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从范进中举前后胡屠户语言、行动的变化以及所送礼物的不同,可以看出科举引起的癌变已经扩散到社会的每一层面,它使世风更为浇薄、人们更加势利、人情更趋淡漠。在科举阴影下,郎丈之情被亵渎、被异化。通过重新解读《范进中举》可以看出,抨击世风日下是其主题,作者除了关注士子外,也"为市井细民写心"。 相似文献
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《范进中举》节选自《儒林外史》第三回,主要内容写范进中举前后的变化。作者吴敬梓通过塑造范进这一人物形象,辛辣地讽刺了八股科举和程朱理学对封建读书人思想和灵魂 相似文献
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<范进中举>节选自<儒林外史>第三回,主要内容写范进中举前后的变化.作者吴敬梓通过塑造范进这一人物形象,辛辣地讽刺了八股科举和程朱理学对封建读书人思想和灵魂的毒害. 相似文献
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古宏敏 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,24(3):127-128
范进是《儒林外史》中影响最大的典型形象之一，从化层面解读以范进中举为中心的“范进现象”，深入剖析明清八股科举对士人的毒害，具有一定的学批评和社会化批评意义。 相似文献
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伏涛 《和田师范专科学校学报》2009,28(2):8-9
范进中举是一幕精彩的悲喜剧,它向人们展示了科举笼罩下的各种人情：感人的母子情;世俗、虚伪的邻里情：逢场作戏的官场情;变色龙式的亲戚之情。浓重的科举意识无情地侵蚀了人的灵魂,吞没人的良知,异化了人情、人性。通过解读文本,可以使我们对科举的弊端和罪恶有一个比较清醒的认识．从而达到对科举的批判。 相似文献
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宋子江 《初中生世界(初三物理版)》2002,(33)
平心而论，科举制度并非一无是处，有弊端，也有合理的一面。但其弊端，确实是愈演愈烈。于是在１９０５年，清王朝自己废了科举。吴敬梓着眼于科举制度的弊端，使我们在《范进中举》中看到的简直是一出荒诞剧。中举是喜事，喜事怎么成了荒诞剧？揣摩吴敬梓的讽刺艺术，可以学到不少东西。?一般的情形，新举人年方二三十岁，家境甚好，亲戚也属士大夫阶层，中举之日会有这样一出荒诞剧吗？喜庆当然是喜庆的，断不至于像范进那样喜得疯起来了。这么一想，可以弄明白吴敬梓怎样构思一出荒诞剧了。事实上，乡试、会试、殿试一出榜，喜欢若狂、… 相似文献
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“细节,顾名思义,就是细微末节,它是人物、情节、环境的最小单位,臂之如人体的细胞。然万丈高楼从地起,好文章之所以动人肺腑,乃其有精采的细节描写之故,贺知章“笑问客从何处来”,综合运用情态细节和语言细节,在一“笑”一“问”之间,把老归故里人不识的凄凉永远写进了文学圣坛;范进中举后发疯的细节,刻画出了一个为科举而读书,为科举而活着,中举后喜极而疯的科举禄(?)形象。 相似文献
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民初北方画坛领袖金城留洋诸问题考 总被引：1，自引：0，他引：1
陆剑 《湖州职业技术学院学报》2006,4(1):65-68
金城是我国民国初年传统派代表画家之一,对北方画坛影响甚大。但金城的有关生平,世人还知之不详,尤其是金城留洋的时间、就读的学校、所学的专业等问题,还有不少讹误之处。经考证,金城的留洋时间应为“1902 1905年”,就读学校应为“King’s College”,所学专业应为“政法”,其留学性质应为“游学”。 相似文献
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精密仪器在检测、科研等领域占有重要的地位和作用。在化学、环境检测等领域中,精密仪器必不可少。仪器分析及其实验课程也是多数高校的必修课程。然而,在精密仪器的实验教学过程中,由于精密仪器数量少、仪器昂贵、操作较为复杂等原因,学生很难亲自动手实验,对仪器的原理和操作很难掌握。微课的兴起,为精密仪器实验的教学提供了新的思路。微课能使学生在动手实验之前对仪器的原理及操作有全面的认识和理解,实验中能快速掌握仪器的使用。本研究以紫外可见分光光度法测定水中铬为例,采用微课翻转课堂的形式,在实验之前采用微视频的形式形象生动的展示了紫外可见分光光度计的原理、构造、使用方法及注意事项,在教师指导下,通过观看微视频,学生能在短时间内学会仪器的操作,大大提高了实验有效性。 相似文献
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佐虓 《贵州教育学院学报》2006,22(3):63-66
巴金先生是我国现代文学史上的巨匠,果戈理是俄国批判现实主义文学“自然派”的奠基人。巴金先生年青时就深受俄罗斯文学的影响,非常欣赏俄罗斯作家的创作风格。将巴金的《寒夜》与果戈理的《外套》相比较,两部作品有一定的相似之处。 相似文献
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郭志刚 《北京师范大学学报(社会科学版)》2006,(2):31-36
巴金一生著作等身,创作空间很大。《家》、《寒夜》、《随想录》代表了他创作的三个历史时段。在这三个时段里,他每否定一次“黑暗”,都会给文学、生活和“道”带来新话题。结果,在他一次次扩大的文学空间中,我们似乎看到了更多新空间。 相似文献
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钱谦益《列朝诗集》叶小鸾传是据叶父绍袁编《午梦堂集》摘编改写而成,所谓"吴门有神降于乩,自言天台泐子"即指苏州金圣叹。其于三十岁左右时,频繁扶乩降神于吴中,与吴江叶氏有着密切交往。有关事迹在《午梦堂集》之《续窈闻》等篇目中有详细记载,是研究晚明的金圣叹活动和江南士风的重要史料。 相似文献
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朱霞欢 《四川师范大学学报(社会科学版)》2003,30(3):129-134
谯周是三国时蜀国益州集团中颇为复杂的一个人物。他精通儒术,又是当地土,在以“法”治国、“荆楚人贵”的诸葛亮时代并不显达。当曹魏灭蜀时,他力劝刘禅投降,使蜀汉免受兵燹之灾,其本人却因此见贬于后世。谯周门生众多,名有立、杜轸、李密等,他们在入晋后仕途畅顾,青云平步,与吴蜀故地其他贵胄的境遇形成了鲜明的对比,这不仅与识周的生平行事及其影响,也和司马氏政权出身儒学世家有着密切的关系。 相似文献
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马将伟 《广播电视大学学报》2004,(4):45-47,61
“点铁成金”“夺胎换骨”是黄庭坚诗学的核心观点,在中国文论史上影响深远。本文在辨析各家之说的基础上,揭示其实质内涵,指出黄庭坚重“通”亦重“变”的文学观。 相似文献
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徐斯年 《苏州教育学院学报》2012,(1):2-11
金庸的《倚天屠龙记》和王度庐的《鹤惊昆仑》都写身怀血仇的少年,通过"复仇—消解复仇"而成长为一代大侠的故事。尽管金庸成就更高,但是他与前辈作家在观念和美学追求方面都存在性质相同、相似之处。因此,把后者"定性"为"民国旧派"是一个不准确、不科学的概念。应以"多元共生"的现代文学史观取代二元对立的"斗争史观"。 相似文献
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史风春 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,40(1):60-63
耶律余睹事件是指发生在辽朝末期天祚皇帝保大元年（1121年）,最高统治集团为争立储嗣而引发的文妃被害、晋王受牵、耶律余睹降金的事件。经考证,得里底（萧奉先）陷害,并非余睹要谋废辽主,事发地当在＂军营＂之中,驸马萧昱参与了余睹事件,余睹投降金后由于不得志最终又背叛了金,一度想要投靠夏,但又遭到拒绝,最终被杀而告终。 相似文献