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宋子江 《初中生世界(初三物理版)》2002,(36)
《岳阳楼记》可谓文质兼美，文辞之美，立意之高，影响之大，堪称千古杰作。这篇楼记，是应朋友之嘱写的，可谓“命题作文”。写这篇《岳阳楼记》，范仲淹远在邓州，并未登楼，可谓“想像作文”。做命题作文、想像作文，很可以从这篇千古名文中学到好多东西。?从《岳阳楼记》中我们可以感受到范仲淹的情绪。他从参知政事的高位上贬放到邓州，真是一落千丈，但他没有一丝一毫的沮丧和苦闷，没有一丝一毫的失落感、困顿感，依然志向高远，意气风发，他自己就是“不以己悲”的人，“处江湖之远，则忧其君”的人，“先天下之忧而忧，后天下之乐… 相似文献
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范仲淹的《岳阳楼记》是一篇文情并茂、经世不衰的散文佳作,现被收入北京市职工初中语文补课教材的下册。我们仅就这篇文章的思想内容作些新的探索。笔者认为,要想准确地把握住《岳阳楼记》的精神实质,实事求是地作出评价,了解作者写作本文的缘起和动机是十分必要的。《岳阳楼记》是范仲淹应滕子京之请而写的。滕子京是范仲淹青年时期的朋友, 相似文献
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温洪隆 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1993,(2)
范仲淹的《岳阳楼记》,名家已有众多的评论佳作。狗尾续貂,我想换个角度说说文中的“异”字。《记》前面一段文字交待《记》的缘起:“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废俱兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。”咏罢这段文字,深感范仲淹这篇《记》很难写。“刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。”唐贤今人咏岳阳楼景观的诗赋刻在上面,让你再去写《岳阳楼记》,这不分明要和唐贤今人比个高低吗?唐贤今 相似文献
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和谐,是一种美好的社会境界,也是一种崇高的艺术境界。范仲淹的《岳阳楼记》作为艺术珍品,千百年来让读者如饮甘泉,甜美无穷,其中一个重要原因就是它蕴含着和谐之美。一、立意上,倡导和谐。《岳阳楼记》中范仲淹以作“记”为名,借题发挥,表达的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治理想,不仅是封建士大夫立身的规范,而且超越时代,也是现代公仆理应做到的,更是创建和谐社会对人民公仆提出的要求。可是,而今这样“先忧后乐”的公仆固然不少,但是先乐后忧、乐而不忧,甚至因求乐而贪墨、而枉法、而残民、而祸国的不是并未绝迹吗?这篇记文一… 相似文献
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中学语文教材中有许多弘扬爱国主义思想，民族优秀文化和传统美德的名篇佳作，引导学生学好这些作品，注重文道结合，是语文教学的一项重要内容。下面，笔者就谈谈《岳阳楼记》和《醉翁亭记》两文的写作思路及特点。 范仲淹的《岳阳楼记》和欧阳修的《醉翁亭记》这两篇脍炙人口的古典散文，都是作者被贬官谪居时所作。文中作者不仅“激于感遇”、抒情写志，而且独运神思，异彩纷呈，展示了多姿多彩的山水之景，使人耳目一新。 《岳阳楼记》以“谪”字为线索，以两个“异”斡旋其间，以“快乐”两字阐述题旨，熔记事、写景、议论为一炉，会“… 相似文献
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范仲淹《岳阳楼记》这篇千古传诵的名文,其写作目的是什么,至今还存在着不同的看法。其中有一种认为作者意在规劝滕子京谨言远祸的说法,近些年来颇为流行。持这种“规劝”说的主要材料依据,是宋代范公偁《过庭录》中的一段记载: 相似文献
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导语范仲淹的一篇《岳阳楼记》,让岳阳楼名扬天下,也让范仲淹、滕子京等人声名远播。那么,在这篇文章的背后,都有哪些不为人知的故事呢?下面这三篇文章,能帮你更好地阅读《岳阳楼记》,"阅读"范仲淹、滕子京。 相似文献
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范仲淹在《岳阳楼记》中写过这样几句话:“庆历四年春,腾子京谪守巴陵郡,越明年,政通人和,……乃重修岳阳楼,属予作文以记之。”所谓“属予作文以记之”,就是指滕子京给他写了一封《求记书》这份《求记书》叙述了作者请求范仲淹写作《岳阳楼记》的原因,和他对洞庭湖景色的高度赞赏。读一读《求记书》,对于我们阅读《岳阳接记》是有帮助的。为此,我们特从《隆庆岳州府志》中将《求记书》摘抄出来,作些注释,并译成现代汉语,与《岳阳楼记》注译同时在本刊发表。滕子京在给范仲淹写这封信时,还随书附上一本《洞庭秋晚图》以便范仲淹“涉毫之时,或有所助”。但是我们决不要以为范仲淹写作《岳阳搂记》便是看图作文。第一,范仲淹是吴县人,吴县临近太湖,而太湖与洞庭湖的景物有近似之处;第二,范仲淹幼年时期曾经寄寓于洞庭湖滨的安乡县,亲眼见过洞庭湖的阴晴晦明和四时景物的变化。《古今图书集成。聀方典》第一二二四卷中就写着:“安乡县,范文正公读书堂在县西。”第一二二五卷又有许宗鲁写的《范文正公读书台记》,对范仲淹“束发时依亲读书”于安乡的情况有详细的记述。这就证明这篇著名的《岳阳楼记》是从实际生活体验中写成的。《求记书》和《洞庭秋晚图》只不过在他,“涉毫之际,或有所助”罢了。 相似文献
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《岳阳楼记》是范仲淹受友人所托,在未去过岳阳楼的情况下创作而成的“给材料作文”。这一特殊的写作情境对《岳阳楼记》的创作心理有着重要影响。滕子京在《与范经略求记书》中明确表明“楼以文名”的“求记”意图和为岳阳楼“赋神”的写作要求,这就决定了范仲淹在创作《岳阳楼记》时,必然具有强烈的“继承与求变”的创作心理。这一创作心理又集中体现在《岳阳楼记》对“唐贤今人辞赋”作品的“承变”关系上。 相似文献
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戚荣金 《濮阳职业技术学院学报》2002,15(1):13-14
《岳阳楼记》和《醉翁亭记》是范仲淹和欧阳修的代表作,也是中国散文发展史上的名篇佳构。本文主要从两篇作品来考察范仲淹和欧阳修二人的人格和个性的相同点和不同点,从而印证“文如其人”这一著名的论断。 相似文献
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陈维俭 《中国校外教育(理论)》2007,(11):122
《岳阳楼记》与《醉翁亭记》两篇名文同样写贬谪,同样是遭受打击激荡出来的回声,范仲淹比欧阳修表现得更旷达超脱些。范仲淹写《岳阳楼记》时已五十七岁,晚年后对一己之升降荣辱得失就看得淡了,而对倾注了自己一生心血的事业则看得重了,自然胸襟博大;而欧阳修写《醉翁亭记》时才三十九岁,正当奋发进取有所作为的年龄,对这一次贬谪他自然十分在意,所受的打击自然格外沉重,反应自然较为消极。 相似文献
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叶彦勋 《中国小学语文教学论坛》2007,(11)
滕子京和范仲淹是一对志同道合的好友。滕子京谪守巴陵郡时,范仲淹亦贬谪邓州。坎坷的仕途可谓“同是天涯沦落人”。岳阳楼重修落成之际,滕子京修书求记范仲淹,范仲淹此时最清楚该对滕子京说些什么,遂不负好友之嘱托,挥笔写下了《岳阳楼记》这篇传诸后世的千古美文。 相似文献
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戚荣金 《濮阳教育学院学报》2002,15(1):13-14
《岳阳楼记》和《醉翁亭记》是范仲淹和欧阳修的代表作，也是中国散发展史上的名篇佳构。本主要从两篇作品来考察范仲淹和欧阳修二人的人格和个性的相同点和不同点，从而印证“如其人”这一名的论断。 相似文献
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《江苏教育》今年第3期《气蒸波撼常如此,后乐先忧今有人》一文的作者认为:范仲淹在《岳阳楼记》中赞扬了滕子京虽属迁客骚人之类的人物,却具有“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心。我认为这种看法值得商椎,理由如下: 一、《岳阳楼记》的作者先是赞扬滕的“政通人和,百废具兴”的政绩;继而委婉地批评滕不应象一般迁客骚人那样“以物喜”,“以己悲”;最后规劝滕应该具有“进亦忧,退亦忧”,“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”的胸襟和抱 相似文献
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伟宏武 《学生之友(初中版)(金视野)》2008,(4)
九百多年前北宋的大文豪范仲淹写下了著名的《岳阳楼记》,当代大作家汪曾祺先生登临岳阳楼之后,也写下一篇《岳阳楼记》。前者一直是中学语文教材的篇目,而后者则作为相关文章被多种教学资料选入。拜读汪先生的《岳阳楼记》,有一句话定格在眼 相似文献
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胡榴明 《中学语文(读写新空间)》1999,(6)
南昌城似乎没有什么可游之处,除了滕王阁。几年前听到滕王阁重建落成的消息,很是欢喜了一阵子。在我的心里,这一座楼阁最能让人生出回肠荡气的感觉,因为有一篇传诵千古的《滕王阁序》。范仲淹的《岳阳楼记》也很好,只是文章的末了人格感慨升华得太高,让凡俗人的思维跟不上去。王勃不同,一篇文 相似文献