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相似文献
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1.
岳宝定 《甘肃教育》2011,(22):79-79
一篇课文的教学一般可分为自读感知、精读领悟和诵读表达三个阶段。这三个阶段都很重要,缺一不可。自读感知阶段是基础,有利于学生对课文的整体把握;精读领悟阶段帮助学生深入感知文章的妙处和作者表达的思想感情;诵读表达阶段使学生对课文的理解得到整合和深化,使学生的情感得到表达和提升。  相似文献   

2.
高秀英 《甘肃教育》2008,(15):46-46
文言文教学在高中语文教学中有着举足轻重的地位,无论教材还是读本,文言文都占有较大的比重。新课标对文言文教学提出了明确的要求:阅读浅易文言文,养成初步的沿感;理解词句含义,读懂文章内容;了解并梳理常见的文言文实词、文言文虚词、文言句式的意义或用法,能够在阅读中举一反三。新课标也注重学生语文素养的全面提高,  相似文献   

3.
王吉斌 《甘肃教育》2014,(23):99-99
正古人言:"书读百遍,其义自现。"正如叶圣陶先生所说:"阅读教学总得读。"米作仁先生在谈朗读时指出:"讲解是死的,如同进行解剖;朗读是活的,如同给作品以生命。"可见"读"拥有着不容忽视的魅力。在新课改的春风下,朗读作为一种简单而又行之有效的教学方法,受到了越来越多的专家和教师的青睐。学生把课文读得正确、流利、有感情,就证明课文的内容理解了,文章的思想感情体会出来了。  相似文献   

4.
目前文言文的教学现状不容乐观,教学方法陈旧乏味,教学效率不高。为了改变这种现状,在文言文教学中,我们应该重视文言文的诵读,以提高初中文言文教学的效率,同时培养初中学生学习文言文的能力。  相似文献   

5.
学生是学习的主人,品读是导读、精读、研读的关键。品读的过程和目的在于体味形象、体味内涵、体味情感,提升品读“主人”的人格素养与品位。如果失去了“三读”教学法的小学语文学习,就会像猪八戒吞了人参果——“品”不出什么。  相似文献   

6.
张海珍 《甘肃教育》2014,(21):99-99
正如何提高文言文的教学效率?我认为应从以下几个方面做起:一、注重诵读语文教学中,诵读是一个不可忽视的教学环节,通过诵读不但让学生熟悉了课文,积累了词汇,纠正了字音,而且还可以培养学生的语感。文言文教学更要重视诵读。诵读方式有:老师示范朗读,学生齐读,师生共同读,学生个别读,听多媒体朗读。诵读时要求:读准字音、句读,不加字,不减字,不回读,吐字要清晰,声音要洪亮。朱熹说:"学者观书,务必读得字  相似文献   

7.
现在的中学生学文言文,多数只看重语法,看重字词学习,很少注重诵读。读是学习之母,读乃教育之本,我们平常所说的“读”,只不过是浏览而已,只是停留于阅读教学的表面。根本没有抓住文言文学习的重点。朱熹在《朱子童蒙须知》中说:“凡读书……须读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只要是多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云:‘书读干遍,其义自见’。谓读得熟则不待解说自晓其义也。”已经给我们指出:在熟读的同时,还十分重视读和思的关系,所谓“读而未晓则思,思而未晓则读”。  相似文献   

8.
随着课程改革的不断深入,初中文言文教学受到教育工作者前所未有的重视。但是现时的文言文教学现状却不容乐观。"教师怕教,学生怕学"的现象较为严重。如何改变现状,让文言文变成"教师爱教,学生爱学"的科目呢?本文试从创设情境、重视诵读两个方面,对文言文课堂教学作了一定的探索。  相似文献   

9.
随着课程改革的不断深入,初中文言文教学受到教育工作者前所未有的重视。但是现时的文言文教学现状却不容乐观。"教师怕教,学生怕学"的现象较为严重。如何改变现状,让文言文变成"教师爱教,学生爱学"的科目呢?本文试从创设情境、重视诵读两个方面,对文言文课堂教学作了一定的探索。  相似文献   

10.
读书声,是校园里一首最动听的歌。书声琅琅的校园带给人更多的是声的底蕴,情的陶冶。但是,现在的校园很难再听到动听的读书声了,取而代之的是各种快速的默读,针对题目的跳读。我们很难再去感受古人那洒脱的情怀,难酬的壮志。本文通过对课堂各种形式读的研究,以激发学生阅读的兴趣,让读书不但做到入耳,更能入心。  相似文献   

11.
在现行的小学语文教材中,有近40多首内容丰富、情文并茂的古代诗歌,它们以高度凝练的艺术语言负载着诗人浓浓的或热爱大自然、或忧国忧民的真挚情感,其中更加包含了诗人极其丰富的审美内容。所以古人常以"言有尽而意无穷"来形容诗歌的无尽之美。那么,在条件极为简陋、现代化教学媒体非常匮乏的偏远农村小学,教师该如何引导学生去感悟古诗的这种艺术之美呢?这个问题不由得让我想起古人的"书读百遍,其义自见""熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟"的古句来。诚然,作为古诗这种意蕴深远、感情浓郁的古代语言艺术,在课堂教学中,如果不引导学生去细细地进行品读,不去细细地品味和推敲,只靠教师支离破碎的分析和指令式的"包办式""填鸭式"教学,就无法使学生从根本上感悟中国古代的诗歌之美。  相似文献   

12.
诵读教学古已有之,从古代语文教育的大家身上,我们可以看出一脉相承的对诵读教学的重视,从蒙学教育到经学教育都要求学生反复诵读,整体地感受、品味文章;诵读教学也符合汉语文的特点。在文言文教学中,诵读的方法主要有范读、自读、美读,师生在诵读中皆随文入意,随情入境,从而神随物游、智随心展、能随言成。  相似文献   

13.
怎样开展初中文言文教学?既要注重言的教学,吟诵落实字词句,培养文言语感,形成立体情感体验;又要注重文的熏陶,提升品味、鉴赏字词句的能力,感受国学魅力。  相似文献   

14.
在应试的指挥棒下,如何去教文言文,笔者结合多年的思考与实践,试图从充分预习、反复诵读、课堂设计等方面,使文言文的言与文能齐头并进,相互融合,最大程度地体现出文言文的文学性、文化性等。  相似文献   

15.
辛平 《甘肃教育》2013,(22):77-77
一、引导宇生预习文言文的学习必须引导学生预习课文。而教师则要给予提示,明确要求。或要求借助工具书扫清文字障碍,借助注释,初识文章,最好能疏通全文。与此同时批注不懂的地方,以便上课解答。或搜集文章的背景及作者情况,还有每节课前都要提出一两个预习问题。质疑内容可从多方面进行:语言运用、课文内容、表现中心创作手法等。  相似文献   

16.
一篇课文的教学一般可分为自读感知、精读领悟和诵读表达三个阶段。然而,许多教师往往只重视中间的精读领悟阶段而忽视了自读感知和诵读表达这两个阶段,孰不知自读感知阶段是基础,有利于学生对课文的整体把握。在学生对课文还不熟悉的情况下就对课文进行条分缕析,学生对课文理解自然是支离破碎的,缺少整体的把握和自身的感悟。同样,没有最后的诵读表达阶段,学生对课文零零碎碎  相似文献   

17.
学好文言文最好的办法是多读,还要用好教材,用好"提示",抓住注释,练习检测,读写结合。  相似文献   

18.
诗歌内容是高考必考知识点之一,但这也是高中诗歌教学工作中一大难点:老师难以施教,学生难以掌握。其中读懂诗歌,理解诗歌内容是基本。那么,在平时的诗歌教学中,如何才能使得学生读懂诗歌和理解诗歌呢?根据本人在一线教学工作的经验,下面浅谈一下,本人将"三步法"运用到高中诗歌教学中的一些心得体会。  相似文献   

19.
文言文教学一直是困扰许多教师的难题,分析其原因,一方面是历史的原因使文言文变得晦涩难懂,激不起学生的学习热情,另一方面是传统的文言文教法过于单调枯燥,学生对"读—译—背"的教学模式已感到厌倦。所以,在教授文言文时,教师应灵活地应用教材,营造轻松和谐的教学氛围,充分重视学生自学能力、质疑能力、诵读能力的培养,以激发学习兴趣。笔者认为文言文教学应从以下几个方面入手。一、把握导入,活跃气氛卢梭在《爱弥尔》一书中说:"教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。"  相似文献   

20.
陈义贵 《学苑教育》2012,(10):85-85
文言文在中学语文教学中占重要的地位,由于文言文本身的特点,学生往往是望"文"生畏;而"课标"对文言文的阅读教学的要求反而有增无减。所以运用新课程理念,改进文言文课堂教学,提高课堂教学的有效性势在必行。基于文言文的特性,我结合自己的教学实践和学生学习实际,阐述一下近年来在文言文课堂教学过程中的一些体会,以期与大家交流商榷...  相似文献   

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