绿色产品及环境标志

面对地球日益严重的生态灾难,人们对"干净产品"的期望越来越强烈,于是,"绿色产品"便随之诞生。形形色色的"绿色产品"越来越多,从"绿色产品"到"绿色用品",从"生态玩具"到"生态时装",从"绿色汽车"到"生态住宅"等等。在此,"绿色"不是真指绿的颜色,而是"无污染"、"无公害"、"环境保护"的代名词,是"生命"、"健康"、"活动"的象征。     

再论“文化生态”

尽管"文化生态"这一概念引入我国学界已有十多年时间,也被许多学者所引用,但不可否认,到目前为止学界对它的认识还存在一定的模糊性。对它再做一定的探究,就会发现文化生态是一个由相互影响、相互作用的诸多文化要素构成的"活的"文化生态体系,既不等同于"文化生态学"也不等同于"生态文化",是一个具有鲜明的地域性和民族性的概念。     

生态美学视域中的平等观

"生态平等"的观念是将人与一切"非人存在物"都视为平等的存在,它不仅不会导致反人类,恰恰是人类实现自身的前提和基础。其核心原则既是一种关心的平等,更是一种重视差异的平等观。它不仅具有哲学、伦理学的意义,也具有深刻的美学意义。它应该也必然属于生态存在论美学观的视域,而且只有在生态美学的观照下,才能真正展开生态平等的追求,进而必将促进人类自身的实现。     

从生态翻译学视角探究汽车品牌翻译

汽车品牌作为汽车企业的代表,在汽车企业文化传递及汽车产品销售中扮演着重要的角色。随着中国经济的迅猛发展和人们生活水平的不断提高,人们对汽车的需求也在持续升温。该文从生态翻译学的视角出发,运用"多维"转换的翻译方法对汽车品牌的翻译进行实例分析,借此希望能为汽车品牌的翻译研究添砖加瓦,为以后的汽车品牌的翻译实践提供一定的借鉴与启示。     

《寂静的春天》——生态批评的催化剂

《寂静的春天》中丰富的生态哲学思想,尤其是生态整体主义思想与非"人类中心主义"思想,与生态批评的精髓一脉相承。它普及了环保知识,唤醒了环保意识,催生了生态文学的繁荣,不仅给生态批评提供了理论依据,还为生态批评的面世奠定思想基础。因此,它是生态批评的催化剂。     

论生态批评与生态美学之关联

生态批评对生态美学的发生具有诱导作用,它促进了生态学和后现代哲学、伦理学思想的美学性融会.它以切近生态自然的"新感性"方式改变了传统美学的感知方式,使自然美有了阐释和实现价值的可能,使美学成为"自然的返魅"的有效途径,从而在生态圈境域上构建了差异化生态美学语境.     

以“产教研训”为抓手 促“绿色汽车维修技术”应用与推广

党的十八大提出了经济建设、政治建设、文化建设、社会建设与生态文明建设五位一体的总体布局,表明了国家建设资源节约型、环境友好型社会的目标与决心,如何达成这一目标,也成了大家普遍关心的问题。以"绿色汽车维修技术"为载体,通过"绿色汽车维修技术"的应用、研究与成果推广,介绍了职业教育院校依托行业优势,开展专项教学与培训项目研究的经验与做法。     

广州民俗翻译中生态美学的体现——以陈家祠为例

生态美学是翻译生态理性的落脚点之一,它体现了强烈的"美学"观念,在翻译中体现为"美的思考、美的喜悦、美的追求"。生态美学与传统美学息息相关,它结合了生态自然观和美学的哲学观,强调从整体性视角去寻求美、欣赏美和表达美。广州民俗文化丰富多彩,本文选取有代表性的陈家祠为研究对象,通过分析陈家祠各种妙趣横生的民俗符号,探讨如何在翻译中体现生态美学的关照,从而更有效地传播中国传统民俗文化。     

美国的汽车

汽车是美国生活的重要组成部分。汽车使美国成了"汽车轮子上的国家",它也帮助美国成为现在的样子。汽车在美国     

梦想,像汽车一样驰骋

"汽车的安全性,要看它的底盘、刹车片和气囊,比如瑞典产的沃尔沃和日本产的斯鲁巴就不错。另外,一般浅色系的汽车安全性会高一点,所以大家以后买车最好买白色或银色的……"虽然郭瀚辰的汽车知识讲座已经持续了一个小时,但同学们依然听得如痴如醉,特别是那些酷爱汽车的男孩。这个郭瀚辰一定是学校请来的汽车专家吧,这么厉害。没错,郭瀚辰的确是汽车专家,不过不是学校请来的,而是学校"原装生产"的。     

“天人合一”与“生态文化”的当代契合——兼论民族地区学校文化发展的应然之态

我国传统哲学中的"天人合一"思想与当代"生态文化"观的契合性,表现为注重和谐、共生、生命与道德精神的核心文化价值。生态文化有两种存在状态:生态文化哲学和生态文化形态。作为文化哲学,它具有导向我国文化发展的"生态"走向的意义。同时,学校文化的本质在于"教育",而教育的本质在于人、国家与民族的和谐发展,这正是生态文化的内在精神。故而,民族地区学校文化发展可遵循生态文化哲学指向,在学校文化形态上,学校文化应是生态文化景观的一种具体表现。     

关注教师的生活生态

生态原指不同生命相互关联和良性互动的生命体系,它强调个体对生命链条的依赖,如果进行形而上的抽象,它就具有了方法论的意义,因此也被看作一种世界观。这种生态世界观强调整体性、平等性及对所有生命的尊重。这里"教师的生活生态"主要是以此思维方式     

高中化学新课程下的人文生态课堂

新课程下化学课堂的人文生态是一个有别于课堂传统生态的概念,它从生态学及人文主义的观点出发,用生态的眼光审视化学课堂教学,特别强调"人"的发展、重视人文关怀,促使学校用"教育"的眼光来搞"教学",不断改进化学教与学的方式、引导学生高效学习,推动学校特色发展。人文生态课堂的基本标准之一是     

教学方式生态化的内涵及特征

教学方式生态化就是为了维持教学生态结构、功能、物质能量信息的输入与输出的动态平衡,教师不断将生态原理、生态智慧融入到教学思维和教学行为中去的过程。本质上它包含教学思维方式和教学行为方式的生态化。它是对传统教学中的"主客两分"理论的补充与完善,用"主客一体化"的新视角来认识和解决教学问题。它是一种效法自然、系统整合、和谐有效的教学方式,旨在促使师生有个性地、充满生命活力地、和谐持续地成长与发展。     

生态文明视阈中的丹江口库区生态旅游开发

生态旅游是当今世界旅游业的一种新潮流,是人类"返璞归真"、"回归自然"的本性需要。它以可持续发展为理念,以统筹人与自然和谐为准则,以保护生态环境为前提,倡导人与自然高度和谐的生态文明。生态文明是生态旅游的灵魂,生态旅游是生态文明的载体。丹江口库区应依托自身良好的自然生态环境和独特的人文生态系统,以生态文明理论为指导,广泛普及生态环保教育,大力发展生态旅游,进而实现库区经济、社会、生态的可持续发展。     

儒、道、释的“天人合一”观与生态文明的构建

儒、道、释的"天人合一"观是古代农业文明条件下的别样的生态思想,它保留了人与自然和谐相处的思想样本.从儒道释的"天人合一"观的阐释、儒道释"天人合一"观与生态文明的联系及对生态文明建设的意义三个方面说明了儒道释的"天人合一"观对于当代重塑人与自然的和谐关系,构建生态文明社会的借鉴意义及其深远的理论意义.     

西方生态社会主义思想对我国生态文明建设的启示

生态社会主义思潮是西方的绿色运动、生态学马克思主义和社会主义运动三者结合的产物。它是以保护生态环境、实现人与自然和谐为出发点的思潮,它设想了未来"绿色社会主义"在生态环境保护方面的对策和措施,对我国生态文明建设具有一定的启示作用。生态社会主义思想对我国生态文明建设的启示主要包括:坚信社会主义能够克服生态危机,培养公民保护生态环境的意识,引导人们树立正确的消费理念,注重经济效益、社会效益和生态效益的有机统一,致力于解决社会问题。     

生态消费模式的价值蕴含及建构路径

生态消费模式成为解决生态危机、寻求人类美好生活图景的切入点与突破口,是实现生产发展、生活富裕、生态良好的"三生共赢"成为生态消费模式的理想愿景.它是对消费主义的生态批判,是对过度型消费、炫耀型消费、符号异化型消费的扬弃与超越,倡导以"节约适度、绿色低碳、文明健康"为价值原则.生态消费模式建构是以培育绿色消费意识为理念先...     

打造别具一格的生态体验课堂

当生态体验课题像一颗种子扎根于金港中心幼儿园的土壤时,它那甜蜜的气息,将"金幼人"一路吹拂。在坚定的课改之路,我们逐渐打造出别具一格的生态体验课堂,并在生态体验文化的浸润中,幽香不绝。专业引领润泽,灵动生态脉象自20世纪70年代以来,"生态"和"体验"的理念交互融合,并成为新德育的理论与实践结合的生长点。我园通过多渠道、     

生态型语文课堂的构建

"生态理论"发端于当代西方的后现代主义,该理论认为,人类生活的世界是一个自然现象、社会现象、精神现象、生理现象、心理现象相互依存的世界,语文课堂教学,作为人类生活的一个部分,生态理论理所当然的对它有积极的指导作用。语文"生态课堂",即是从生态学的观点出发,用生态的眼光审视语文教学,使语文教学走上可持续发展的道路。