分数线”还是“分数段”新疆巴里坤奎苏中学申富南九年义务教育三年制初中语文第三册第92页的课文中有:“……同意将金牌分数线定在34分”“银牌和铜牌的分数线分别为23-33分和16-22分”这样两句话。笔者认为,其后一句中的“分数线”应改成“分数段”... 相似文献
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王金轩 《中学物理教学参考》2004,33(10):20-20
题目 如图1所示的A、B都是很轻的铝环,环A是闭合的,环B是断开的.用磁铁的任一极来接近环A,会产生什么现象?把磁铁从环A中移开会产生什么现象?图1这是一道很经典的题目,多年来一直被选为高中物理教材“电磁感应”一章的课后练习题,笔者翻阅了与教材配套的教学参考书,所有教学参考书给出的参考答案如下:参考答案 “用磁铁的任一极(如N极)接近环A时,通过环A中的磁通量增加,根据楞次定律,在环A中将产生感应电流,阻碍磁铁与环A相互靠近,即环A中感应电流的磁场与磁铁相排斥,环A远离磁铁;磁铁远离环A时,同理环A中产生感应电流的方向,将阻碍… 相似文献
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赵成兵 《中学历史教学参考》2000,(7)
课本第 70页中有这样一句话 :“秦王嬴政陆续灭掉东方六国 ,建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。”笔者认为应该是秦王赵政 ,而非嬴政。我们知道在氏族社会里 ,同一祖先的后裔往往聚居一处 ,彼此称呼时 ,因同属一姓 ,所以不必去称呼其姓 ,只呼其名。后来由于同族人繁衍 ,越来越多 ,往往分居各处 ,于是各自立氏 ,以为区别。因而周代有“男子称氏 ,女子称姓”之说。就拿贵族来说 ,有以封邑为氏的 ,如齐国之祖太公本姓姜 ,因曾封于吕 ,于是以吕为氏 ,称为吕尚。造父本姓嬴 ,以封于赵 ,以赵为氏。有的以官为氏 ,如司马、司徒之类 … 相似文献
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北师大版初中历史教材九年级下册(2007年3版)第13课《挑战“两极”》课后“每课一得”中介绍了欧元纸币和辅币(即硬币)的概况。其中说到“纸币正面图案由象征合作精神的门和窗组成,背景是含义为联系纽带的桥梁。同时,还有12颗五角星紧紧环绕的欧盟旗帜”。为与文字配合,还附上了统共七种面值欧元纸币正面像的“全家福”。这段文字给笔者的感觉是在描述“纸币正面图案”的概貌.然而当我在配图中寻找桥梁“背景”时,却无论如何都找不到。笔者怀疑这里的“背景”一词使用有误。 相似文献
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杨源明 《中学历史教学参考》2003,(8)
今年全国“文综”卷第 2 4小题 :在 19世纪的亚洲革命风暴中 ,民族解放运动比较常见的特点是A .同时反对殖民主义和封建主义 B .军队中的士兵是运动中的主要力量 C .由最高统治者担当运动领袖 D .建立起民族独立国家。就此题正确答案来说 ,选A是毫无疑问的。但是 ,细审此题的B选项 ,就会发现此题的编制有值得商榷之处 ,“军队中的士兵”就语言角度讲 ,似不大准确。要说士兵是否是亚洲革命风暴中的主导力量 ,还得回过头来简单考察一下亚洲革命风暴的有关情况。 19世纪上半期 ,资本主义列强为满足工业革命迅速发展的经济需要而加紧对亚… 相似文献
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在鲁迅的小说《故乡)中有这样一句话:“然而圆规很不平,显出鄙夷的……”这里的“圆规”代替了“豆腐西施”杨二嫂,于是有人便认为这是借代。但也有人提出异议,认为这是借喻而不是借代。到底是借代还是借喻,如何准确地辨识借喻和借代这两种修辞手法? 借喻和借代虽然是两种不同的修辞手法,但它们又有相似之处,都是用一事物来代替另一事物,所以人们很容易将这二者混淆,以致“喻”、“代”不分。其实,如果我们真正了解了借喻和借代 相似文献
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马克思在《〈资本论〉第1卷1872年第2版跋》中讲过这样一段著名的话,他说:在黑格尔看来,现实事物只是思维过程的外部表现,“我的看法则相反,观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”[1](P24)。这句马克思主义唯物主义的经典论述几乎为稍知“马哲”的人们所耳熟能详了,然而,仔细推敲起来,这句话的汉语译文却是有瑕疵的。这句话的德文原文是:“BeimiristumgekehrtdasIdeellenichtsandresalsdasimMenschenkopfumgesetzteundübersetzteMaterielle.”[2](P8)其中,“umgesetzte(umsetzen)”的辞典意义是“移置”… 相似文献
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王毅 《中学语文(读写新空间)》1984,(12)
《中学语文》编辑部: 读了贵刊一九八四年十月号上发表的王毅同志《民族正气,辉耀史册》一文,深受启发,获益非浅。但我有个疑问:中学语文课本上印的文天祥《过零丁洋》诗,第二句作“干戈寥落四周星”,而王文引此诗却作“干戈落落四周星”。我们手头缺乏必要的参考书,无法核对,不知到底是“寥落”,还是“落落”?盼告知。李一 相似文献
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是“量体裁衣”还是“削足适履”,反映在教育上就是:是创设适合学生的教育还是培养适合教育的学生,是教育为学生成长服务还是学生发展符合现实教育的需求。说到底.这是衡量教育是否以学生为本,以学生的发展为本,是否遵循教育规律的问题。 相似文献
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今天的课堂中,教师虽然不像过去那样把结论、答案直接告诉学生,而常常是以启发的方式提出问题,但教师往往缺少等待,提出问题后很快就会以暗示性的语言迅速把学生的思路、解决问题的方法引到设计好的标准化的路线上来,然后在教师的牵引下迅速指向标准答案。这样,一个教学过程就完成了。这对知识的传授也许是高效的。但是高效背后牺牲的却是学生的独立思考能力及实际解决问题的能力发展的空间和权利。教师究竟要把学生引向何方? 相似文献
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目前,学校教育大力提倡以人为本、关爱学生,人文关怀、爱心教育已成为教育工作者的共识,并为之不断努力探索着和认真实践着。然而,相信有很大一部分老师会和我有同样的尴尬和困惑:为什么有的学生教师倍加关怀、悉心辅导,他们反而更加落后,一路滑坡?为什么有的后进生经过一两年的转化,仍没有多大起色?为什么教师对学生倾注了大量心血,但随着时间的推移,后进生却在逐年增加?前几天看苏州电视台《社会传真》,有这样一则报道:新学期开学之初,江苏省吴江、太仓等地的政府领导结对帮困献爱心,资助贫困学生。他们一改以往由受助学生上台领取钱物并… 相似文献
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一天,我在吃"上好佳"牌子的田园薯片时,发现其包装袋背面的第四行"使之与公司的精典产品相结合"中出现了"精典"二字,这让我非常疑惑。我只知有"经典",不知有"精典"。为此,我查阅了《现代汉语词典》及《古代汉语词典》, 相似文献
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河北省赵海霞老师就人教版第八册第二课《古诗两首》中《惠崇春江晚景》一诗的“晚”提出:从本诗中的四句所涉及到的景物——桃花开、江水暖、鸭先知、蒌蒿满地芦芽短、河豚欲上时,均属早春景色,并非晚春,诗题中的“晚”应如何理解? 相似文献
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李超钧 《中学语文教学参考(初中生版)》1994,(5)
九年义务教育三年制初级中学教科书第二册语文(人教社1993年4月版)仍将陶潜的《桃花源记》选为课文,但文中的“黄发垂髫并怡然自乐”已改为“黄发垂髫并恬然自乐”(课后练习也作“恬然”)。到底是“恬然”呢,还是“怡然”? 纵观历年版本(含大中专教材和中学教材),均作“怡然”,而不作“恬然”,一切有关《桃花源记》的创作的刊物,亦作“怡然”而不作“恬然”,《辞海》《汉语大字典》等书在诠释“怡”、“怡然”时,也举陶潜的这一句作例句。可见,教材作“恬然”,实乃编者有意改动的。 那么,到底是“恬然”好呢,还是“怡然”好? 相似文献