略论王导

王导(二七六——三三九),东晋政权的奠基人之一,宰辅元、明、成三朝,史称“王与马,共天下”。对王导的评价,历有纷争,誉之者说他是“江左管夷吾”,比同管仲有匡国之功;毁之者说他“徒有门阀显荣”,一生的活动不过是“为子孙官秩而已”。本文结合对东晋初期形势,东晋士族政权及其政治实践,以及“王与马,共天下”权力结构的分析,略论王导的历史作用。不当之处,请同志们教正。一两晋南北朝时期,是我国多民族国家发展的一个重要阶段。多民族国家的发展,主流是民族间的融合和同化,但同时还存在着民族间的矛盾和斗争。西晋灭亡前后,匈奴等族的军事贵族发动民族征服战争,使中原人民“动足遇掠”,“流移四散,十不存二”,社会呈现出一片疮痍景     

论王导的公关艺术

王导具有“江左管夷吾”式的良好公关形象.他“清静无为”的立国之策符合以和谐、互利为核心的公关原则.从政治领域到日常生活,从公共空间到私人空间,他均以其娴熟的公关技巧总揽全局,如抬高皇权声威、笼络江东士人、协调臣僚关系,为东晋开国及日后的发展奠定了基础.     

东晋名相王导的人格魅力——浅谈《世说新语》中王导的人物形象

《世说新语》主要是记载汉末、三国、两晋士族阶层遗闻轶事的小说,由南朝宋临川王刘义庆及其门客所作。它作为小说,有娱乐性质的成分,已经不再完全是为说理论道服务,而是捕捉上层人物生活中的趣言趣事,紧握人物性格特征依据事实进行编造,文章简短,字字珠玑,或有趣,或深刻,每个条目在嬉笑怒骂之余都给人以启迪。它记录了当时的社会风气,全面的反映了魏晋时期上层社会的全貌,王氏家族等。     

王导治理江东政策试释

《通鉴》八十六怀帝永嘉元年〈公元307年〉条云: 九月戊申,琅邪王睿至建业,睿以安东司马王导为谋主,推心亲信,每事咨焉。王导说睿:“谦以接士,俭以足用,以清静为政,无绥新旧。”故江东归心焉。当北方五胡云扰之际,王导治理江东,被誉为“江左夷吾”。“谦以接士,俭以足用,以清静为政,抚绥新旧”这几句话,实为其施政关键之所在。陈寅恪先生《述东晋王导之功业》一文,对此已广征史实,作了许多具体的说明。兹复就陈文所论未备者,取有关史实,试为诠释。 (一) 西晋末,流民是一个重要的社会政治力量。《华阳国志》八《大同志》云:     

试论王导在东晋初期的作用

王导是东晋初期政治舞台上叱咤风云的历史人物。对于他的评价历来不一,有人对他完全持否定态度,说他“徒有门阀显荣”,他一生的活动也不过只是维护了腐朽的门阀政治。其实,王导以“共戮力王室,克服神州”为旗号,通过一系列的措施,协调东晋内部矛盾,使东晋政权得到巩固和发展,使江南地区免受落后民族的蹂躏,保证了江南地区经济的发展,维护了汉民族的高度文明。因此把王导称为”江左管夷吾”、     

试述王导在东晋初年的贡献

东晋前期，矛盾纷繁，宗室衰弱，统治十分不稳，对此，政治家王导提出“镇之以静，群情自安”的治国思想，把稳定当成要的问题来解决，它对于克服困难，度过危机，稳定统治起到了巨大的作用。     

论东晋王导的儒家、玄学思想

东晋名臣王导继承了祖父辈王祥的儒家思想,并根据政治时局与环境的需要加入了"忠"的成份,主要目的还是为了使王氏家族的利益得以维持。他的玄学思想来源于"声无哀乐、养生、言尽意三理",然而作为一个"务实"的、积极有为的政治家,王导把"三理"思想引入到现实的政治中,从而抛弃了西晋玄士"浮诞"和"不务实务"的作风。     

东晋初王导推动清谈之风的原因及影响

东晋初,王导极力推动清谈之风,以之团结南方士族,安抚北方士族,进而巩固江东政权统治.他谈〈声无哀乐论〉、〈养生论〉和〈言尽意论〉,并非仅用于清谈场以自托风流,更重要的是以清谈的方式向南北士人宣传其政治观点.     

纸条传呀传

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传女不传男

翟芮冰找我换座位已经好几次了,但我一直推诿着。不是我不愿意,实在是我很想看看翟芮冰这姑娘究竟有多大的忍耐力,她的容忍度究竟有多大,她的处事能力究竟有多强,她是否有包容     

传女不传男

翟芮冰找我换座位已经好几次了，但我一直推诿着。不是我不愿意，实在是我很想看看翟芮冰这姑娘究竟有多大的忍耐力，她的容忍度究竟有多大，她的处事能力究竟有多强，她是否有包容心……我为何这么想知道翟芮冰的内涵呢？因为只要你看一眼翟芮冰就知道她应该是一个大家闺秀的料。既然这样，我为什么不促成她呢？     

王导的“愦愦”之政与东晋初期的北伐问题

王导是缔造东晋政权的主要人物,他辅助司马睿制定了立国的基本政策,史称其“匡时辅政,契叶三主”。前人不管是褒是贬,都不能否认他对东晋一代政局的重大影响。王导的“匡时辅政”可以概括为“抚绥新旧”,“务在清静”八个字。这种施政方针得到当时南北士族的普遍拥护,使他获得了“江左管夷吾”、“业同伊尹,道隆姬旦”之类的赞语。晋人对王导诸如此类的评语颇得现代一些史家在不同程度上的赞同,陈寅恪先生在《述东晋王导     

豪门政治在南方的移植——王导的“愦愦之政”

王导是东晋政坛上的庞然大物,史称他辅助中宗,嗣兴江左,匡时缉政,提挈三世,功业不亚于管仲、孔明。按王导辅助司马睿制定立国的基本政策,在江东建立了东晋王朝,前人对他无论是褒是贬,都不能忽视他对当代政局影响的深远,尤其是他所制定的立国基本政策“绥抚南北,清静为政”,可以说是波及整个南朝,本文拟就这一政策试作评议。     

班主任传

公元2001年,潘称"帝",改"国号"为(2)班,年号辛巳,史称"潘太宗"。潘太宗有多年的执"政"经验,为使(2)班太平安康,也为了进一步强化     

传电话

昨天,我们班举行了一场别开生面的比赛——“传电话”。 比赛开始了,每组的第一位同学走到讲台前．认真地看了老师写在纸上的一句话。我组的雷斯涵真够机灵的,看好以后迅速回到座位上,     

传手帕

将幼儿分成人数相等的两队,每队再分成人数相等的两组,各队的两组成纵队,距离10～15米相对而立。玩法:     

传口令

1910年，美军部队在一次传递命令中情况是这样的：营长对值班军官：明晚大约8点钟左右，哈雷彗星将可能在这一地区看到，这种彗星每隔七十六年才能看见一次。命令所有士兵着野战服在操场上集合，我将向他们解释这一罕见的现象。如果下雨的话，就在礼堂里集合，我将为他们放映一部有关彗星的影片。值班军官对连长：根据营长命令，明晚8点哈雷彗星将在操场上空出现。如果下雨的话，就让士兵们穿着野战服前往礼堂，这个罕见的现象将在那里出现。连长对排长：根据营长的命令，明晚8点，非凡的哈雷彗星将身穿野战服在礼堂中出现。如果操场上下雨…     

悟空传

天边的雷鸣越来越近了。孙悟空靠在一棵焦树上,静静地等着。等到那一刹,黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开。孙悟空一跃而起,将金箍棒指向苍穹。“来吧!”那一刻被电光照亮的他的身姿,千万年后仍凝固在传说之中。简介:“我要这天,再遮不住我眼,我要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”这段话引自被誉为“最佳网络文学”作品而在网上广为流传的《悟空传》,这是一部同时受到《西游记》和《大话西游》影响的优秀作品,但是又绝不是两者的简单复制。它不是大家耳熟能详的那个圣僧取经的故事——追求自由,张扬个性,并…     

王珪传

原文王珪,宇叔玠。性沉澹,为人雅正,恬于所遇,交不苟合。时太宗召为谏议大夫。帝尝曰:"君臣同德,则海内安。朕虽不明,幸诸公数相谏正,庶致天下太平。"珪进曰:"古者,天子有诤臣七人,谏不用,则相继以死。今陛下开圣德,收采刍言,臣愿竭狂瞽,佐万分一。"硅推诚进善,每存规益,帝益任之。