人民代表角色定位刍议

我国宪法规定“中华人民共和国的一切权力属于人民”，而人民代表作为国家主人的代表，代表人民直接行使国家权力。人民代表由人民直接或间接选举产生，应该具有较高和较全面的素质，是具有特殊权利、义务和受人民监督的人。正确认识人民代表这一角色，对做好人民代表工作、实现人民民主和实践“三个代表”具有重要意义。     

孟子的“薄税敛”思想析义

本是在深入研究孔孟理财之道中,论述孟子的“薄税敛”思想。着重对孟轲的民为国本、国君当行仁政、轻徭薄赋减轻劳动人民负担主张作了陈析,以为今鉴古。     

政府守法的宪政学理论基础－一切权力属于人民

依法治国的实现过程，是立法、执法、司法、守法，法律监督等各个环节整体推进的过程，文章选择其中的守法环节为议题，就政府守法的宪政学理论基础－一切权力属于人民进行初步探讨，阐明了政府权力的来源以及通过政府守法使宪法庄严宣告的“一切权力属于人民”得以具体化、现实化。     

"三个代表"与人民民主

“三个代表”是我党执政和领导工作的起码要求；人民民主是国体之所在，是实践“三个代表”的基本条件，“三个代表”与人民民主的出发点和归宿是为人民大众，中心环节和关键是实践．实践“三个代表”，发扬人民民主，需要扫除形式主义、专制主义、官僚主义和家长作风，需要各级领导身体力行，需要严格的法律、制度和有效的监督来保障．     

论人民群众监督的改革

人民群众的监督极其重要，然而在我国，无论是权力监督还是权利监督都存在着一定程度的缺位或虚位，因而必须进行人民群众监督的改革：改变人民群众监督的思维方式，规范国家权力的运作，扩大和保障人民的监督权利，构建合理的人民监督体系，实现监督力量的整合。     

发展社会主义民主政治的新指针——党的十七大报告解读

十七大报告有许多创新点,特别是在发展民主政治方面,首次提出了“人民民主是社会主义的生命”的新观点;提出了“深化政治体制改革”的新论断、“扩大社会主义民主”的新思路和“落实依法治国、完善权力制约和监督、建设服务型政府”的新举措。十七大在发展社会主义民主政治方面作出的创新,为社会主义民主的发展指明了新的方向。     

温总理教我们习惯民主

据报道，不久前温家宝总理主持召开一个座谈会时，最后一个发言的同志要表达“感谢”之情。温家宝连忙摆手，诚恳地说：“刚才，农民代表说到感谢，我听后心里感到很不安。我们的政府是人民的政府，我们的权力是人民给的，我们应该对人民负责。我们做得对的、干得好的，那是我们履行职责，应该做的。我们做得不好的、不对的，应该接受人民的监督，修正错误，改进工作。”     

略论“好人政府”

1922年5月,胡适、蔡元培、王宠惠等北京大学的教授、教员,针对当时的政治,联合发表了《我们的政治主张》,提出组织一个“好人政府”,并为此而提出改革时政的“最低限度的要求”。归纳其主要内容有:二点涵义,三点要求,六点主张。所谓二点涵义,一是建立必要的机关以监督和防止不法官吏,二是容许个人自由,政府要为社会全体谋福利。所谓三点     

论政权建设中人民监督权力的思想

在推动我国政治民主化、建设服务型政府的过程中,必须充分重视人民对权力的监督作用。根据《法兰西内战》中马克思关于人民监督权力的思想,重点阐述人民监督权力的客观性、内在性和现实性,即从基础上说明为什么权力必须接受人民的监督,并由此提出必须完善人民监督权力的权利。     

谈中唐社会政治背景下的柳宗元官论思想

终生奉行经世致用观念的中唐思想家柳宗元,面对中唐社会和政治现实,为了维护和巩固封建统治,从官员与国家政权兴亡之间的关系、官吏选任的标准与方法、官吏的素养和做官理念、官吏的为政之术等几个方面提出了一系列官论主张。他的这些主张不仅有着极强的现实针对性,且其中的一些主张还闪耀着强烈的现代领导意识的光芒,对今天的领导者也有着许多积极的启迪和借鉴意义。     

陶行知生活教育思想

陶行知生活教育思想徐怀礼陶行知（１８９１—１９４６）原名陶文浚，安徽歙县黄潭源村人，现代伟大的人民教育家。青年时代读书时，受王守仁（王阳明）“知行合一”学说的影响，改“文浚”为“知行”。后又认识到“行是知之始，知是行之成”，又改名为“行知”。毛主席称...     

跳出历史周期率“两个答案”的理论逻辑与实践路径

跳出历史周期率是关系中国共产党长期执政的重大历史性课题。如何回答好、解决好这个课题,毛泽东给出了“第一个答案”：人民监督。经过党百年奋斗的实践探索,习近平又给出了“第二个答案”：自我革命。“两个答案”蕴含着深刻的内在关联,在目标导向上统一于建设长期执政的马克思主义政党,在价值遵循上体现党性和人民性的内在统一,在作用机制上体现他律和自律的相辅相成。新时代回答好跳出历史周期率的赶考之问,首要前提是维护党中央权威和集中统一领导,现实要求是坚持党内监督和群众监督贯通协同,关键环节是发展全过程人民民主,实现人民监督和自我革命“两个答案”的有机结合。     

论邓小平的人民观

邓小平一生热爱人民、关心人民，其思想体系中蕴含着丰富的人民观。“人民动力观”、“为人民服务观”、“人民共同富裕观”是邓小平人民观的基本内涵；邓小平人民观是在继承前人思想理论基础上的创新与发展，是中共第三代领导人江泽民人民思想的重要理论之源。     

克服双重障碍 全面推进校务公开

在现代法治国家，公开的原则儿乎被适用于所有领域。可以说，没有公开，就无从谈监督；没有监督，权力就要被滥用，就要腐败。基于此，我党确定了发展社会主义民主政治和依法治国的基本方略，明确指出“扩大基层民主，保证人民群众直接行使民主权利，依法管理自己的事情，创造自己的幸福生活，     

论政府创新的10大理念

“以人为本”是现代政府存在和运转的核心理念。由于中国特殊的国情，改革开放以来我们党始终把注意力和关注点集中在经济建设上，在一定程度上对公民个人权利的保障有所放松或关注不够，使中国社会的发展出现一条腿长、一条腿短的畸形局面，政府权力太大，公民权利较小，在相当程度上降低了广大人民群众的积极性和创造性。因此，只有把“以人为本”作为政府创新的基本理念，才能确保和实现政府成为国家利益和全社会人民根本利益的忠实代表。     

中国古代的“官”与“吏”

现行高中历史各版本教材在叙述军机处的特点时，大都提到了“有官无吏”一词。如人民版教材中“军机处机构简单，人员精干，有官而无吏”；人教版教材中“军机处机构简单，有官无吏，办公场所只是几间值班用的平房”。我们通常认为“官吏”是旧时政府工作人员的总称。而教材明显说明官与吏并非一体，他们是有区别的，那么，二者有什么不同呢？     

中国共产党跳出历史周期率“两个答案”的溯源与创新

历史周期率被称为政治上的“哥德巴赫猜想”,是历代王朝都无法解决的“历史之问”,更是亟须关注的时代课题。如何跳出历史周期率,毛泽东给出了“人民监督”这一答案,习近平在新的时代背景下用“自我革命”作了新回答。从“人民监督”到“自我革命”,“两个答案”在时间上虽跨越了70余年,关注维度不同却又一脉相承,是对马克思主义政党学说的继承与开拓、对党执政规律的深化,更是在全面建设社会主义现代化国家新征程中的突破与创新。回溯从人民监督到自我革命的发展历程,挖掘其中蕴含的理论价值,可为新的赶考路上破解历史周期率提供实践路径。     

关于事业单位职工（代表）大会的现状、存在问题的思考

为保障职工当家作主的民主权利，积极参与单位的监督和管理，目前，石家庄市文化、教育、卫生系统已有９４％的基层工会建立了职工（代表）大会制度。实践证明：“职代会”在党组织领导下，积极贯彻执行党的路线、方针、政策和国家法律、法规，正确处理国家、单位和职工三者利益关系，在法律范围内行使职权，发挥了巨大作用。尤其是当前社会发生重大变革，面临世界激烈竞争和严峻考验的时代，职工（代表）大会所发挥的巨大作用是任何社会团体和群众组织所不能替代的。然而，在实际运行过程中，由于事业单位和企业管理体系和管理模式不同，前…     

关于我国政体的注意问题

1．人民代表与人民 在我国人民是国家的主人，人民代表是国家权力机关的组成人员，人民代表由人民民主选举产生，代表人民的意志，对人民负责，受人民监督，为人民服务。[第一段]     

漫谈诗歌

诗歌产生于人民群众的生活，反映着生活。诗是缘于表达而产生的，“情动于中而形于言，言之不足故歌咏之。”（毛诗序）数千年来，诗一直是文学之起始与正宗，也是文学之轻骑，语言凝炼，词约意丰。[第一段]