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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 656 毫秒
1.
阎霜 《收藏界》2011,(6):138-138
大凡画人,要有"人味"。看到孟喜元先生画的人物画溥儒,不由得会联想到无伴奏歌唱或独角戏。画面无背景、无衬托、无渲染,隐含着人生的舞台上溥儒先生一人一世界的存在。孟喜元笔下的溥儒,不需陪衬,无需伴奏,仍然表现出多音阶、多重叠、多角度、宽音域,跳跃式大起伏的情绪和情感。  相似文献   

2.
吴湖帆     
魏华 《收藏界》2011,(4):142-142
吴湖帆是现代绘画大师,著名书法家、收藏家、鉴赏家。早年与溥儒被称为"南吴北溥",后与吴待秋、吴子深、冯超然,在画坛有"三吴一冯"之称。吴湖帆集书画、鉴赏、收藏于一身,其成就是多方面的。在书画创作方面,吴湖帆与其他画家诸如张大千等一道构筑了20世纪中国画坛的辉煌。  相似文献   

3.
张朝阳 《收藏》2012,(4):28-32
梁(山献)(1726~1784年),字闻山,号松斋、断砚主人。安徽亳州人。乾隆二十七年(1762年)举人,乾隆三十四年任湖北巴东县知县,乾隆三十六年回籍。在寿州主持循理书院达十余年。工书,与梁同书、梁国治并称"三梁",与孔继涑并称"南梁北孔"。为清乾隆时期代表书家,著有《承晋斋积闻录》。《清史稿》有传。大凡书画家,因喜...  相似文献   

4.
今年是辛亥革命100周年,10月10日纪念日将发行1套纪念邮票。今年10月31日也是民主革命家黄兴逝世95周年纪念日。在辛亥革命的领导人中,与伟大的革命先行者孙中山齐名的是黄兴,当年常以"孙黄"并称。  相似文献   

5.
千古吴昌硕     
《收藏界》2011,(1):140-141
【开篇语】2011年开年新初,本刊"名家书画收藏"栏目聚焦近现代书画名家、名作。光焰千秋的近现代大师,按生年排序他们是:吴昌硕、齐白石、黄宾虹、吴湖帆、徐悲鸿、溥儒、潘天寿、张大千、傅抱石、李可染、陆俨少、陈少梅12人。他们的画像由大收藏家高魏华盛情专请内蒙古画家孟喜元所绘。孟喜元怀着虔诚敬畏之心,查阅多方资料,重温大师生平、焚香沐浴、顶礼膜拜,数易其稿,九朽一罢,最终成就此壮举,原作悉数为高魏华珍藏。  相似文献   

6.
陈瑞海 《收藏界》2011,(8):69-70
近见《收藏界》(2009年第9期、2011年第2期)连续刊发多篇论及九叠篆"皇宋通宝"的文章,所介绍的皆为铜质,并称此钱为历代泉家眼中的稀世之品,有的属馆藏,有的则为个人藏品。  相似文献   

7.
《收藏》2007,(7):102-102
北京朵云轩拍卖公司为准备7月拍卖活动征集到了溥儒、吴昌硕、潘天寿、林风眠、刘海粟、黄宾虹等数十位大书画家的数百件作品。其中齐白石、张大千的两幅作品引人注目。  相似文献   

8.
龙门石窟位于洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山与香山上,开凿于北魏孝文帝年间,之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代,连续大规模营造达400余年之久,南北长达1公里,今存有窟龛2345个,造像10万余尊,碑刻题记2800余品,是中国石刻艺术宝库之一,与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟,为世界文化遗产。中国邮政于1988年发行的普24-2《中国石窟艺术》"龙门石窟·唐·力士"邮票1枚;  相似文献   

9.
崔兰珍 《收藏》2014,(10):24-26
民国初年中国画坛与张大千并称"南张北溥"的北溥即指溥心畲。但是历来画评多直接将其归为传统画家,评论过于简单——溥心畲(1896~1963年),北京人,满族,为清恭亲王奕沂之孙。他自幼即受到严格的传统礼教的熏陶,个性内向好学,因而打下了深厚的学养基础。出身皇族也使他背负了传承文化道统及国家情感的重大压力与使命。19岁那年溥氏赴德国留学,研习生物与天文等,前后在德国生活学习达8年之久,也获得了极高的学位肯定。但无论他是否钻研过西学,西学似乎对他以后治艺为学并没有重大的影响。他还曾在北京法政大学毕业后,又于青岛威廉帝国研修院修西洋文学史。1949年去了台湾,  相似文献   

10.
李烈初 《收藏》2001,(7):13-16
书画有一定的格局。幅子高若干、宽若干,有一定的比例;画面占多大,何处题诗落款,押角印盖在哪里,都是有讲究的。我年轻时,买了一幅清邹一桂的菊花轴,难辨真假,请教杭州老一辈鉴藏家叶梦庚先生。他告诉我,这是小名家的作品。原来的幅子还要长,有人把上面的题款裁掉了,妄添上邹一桂的题款。他说:“你看这题款多么局促,绝非大家风范。”此后,我很注意书画的格局。当然,有的书法家信手写去,后面的字挤不下了,就临时改为小字。王铎、于右任都有这种情况。溥儒这个“旧王孙”的气魄特别大,我藏有一幅他解放前写给杭州《东南日报》主笔刘湘女的字,落款“溥儒”2字,比正文还大。  相似文献   

11.
围棋的起源     
“弈”与天文围棋确实与数字有关,古代的数学与天文历数并称,尤其是在有官僚组织之后,作为专业学问的阶层,数学与天文历数同席。  相似文献   

12.
党建国 《精武》2003,(1):28-29
峨眉武术与少林、武当功夫鼎足而立,并称武林三大派。峨眉派是四川独特的拳术。  相似文献   

13.
李铁锤 《收藏》2012,(11):52-56
地域局限,市场长期低迷不振 岭南画派与京津、海上、金陵、长安、浙江画派并称中国近现代书画六大画派,但它们的市场份额相差悬殊。  相似文献   

14.
蔡秉旋 《集邮博览》2009,(10):71-71
每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。中秋节与元宵节、端午节并称中国三大传统佳节。中秋节的由来,可以追溯到我国自古就有的赏月和祭月习俗。古帝王有春天祭  相似文献   

15.
团体赛棋战     
《围棋天地》2010,(13):113-113
所谓团体赛,在中国棋界并非泛指一般意义上的团体比赛,而是全国围棋锦标赛(团体)的简称。团体赛为国家体委直接组织管理的赛事,与个人赛、段位赛并称“三大赛”。  相似文献   

16.
张朝阳 《收藏》2012,(7):28-32
梁(山献)(1726~1784年),字闻山,号松斋、断砚主人。安徽毫州人。乾隆二十七年(1762年)举人,乾隆三十四年任湖北巴东县知县,乾隆三十六年回籍。在寿州主持循理书院达十余年。工书,与梁同书、梁国治并称"三梁",与孔继涑并称"南梁北孔"。为清乾隆时期代表书家,著有《承晋斋积闻录》。《清史稿》有传。大凡书画家,因喜爱而收藏成为收藏家者代有其人。梁(山献)(yǎn)之收藏,既不像米芾那样高扬"米家书画船",如痴如醉地  相似文献   

17.
飞夺天元     
《围棋天地》2004,(24):78-78
与张栩并称为日本双子星座的山下敬吾九段,在前段时间比较沉寂。近期,山下敬吾开始强力反弹,先后获得天元战与王座战挑战权,与羽根直树天元、张栩王座进行了五番棋的挑战赛。  相似文献   

18.
通过对太极拳所蕴含的"人与自身"、"人与他人"、"人与社会"、"人与民族"等人文精神进行分析,太极拳是中国传统文化的缩影,它的"旨在不战"与中国传统文化的"慎战论"以及中国推行"内圣外王"的治国之道、"和谐竞争"的共同发展、"修身克己"的文明国家、"刚健有为"的民族情怀有着相通之处。太极拳"旨在不战"的文化精神,是一种文化修养、道德的教化,是世界所接受"和谐"的价值理念,是树立民族"不贪婪"、"不战争"、"不屈服"的文化精神。  相似文献   

19.
中国嘉德2008广州夏季拍卖会分为8大专场,分别是中国油画、中国书画、岭南八大家、岭南名家、"翰墨缘"名家书画留珍、岭南名人书法、后岭南书画、瓷器玉器工艺品。其中瓷器玉器工艺品专场计有砚台、墨、玉器摆件、竹雕、陶瓷以及石湾公仔等二百来件,其中有明代新安画派领袖程嘉燧旧藏的端砚和清代乾隆御题的玉插摆件。中国书画专场以近现代名家精品为主,荟萃了吴昌硕、齐白石、黄宾虹、徐悲鸿、溥儒、潘天寿、张大千、傅抱石、李可  相似文献   

20.
天地间     
《围棋天地》2008,(2):94-94
木谷实(1909-1975),昭和围棋巨匠,与吴清源并称“木谷,吴”,先生之棋,一生凡三变,少尚坚实,青尚势力,壮重实利。其为人也勇,于旧势力笼罩下开创新布局,  相似文献   

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