时评天下事 得失两心缸——浅谈新闻时评写作的几个关系

《新闻与写作》的编辑朋友约我谈谈如何写好时事评论.谈写作经验体会的书籍、文章,我读过不少。总的感觉是,共性的东西,大家都谈得差不多;个性的东西,别人又无法学习。而且,我一直以为,母鸡生蛋,奶牛下奶,前者或许是水到渠成,后者可能是被逼无奈。无论是谈“生蛋”的经过,还是谈被“挤奶”的感觉,都是母鸡、奶牛心中的“隐痛”,未必是一种快乐。     

时评天下事得失两心知——浅谈新闻时评写作的几个关系

<新闻与写作>的编辑朋友约我谈谈如何写好时事评论.谈写作经验体会的书籍、文章,我读过不少.总的感觉是,共性的东西,大家都谈得差不多;个性的东西,别人又无法学习.而且,我一直以为,母鸡生蛋,奶牛下奶,前者或许是水到渠成,后者可能是被逼无奈.无论是谈"生蛋"的经过,还是谈被"挤奶"的感觉,都是母鸡、奶牛心中的"隐痛",未必是一种快乐.     

50年民间思想风俗史—关于《我哥刁北年表》

刁斗写的小说很多,我渎的却很少,这是第一本。我在这本小说中看到了刁斗作为小说家所精心掩藏的某种野心,还有他的聪明和底气。     

空山:倾听阿来内心的声音

阿来的小说基本上以藏区作为描述对象,不管是在《尘埃落定》还是在《空山》系列中。这不仅因为他是藏族作家,更为重要的是他有一种母系情结。基于这个缘故,我更乐意将他称为民族作家,而不仅仅是个小说家。也因如此,他的小说与同类的作品相比,多了一重质感。     

50年民间思想风俗史——关于《我哥刁北年表》

刁斗写的小说很多,我读的却很少,这是第一本.我在这本小说中看到了刁斗作为小说家所精心掩藏的某种野心,还有他的聪明和底气.     

时髦起来的英国电视剧创作

据最近来华访问的英国著名小说家、评论家和电视剧作家布雷德伯里介绍,电视剧的创作目前在英国已成为一种十分时髦的新职业。英国各电视台,都约请小说家来写电视剧本。英国现在已有一大批经过特殊训练的电视剧作家和演员,其中职业电视剧作家就有三四千人之多。他们大部分是由写小说转而写电视剧的。作家的电视剧本写成后,稿酬远比小说从丰,不象小说出版后面临一个销路问题。     

写小说、办报兼而得之——走访老作家、老报人张恨水

1956年9月的一天上午,北京市文联召开会员大会。在会间休息时,作为市文联主席的老舍先生走到一位拄着拐杖的老者面前问候。我虽不认识这位老者是谁?却见到老舍同他交谈十分亲切,便向旁边人打听,方知他就是写章回小说而闻名的张恨水先生。 当时,我想到北京解放后,社会上对张恨水褒贬不一。有人说他是鸳鸯蝴蝶派,有人说他是礼拜六派,也有人说他的不少小说揭露了旧社会的丑恶现象……我暗下寻思:不管怎么说,他写的小说在读者中还是有一定的影响。但是,北京解放后他在社会上     

网上钓到美人鱼

周洁如是我在网上钓到的一条鱼。 很早我就读过这位江南才女的小说,可我这个人没有追星意识,更没有想到去同她结识,直到有一天我和她在网上不期而遇。 虽然文学是我的事业,可那不能养家糊口,我还有自己的职业,我在一家报社从事编辑工作。事业是事业,职业是职业,我这个人分得很清楚,但敬业我还是能做到的。巧的是我主持的版面中有一个专刊是同因特网有关的,因此当我在网上乱撞的时候,我非常注意网虫里能写东西的人,想方设法同他们联系上,将其拉下水,让他们给我写稿子。 小说家周洁茹竟然是一个超级网虫,我乐了,又一条鱼被我…     

独特的写作风格从哪里来

<正>当年在报社当编辑,事事有变数,唯独两件最风雨无阻：一是出版,二是评报会。前者让人心力交瘁,后者让人爱恨交加,而且两者只隔了一夜。那真是吊着半条命来静候毁誉,偏偏文人多耿直,好就猛夸,坏就狠批,一点情分也不讲。不过有个不成文的秘密却游离于褒贬之外,那就是风格。比如我,如果有人在会上说“这文章我不看署名也知道是伟民写的”,我恨不得要开两席楼上楼下请个遍。这意味着,我写出了个人风格——在我看来,这是对作者的最高奖赏。这并非矫情,而是对“自我”的反哺。     

随笔

●市井与先锋小说家闲聊我的哥们儿小贾写小说,我觉得他的东西比王朔又往前走了一步。几年前他在喝高了还裸着个白瘦无毛的胸脯说:王朔挡了我道儿了呀,挡得好哇,挡了一拨呢,这座山呀,有本事。现在小贾也是毛衣棉衣没拢住耸削的肩骨,加上他又爱低头、头又不大,我笑话他:怪不得你小说写得有好几个头绪,背影看你,你跟长了仨脑     

《我在现场》之外的故事

当我写这篇文字的时候,产生了一种忐忑不安的感觉。因为无论从年龄、学识还是种种其它原因,由我写这篇东西都是极不合适的。不仅仅因为李仁臣同志是我们的老总(我们大家都习惯称他老李而不叫官衔李总,这应该算是人民日报的一个优良传统吧),也不仅仅因为老李是我复旦的学长(比我高了许多届),更因为他的文字功底与人生经历都比     

是她,领我走出困境

我从初中二年级就醉心于写长篇小说,高中毕业时,我已写够七部中长篇小说。结果,大学没考上,小说没发表,还落了个“小说家”的绰号,被人取笑。我发誓再不写小说了。可整日呆在家里,又感到空虚无聊。去年春天,我参军当了武警战士。在离开家乡的时候,将几本杂志装进书包带到部队,在一本《新闻爱好者》里面,看到一篇作者因写豆腐块而成为优秀通讯员并被评为县十大杰出青年的文     

电视新闻专题的拓展现场

在我一年的电视工作中常遇到这样的情况:两位记者做同样的选题,一个做得有新意、有深度、反响强烈;而另一个则做得平淡无味,甚至什么新闻也没发现,空手而归.在这两种情况下,人们往往会说前者的悟性高,后者的悟性低.其实,悟性并非天生就有,也不是冥冥之中有什么神灵在辅佐,而是记者的思维方式在起作用.悟性高的记者,除了文化、理论知识修养和社会阅历等方面因素之外,很大程度上取决于创造性的多变思维.……     

书来信往编《纸窗》

湖南真是个灵异之地,刘茁松真是个可人儿。 1997年7月底,我接到他的一封信,信上说,他记得我是个写小说的,多年前曾看过我的作品,最近看到他们社出的一本书中收有我一篇《何日看遍长安花》,始知我已经改行做学问了。“然而你的文章,分明却保留着小说家的生动与机智,从中还可看到您的天性中的风趣”。末后说想为我编一本散文集,放在他们社的“小说家散文丛书”里。供职处是湖南文艺出版社古典理论室。     

拭血浸泪仍是剑——读《中国近代反侵略战争史》

写一本有价值的历史著作是很不容易的事。填补空白的垦荒作品,要费巨大的艰苦劳动,固属不易;同一问题许多书中都讲到为人们熟知的事,要不落陈套写出新意,但又不是故作标新立异之语,而是实事求是的论说,更非易事。不管是前者还是后者,做到科学性     

人类与动物相互关照

人与动物的关系在经历共生阶段、狩猎阶段、驯化阶段、养殖阶段后,已经进入更高一级的救助阶段。以往我写的动物小说,多以“动物世界反观人类”为核心理念,而在“坚持人与自然和谐共生”的时代主题下,我想,动物小说的创作理念也可以进一步升华为“人类与动物相互关照”。我写《野生动物救助站》,正是想传达人类在救助动物过程中的积极理念,展现人类和动物休戚相关、共生共赢的生存大局。     

中华人民共和国不容演义

中华人民共和国不容演义晓章亚里士多德说：历史家和诗人的区别，就在于前者写已经发生的事，后者写可能发生的事。前者务必征实，而后者可以虚构。因此演义不能当成历史．或问中华人民共和国可否演义，答否。于是送《中华人民共和国演义》上、中、下三卷置案头（下称《演...     

责编与书评

对责编写自己编辑图书的书评,目前有两种截然不同的看法。前者,认为责编应该而且能够写好自己编辑图书的书评;后者,不提倡,认为责编不宜也不可能写好自己编辑图书的书评。我历来赞同前者的看法。下面就责编与书评问题谈二点肤浅的意见。     

开头种种——通讯写作漫谈之一

“万事开头难”。写通讯也是如此。“开头第一句是最困难的,好象在音乐里定调一样,往往要费好长时间才找到它。”这是大作家高尔基说的。我在写通讯时也有这种感觉,常常对开头话迟迟不敢下笔,或者写了一个又一个,但是最后往往还是不满意。写好通讯的开头,能不能概括出一些一般的原则呢?我认为是可以的。比如:一、开头不能“下笔千言,离题万里”,应当言简意赅,凝练明快;二、要新鲜、能引人入胜,但又不可为追求新奇而故     

常人方法论与家乡民俗学的研究策略

当中国民俗学研究从对事象的关注转向对民众生活整体的关照,当科学性和客观性不再是中国民俗学的唯一追求时,"家乡民俗学"本身所具有的文化理解深度与情感深度使其在关照生活整体这一方面表现出极大的优势,但同时,它也面临着因对家乡太过熟悉而不自觉地陷入对周围发生的一切采取熟视无睹、想当然的自然态度的危险,这反而又容易使其丧失关照生活整体的机会。常人方法论的一些理念和方法可以在这方面给家乡民俗学研究以启发。