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池茂花 《记者观察(上半月)》2000,(6)
中国古代高层木构建筑的代表作——山西应县木塔在风雨剥蚀中“生病”了,目前,维修前期准备工作正抓紧进行。 佛宫寺释迦塔,俗称应县木塔,位于山西省应县城内佛宫寺内。木塔建于辽清宁二年(公元1056年),是我国现存最高最古的木结构佛塔。塔身平面八角形,外观五层六檐,内部构造9级,是我国现存时代最久远、体量最宏大的木构楼阁式建筑。木塔通 相似文献
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《图书馆理论与实践》2005,(1)
山西临汾发现古版《金刚经》 山西省文物部门日前在对临汾市大云禅寺进行修缮时 ,发现一部《金刚经》古版经书。这部古版《金刚经》发现于大云禅寺塔顶琉璃刹中。经专家考证 ,经书是建塔时存放的 ,虽有残损 ,但字迹清晰可辨 ,经书刻印年代还有待进一步考证。这部《金刚经》的发现 ,为进一步研究大云禅寺的历史提供了重要的资料。———摘自 2 0 0 5年 1月 10日《中国文化报》24种新书评为“最美” 2 0 0 4年度中国“最美的书”评选于2 0 0 5年 1月 5日在上海揭晓。在 2 0 0 4年出版的 1 0多万种出版物中 ,包括杨绛先生的新作《我们仨… 相似文献
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辽宁省喀左县利州古塔在维修过程中,发现"奚王""、咸雍五年"字样,揭示了建塔人与建塔时间。本文围绕"奚"这一民族探讨其发展脉络和活动范围,对奚人活动范围的演变、辽代中晚期奚王府所在、元代奚人活动范围等问题,进行了深入探讨。 相似文献
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揭开八世纪日本印刷术产生之谜：《龙树出印法》的新发现及其东传日本羽离子明治年间，学者们在日本法隆寺发现了四万三千九百三十基小木塔，其中高约四寸五分的完整的三层小塔有三百余基。这些木塔内部多藏一小卷汉文的黄麻纸佛经，分别是《自心印》、《六度》、《相轮》... 相似文献
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李颖 《记者观察(上半月)》2001,(9):36-37
近些年,到山西参观应县木塔的人无不惊讶地发现,这座古朴雄伟的千年木塔似乎站得不太直了,好像一个患肚子痛又不敢声张的人,身体痛苦地扭曲着。近两年,在迎来送往的人群中,木塔惊喜地发现了许多全国顶尖的文物和古建筑专家,它忍着病痛笑了,因为它 相似文献
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《史记》、《汉书》所载唐蒙、司马相如通西南夷过程中有些问题不甚清楚,甚至有抵牾之处。其中,两人出使时所任官职到底是中郎将,还是郎中将,征发郡数是两郡,还是三郡或四郡就是矛盾。文章将对此予以阐述。 相似文献
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2008年4-5月,由烟台市博物馆组织考古队,在烟台市芝罘区夏家村东北约0.5公里的一处台地上,清理墓葬3座,均为塔式墓,由地上墓塔与地下墓室两部分组成.根据考古发掘资料并结合文献记载,文章认为,夏家墓地为金大定十六年(1176年)僧人法常建的洪福寺的僧侣墓地,也为当地民间传说的"玲珑塔"所在地.其次,塔式墓主要分布于... 相似文献
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<史记>、<汉书>所载唐蒙、司马相如通西南夷过程中有些问题不甚清楚,甚至有抵牾之处.其中,两人出使时所任官职到底是中郎将,还是郎中将,征发郡数是两郡,还是三郡或四郡就是矛盾.文章将对此予以阐述. 相似文献
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在应县木塔秘藏中,有《无常经》写本残页,此前整理者未能识别,将其定名为"五言诗偈残卷"。木塔秘藏中之《无常经》为辽人抄本,与敦煌遗书中出土的《无常经》相比,文字有所不同,具有重要的校勘价值。 相似文献
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近年来,在新闻网站、社交媒体、移动终端等的冲击下,很多美国大报面临生存困境。社区报纸虽然也受到影响,但生存压力并不大。我们通常说的"社区",一般英译为community或residential community。维基百科对community的释义:一是指享有共同价值观的社会团体;二是从生态学角度,指共享居住环境的互相作用的生物群体。可见,社区一词,在英文中与"价值观"和"共同的居住环境"这两点有密切关系。2007年,我在美国俄亥俄州的格林郡《契尼亚日报》有过一段实习经历契尼亚城是格林郡的卫星城,建城于 相似文献
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北京大学出版社1995年12月第2版《全宋诗》第1册所收刘兼《初至郡界》七律诗,前四句为"嘉陵江畔接荣川,两岸旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,朝衣犹惹御炉烟"。其中"郡印"一词,在中华书局1960年4月第1版《全唐诗》点校排字本第22册上也作"郡印"(见该书第8699页)。按:"郡印"误,应是"郡卬"。"卬"音仰。上海古籍出版社1986年10月据清康熙扬州诗局本出版的《全唐诗》下册上即是"郡卬"。据汉许慎《说文解字》匕部"卬"字的解释是:"望.欲有所庶及也。""郡卬"即是"郡望"。这诗句中当"郡望"讲的"郡印"不是一般辞书上所说的"郡 相似文献
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“上海市政研究会”于 194 1年 6月 1日由在沪日本人创建。当时上海公共租界主要控制在英美人手中 ,被上海日本人称作“敌性租界”,上海公共租界和法租界限制了在沪日本人的扩张 ,故在沪日本人经日本外交当局折冲 ,194 1年 4月 ,先成立工部局临时董事会 ,日方董事冈本一策于 5月任副总董 (Vice- chairmanShanghai Municipal Council)。上海市政研究会成立时 ,冈本一策任会长。冈本一策 (Okamoto Issaku) ,原籍大分县大野郡三重町。 1889年 8月生。 190 8年 3月锦城中学毕业。1910年受雇于外务省。 1914年 6月任外务属 ,任职政务局第 1课… 相似文献
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在凌源市城西南八华里的安杖子村有一古城遗址。据考证：2000多年前，秦代曾在这里设平刚县，凌源县誌载：秦王赢政二十六年(公元前221年)，秦统一六国分36郡，在今县境置平刚县。这是凌源历史上设县之始，至西汉时期，移右北平郡治所于平刚，这里成为郡县两级治所。古城遗址为省级文物保护单位，出土文物异常丰富，且有很高的研究价值。 相似文献
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一、文化的历史性 沈阳古代文化的历史性是它城市演变和发展的结果.沈阳是一座古老的城市,通过对新乐遗址古迹的挖掘,现以证明早在7200年前,这里就有了人类的生活.夏商时期,这里的居民被称之为"夷人",据《后汉书·东夷传·序》记载:"夷有九种,世服王化,随宾于王门,献其乐舞"[1]沈阳属于夷人的一种,隶属于当时的营州.春秋时,燕将在这里屯兵戍边,名为"斥堠".西汉设置郡县,沈阳为候城.历经东汉、三国两晋南北朝和隋唐历史,到了辽代这里建有沈州土城,统领乐郊、灵源两县.从此开始了沈阳古代建城的历史.元成宗元贞二年(1296年),改沈州为沈阳路.因辽建土城毁于兵火,又重建土城,并将治所设在沈阳古城内. 相似文献
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<正>由于中原汉人的大量流入和统治者的倡导,辽代崇佛之风甚炽,特别是辽代中期圣宗朝以后,佛教大盛。贵富之家舍宅建寺,舍儿女为僧尼,施财修塔,造像刻经,寺庙势力急剧增长,辽道宗大康四年(1078)秋七月",诸路奏饭僧尼三十六万"[1]281,可见僧尼人数之众。辽朝每年还有固定的佛诞节,《辽 相似文献
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背牛顶是秦皇岛市一座千古名山 ,距抚宁县城东北 2 6公里 ,四壁陡峭 ,高耸入云 ,因其后有石如牛 ,故而得名。明正德十四年 (公元1 5 1 9年 )僧人佛海凿井建庙 ,带徒始修背牛顶 ;隆庆万历年间 (公元 1 5 67— 1 61 9年 )参将谷永修建无梁殿 ;崇祯五年 (公元 1 63 2年 )僧人慧息拓建金光洞 ;此处原为佛教地 ,称为宏量寺上院。清道光十年 (公元 1 83 0年 )满州都统钟至秀弃官在此入玄门 ,此地始为道人所占 ,改宏量寺为太清观。光绪八年 (公元 1 882年 )钟受皇封为护国长寿灵峰普济堂人 ,为主持。同治四年(公元 1 865年 )海阳袁国任施铸二铁链 (… 相似文献
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琅琊是临沂古时的旧称,秦朝统一中国后建36郡,临沂就属于当时的琅琊郡。自古以来,特别是魏晋南北朝时期的琅琊郡已经是全国经济文化中心。当时的颜氏家族、王氏家族、诸葛氏家族在全国文化发展中已经占有了重要的地位。当时琅琊的文化高度发展带动了藏书事业的发达,标志就是当时在琅琊出现了一个著名的藏书家群体。本文拟就临沂魏晋南北朝时期的藏书家及其特征作一简单分析介绍:1.魏晋南北朝时期是古代临沂文化最繁荣的时期。魏晋南北朝时期,中国政权更替频繁,战争连年不断,民族矛盾、阶级矛盾错综复杂。但是动荡不安的年代却是形成沂蒙人才… 相似文献